需要用胡友平女士的牺牲，换来向极端民族主义宣战吗？
1
凤凰网7月1日发了一篇关于胡友平的报道《我们所认识的胡友平》，整体上写得还不错，除了最后一部分。里面有这样一段话：
哀思在中日两国持续着。6月30日下午3点，日本东京一家名叫局外人的书店里，一场胡友平追思会来了超过200人，既有在日中国人也有日本人。书店老板赵国君告诉凤凰网，举办追思会消息一发布，就不停地收到询问电话。
起初，赵国君也不知会来多少人，后来书店里不断进人，屋子满了，楼道也全是人。“一位在日本华人女士曾经在苏州工作6年，一进门就泪如雨下，哭个不止”，“后来越来越多哭泣声”。“事实上她也保护了在日华人，没有她的牺牲，后果明显会更严重，那就不仅是国家形象了，在日华人的形象和安全可能也会有问题。”赵国君说。
最后这句话凤凰网的编辑似乎比较喜欢，凤凰视频号发的视频的封面，也是这句话。这位赵国君赵老板并不仅仅是一位在日本的书店老板，他曾经在中国法律圈也算是一个十分活跃的，小有名气的人物。
然而，读完这句话，我的感觉特别不好，感到毛骨悚然，脖子后面直冒凉气。
赵老板说，如果没有胡女士的牺牲，在日华人的安全可能也会有问题。为什么安全会有问题？很显然，这位赵老板认为，如果没有胡女士的牺牲，这次事件会出现日本人的严重伤亡。之后，日本人，至少是一部分激进的日本人就会蓄意报复在日华人。
无差别杀人事件哪里都有。之前我也写过，几年前的川崎伤害事件，一名五十多岁的日本失业男子，也是在小学生集合等巴士的公交车站，捅了17名小学生和2名成年人，造成2人死亡，17人受伤。在日本的中国人被伤害的恶性案件，也时有发生。
中国出了一次无差别伤害事件，因为受害者是日本人，日本人就会报复在日华人，威胁在日华人的安全吗？去过几次日本旅游出差，感觉不至于呀。日本人至少表面上是比较友好，国家的犯罪率也很低。
即使苏州事件出现更严重的日本人死伤，正常情况下，日本人不应该因此报复在日华人的。冤有头债有主，在日华人是无辜的，不是凶手，为啥日本人要报复在日华人呢？但赵老板在日本生活多年，也许比我更了解日本人吧。
这次事件，跳得最高的是在外华人，高呼胡女士拯救苏州吧拯救中国的，在外华人占不少比例。
比如这位在美华人博主，在2020年武汉疫情严重的时候，冷嘲热讽，高呼唯一的出路就是“等美援”。
这次，他说“（因为胡女士）苏州城，保住了，至少暂时。” 我就不理解了，胡女士确实拯救了一车日本孩子，但为啥没有胡女士，苏州城就保不住了。没有胡女士，苏州城就会毁灭？被谁毁灭，怎么毁灭？难道没有胡女士，“大日本皇军”就会来苏州报复，毁灭苏州吗？今天的日本有能力这么做吗？
这位书店赵老板，认为没有胡女士，在日华人的安全就会可能有问题。这和我了解的日本不一样。但在日多年的他，肯定比我更有发言权。如果他说的是真的，那么充斥着仇恨的社会，是中国还是日本呢？
中日之前，远了说，有抗日战争，有南京大屠杀。近了说，在日华人留学生，被日本凶手杀害伤害，也不止一起。在中国，除了有些口无遮拦的极端民族主义嘴炮，能拿来说事的，真正的恶性事件，寥寥无几，引发舆论的，也就这一起吧。这一起从目前披露的信息看，是无差别伤害，也不是因为仇日。
赵老板这样的在日华人战战兢兢，出了一次恶性事件，就唯恐被日本人报复，担心安全有问题。然而，在华日本人，似乎并没有这样的担忧。这到底是为什么呢？哪边是充斥着排外和仇恨的社会呢？
