学会这些方法,你也能“善根深厚”!

旅行   2024-11-22 04:00   山东  

 






缘 起


““””


常听法师或学佛的师兄说

某某居士“有善根/善根深厚”

这里的“善根”是什么意思?

是“福报/好运”的近义词吗?

本期讲堂我们就来分享

“善根的入门养护指南”




善根养护入门指南


““””


“善根”是什么意思?


善根,即“善法的根”,是产生诸善法的根本。


它是埋藏在我们每个人内心的慈悲与智慧的种子,具备着向下扎根,向上生长的潜力,如果能够遇上合适的环境,就能发芽、生长。


如果还能够不断地浇灌、滋养它,那么善根就会深不可拔,同时还会开花结果,我们常说的“福报”便是它所结下的果子,而果子还能催生出更多的善法。



“善根”的种类


通常,善根可以分为以下三种:


○不贪善根

即见到金钱、名利、美色等,能做到洁身自好,不贪不著、不爱不乐。


○不嗔善根

即对一切众生不生愤恚、不起报复心,不做不利别人的事,不给别人带来烦恼。


○不痴善根

即对世出世间一切法,都能明白通达,知道什么是善法、不善法;什么是有罪法、无罪法;应该修什么法、不应该修什么法。



因为我们每个人能做到无贪、无瞋、无痴的程度不同,所以每个人的善根也有深浅的区别——


就好像读书用功的同学自然能培养出深厚扎实的善根,根深而大,生长力便会增强;


如果荒废不用功,善根也就停滞无法成长,根小而弱,遇到风雨烈阳,就容易受环境影响,还可能因而起退心。


因此,种善根得靠自己努力,善根愈种愈深厚,学佛修行不懈怠,就有助于修行时减少障碍,也更有着力点。



此外,还有顺福分善根、顺解脱分善根、顺决择分善根。


顺福分善根,是种下人天福报的种子,或生人间,财富丰饶、眷属圆满、颜貌端严;或生天上,作帝释、魔王、梵王等。


顺解脱分善根,是种下决定解脱、涅得般槃的种子。


顺决择分善根,是种下谓暖、顶、忍、世第一法这四种修行境界的种子。



这些种下善根的机会别错过


我们今生能够听闻、信受佛法,都是往昔所种下的善根种子成熟的缘故。


善根薄弱的人,即便有幸见闻到佛法,也不会生起信乐向往之心。


有些人刚皈依后,宿世的善根被启发出来,内心是善法在现行,所以状态很好,每天都很精进;


但我们毕竟还有烦恼在拖后腿,如果不继续深入学习,时间一长,好的感觉慢慢就会消失。所以还需要一定的方法令善根增长广大。



《瑜伽师地论》中便记载了八种方法——


一、施所成福业事

二、戒所成福业事

三、修所成福业事

四、闻所成事

五、思所成事

六、余修所成事

七、简择所成事

八、摄受有情所成事


○施

第一种方式是“布施”。佛教的布施有许多种,可以是捐助他人资财的财布施;


可以是宽慰、鼓舞,令他人摆脱紧张、沮丧、恐惧的无畏布施;也可以是为他人诵经念佛、令其与佛法结缘的的法布施。


○戒

第二种方式是“持戒”,凡受三皈、五戒、八关戒斋、菩萨戒等,并能严格持守,兼之行持十善,从而减少“贪、嗔、痴”等不善根增长的机会,此消彼长之下,善根自然得以增长。


○修

第三种方式是修习禅定,修习慈、悲、喜、舍四无量心,能得梵天的大福德,能得无上菩提的福德。



布施、持戒、修善,这三者都是能生起福报的方法,而闻、思、余修则是能生起智慧的方法。


○闻、思

第四、五种方式是听闻佛法时,能专注、恭敬、具希求心,不会因为觉得法师讲述的内容“早已知晓、浅显普通、不够有趣”而生远离、轻慢之心。


在听闻以后,还要思惟其义,学会运用。



○余修

“余”就是指除了修福德的善法以外,剩余的修智慧的善法,如修蕴善巧,修界善巧,修处善巧,修缘起善巧,修处非处善巧,修能观察等等。


○简择

是指修行出世间道,消灭了一切烦恼,证得无相、无我的境界,乃至证得无上正等菩提。


○摄收众生

是指有大悲心,前边经过修行,成功了之后,然后去饶益众生,普遍的去利益一切众生。



依照这八种方法,即能生起世间、出世间的善根:


依施、戒、修,修习世间的福德资粮;


依闻、思、修,修习出世间的智慧资粮;


两种资粮都具足后,修行出世间的圣道,对治贪、嗔、恶见等秽染,使其不再影响自己,直至证得无上正等菩提。



养护注意事项


既然善根是为了对治贪嗔痴三毒,那么在种善根的时候,就要小心避免被这三毒“偷袭”。


例如,行善后因受嗔心影响,暗暗祈愿自己借此善根,能够有钱有势从而可以对付之前欺负过自己的某某人,须知,嗔心一起即烧善根;


又如行善、布施后因为贪心作祟,觉得自己是在浪费时间、精力、财富,后悔行善,此时便如同将植株连根拔起;


又如在诵经、抄经、布施、行善后,因痴心故,在他人前炫耀修行、自认了不起等等。


愿我们都能深植善根,勤加打理,日增日上,终得乐果。



愿以此功德,平等施一切

同发菩提心,往生安乐国



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