2
最近，各个平台发布了打击“煽动极端民族主义和煽动中日对立”的公告。正如我之前几篇文章中写过，互联网监管部门的基本态度是反极端，反极左，也反极右。政府一贯的政策是不鼓励极端民族主义。
此外，5月27日，中日韩三国宣布重启自由贸易谈判。中日韩三国自由贸易谈判，在2012年就开始了，2013年这次谈判，因为钓鱼岛国有化事件、安倍晋三参拜靖国神社、韩国部署萨德事件等事件搁浅。2019年3月，中日韩自由贸易谈判重启，但随后因为一系列政治因素再次搁浅。重启自贸谈判的大背景下，控制一下民间的反日情绪也是正常策略。
监管治理极端民族主义方向没错，但有些人，老毛病又犯了，给点阳光就灿烂，嘚瑟起来了。
资深媒体人，曾任《东方早报·上海书评》主编，澎湃新闻思想中心总监，梨视频副总编辑张明扬在冰川思享号上要求平台向“当代义和团”宣战。久未露面的李大眼也跳出来发了一篇文章。
互联网上掀起了抓极端民族主义，抓“当代义和团”的运动。不应该搞抓“汉奸”运动，也不应该反过来搞抓“义和团”运动吧。
有人说发关于南京大屠杀的短视频，是极端民族主义，煽动仇恨。
香山的“爬行健身”爱好者群体，被认为拿起手机就是“网络义和团”。问题是“爬行健身”本身就是舶来品，好像是欧美先兴起的。
卢克文发了个微博，被指为“义和团大师兄”。
卢克文究竟说了啥呢？就是说了两句日本教科书中的侵华战争部分很短，用词是“侵入”。
之前，右边的朋友们认为《战狼》这个电影是极端民族主义。现在右边的朋友认为发南京大屠杀的内容就是“仇日极端民族主义”？说两句日本教科书也是“仇日极端民族主义”？
环球时报也发了一篇文章，警惕数字仇恨成为流量密码。
呼吁向“当代义和团”宣战的著名前媒体人张明扬，又创造了一个词“数字暴民”。
天天讲数字仇恨，数字暴民，问题是啥叫仇恨言论呢？
《联合国关于仇恨言论的战略和行动计划》将仇恨言论定义为…… “因为个人或群体的身份（即他们的宗教、族裔、国籍、种族、肤色、血统、性别或其他身份因素）而攻击他们或对他们使用贬损或歧视性语言的任何言论、文字或行为交流。”
换句话说，对某个国籍、地域、种族的人一刀切，开地图炮攻击贬损歧视，就属于仇恨言论。比如，一个黑人打了你一拳，你骂这个黑人是王八蛋，不算仇恨言论，骂黑人都是王八蛋，这就是仇恨言论。某个日本政客参拜靖国神社，你说这个政客是混蛋，不算仇恨言论，骂所有日本人是混蛋，就是仇恨言论。
那么问题来了，攻击所有日本人是仇恨言论，攻击所有中国人，算不算仇恨言论呢？有些人一边一刀切开地图炮，说中国人尊严塌方，丧尽颜面，一边呼吁打击针对日本的仇恨言论的人，多少有些奇怪。
有些人把美国几大互联网平台的反仇恨言论条款拿出来说事儿，其实，中国的互联网平台同样有反仇恨言论的条款。但是，这些人却不知道，他们心目中的灯塔国 - 美国，官方是不承认仇恨言论这个概念的。美国最高法院认为：言论一般是允许的，即使是“仇恨言论”也是允许的，除非它会导致迫在眉睫的暴力事件。
《第一修正案》没有“仇恨言论”例外，大多数被人们视为“仇恨言论”的表达都受到《第一修正案》的保护，不能依法受到政府（包括公立学院和大学）的审查和惩罚。
美国最高法院裁定，政府不能仅仅因为言论具有冒犯性就禁止该言论。在多数意见中，阿利托大法官写道：
基于种族、民族、性别、宗教、年龄、残疾或其他类似理由的贬低言论都是可憎的；但我们言论自由法学最引以为豪的是，我们保护表达“我们憎恨的思想”的自由。美国诉施维默案，279 US 644, 655 (1929)（霍姆斯法官持不同意见）
美国最高法院一再驳回政府禁止或惩罚仇恨言论的企图。相反，法院在《第一修正案》中确认了对“我们所憎恨的思想的自由”的广泛保障。
美国政府不管控仇恨言论，对网络仇恨言论的管控是由各大互联网平台进行的。然而，平台的判断标准是否公正呢？针对不同族群，对仇恨言论的定义能否一碗水端平呢？这次哈马斯-以色列冲突，大家也都看到了，针对犹太人的仇恨言论的标准，和针对巴勒斯坦人是完全不一样的。这个标准是平台决定，不是政府，民众就算不满，也没有有效的法律救济手段。不搞双标的TikTok，反而被认为是针对犹太人。
欧洲国家对仇恨言论的管控比美国严格得多。但也不是说句XX国人该死，就定义成仇恨言论的。德国法案中泛指的仇恨言论，包括极右翼言论、包括对于暴力、谋杀或强奸威胁的图形化描绘，或是散布儿童性虐待的图片，以及暗示某些人准备发起恐袭的帖文等。
中国这边，似乎对仇恨言论也没有明确定义。比如，有一个大V说：“因为科普阿波罗载人登月，支持中国科学院国家航天局的立场，被一群极端人士痛恨，到处举报我不算，还给我扣汉奸殖人的政治脏帽子。” 这个似乎是因为观点不同而不是因为身份产生的攻击，算是仇恨言论吗？
3
美国不承认仇恨言论，但承认仇恨犯罪的存在。美国定义的仇恨犯罪，也是针对按某个属性划分出的群体实施的犯罪，美国有针对“仇恨犯罪”的法律。
美国司法部在2017年发布了一个报告，统计估算了美国的仇恨犯罪。
按照美国司法部的这个统计，大概每年美国有20万起暴力仇恨犯罪。20万起，平均每天500起。不愧是头号超级大国，仇恨犯罪的数量应该也是遥遥领先的。
美国还有另外一个FBI报告的的仇恨犯罪的数字，数量小很多，2022年是1.1万起，1.3万受害者。这个和司法部口径不同，仇恨犯罪，绝大部分未报案或者被地方警方处理，没有上升到FBI。所以FBI报告的少很多。FBI的这个数据，2015年是0.6万件，2019年是0.7万件，2020年0.8万件，2021年1.05万件。增速很快。
从2015年之后的司法部统计数据，我没找到。不过美国的仇恨犯罪问题似乎更严重了。2021年，说2020年的仇恨犯罪达到了十年来最高峰。2022年，说2021年针对亚裔的仇恨犯罪翻了四倍。2023年说的城市的仇恨犯罪数量暴涨。
按这新闻报道，我觉得按司法部统计口径，今天美国每年暴力仇恨犯罪的数量，突破30万起，也不算太令人惊奇。
中国的仇恨犯罪每年有多少起呢？我认为应该远远小于这个数字，毕竟中国每年的严重暴力犯罪（刑事）的大概也就大几万起。加上比较轻的，够不上刑事，但涉及暴力的治安案件，应该也就是几十万起吧。
美国每年20-30万起暴力仇恨犯罪，至今政府也不愿意出面管控仇恨言论。今日中国的仇恨言论和仇恨犯罪问题，真的像有些人认为的这么严重吗？不管控仇日情绪，就天崩地裂，国将不国了？需要像凤凰网那篇报道所写，需要用胡友平女士的牺牲，换来向极端民族主义宣战吗？需要用宣战这样的口吻吗？
至少，在华日本人，似乎并不像赵国君先生这么担心。不会因为中国人在日本受到伤害，就担心中国人会报复在华日本人。
