杨俊旺｜五营镇的历史印记（上）
文摘
历史
2025-01-21 10:30
甘肃
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成纪广林，讲述古成纪秦安的历史文化
五营镇的历史印记（上）
五营镇地处甘肃省天水市秦安县东北部清水河流域中下游，距秦安县城45公里，镇政府驻地邵店村。五营居陇右，处在北魏《水经注》所记载的“一水两川”之中。五营镇往东便是历史文化名镇陇城，再往东便可至陇山，又称关山的地界，此正是连通关中陇西一带的关陇大道。关陇大道为连接中原、西域及世界的古丝绸之路，位于陇山之西的五营镇从上下五千年的华夏文明中留下了其特别而神奇的历史印记。历史上的秦陇，正是今天的天水、庄浪、张家川、秦安一带。《水经注》说：水出东北大陇山秦谷，二源双导，历三泉合成一水而历秦川，川有故秦亭，秦仲所封也。秦谷、秦川和秦亭在张家川、秦安形成清水河川，清水河为西出陇山流经秦川之河。《水经注·渭水》记载：“一水两川”中的一水“略阳川水”即清水河，堪称“西出陇关第一河”。发源于大陇山张棉驿，自东向西，延绵百里，经龙山、陇城、五营、莲花等镇汇入渭河支流葫芦河。“两川”为略阳川和景阳川，清水河谷应在“一水两川地区”，略阳川可指清水河谷一带，清水河畔亦为清水河流域。清水河谷为陇右文化河谷之一。略阳川是古代从关中过陇坂进入陇右的要道，为历代兵家必争之地，光武帝刘秀亲征陇上、魏蜀街亭之战等著名的战役都曾发生于此。
我国古代的少数民族氐族最初就兴起在黄河以西的秦陇地区（包括五营地区），后来逐渐发展壮大，豪杰英才层出不穷，谱写了我国西北古代史中的重要篇章。五营居陇右，处在北魏《水经注》所记载的“一水两川”之中，在略阳古城的残墙前临风怀古，在街亭校场跃马驰骋，也可以在张棉驿至莲花镇之间的清水河河谷寻找历史的脚印。五营镇往东便是历史文化名镇陇城，再往东便可至陇山，又称关山的地界，此正是连通关中陇西一带的关陇大道。2009年，甘肃省文物考古部门对五营王家洼墓葬进行发掘，考证该墓葬群系战国时期古墓葬，说明清水河流域在西周以至秦及战国时期长期为戎人居住生活之地。五营地处清水河中下段。秦统一六国后，略阳川一带氐羌戎族群逐渐归于秦。西周后期开始崛起的秦人，其发祥地“秦亭秦谷”在陇山之西（陇右）的礼县、天水，即今甘肃张家川、清水、秦安一带。嬴秦的崛起促进了礼乐文化在陇右的传播，作为华戎交会的产物，秦安五营镇清水河一带是古“秦陇文化”发展的重要地段。秦人“始有车马礼乐侍御之好”，为秦陇文化之源头。
李陵是秦汉以来第一位有文学作品留传后世的河陇士人。隗嚣为成纪秦安人，是有文献可考的、以“善为文书、素有名、好经书”被中原文士普遍关注的河陇第一人。东汉后期，河陇地区先后出现了一批著名文士。魏晋时期，河陇大族不仅实现了政治、经济、文化的全方位发展，而且在十六国时期取得了前所未有的繁荣和备受史家称道的文化成就。汉族诸姓安定张氏，陇西李氏，敦煌宋氏、索氏、氾氏、阴氏等的空前强大，氐族苻氏、吕氏、杨氏，羌族姚氏（略阳道人）、卢水胡沮渠氏、鲜卑族秃发氏等少数民族诸姓的兴盛和汉化，标志着河陇大族和秦人进入全面发展阶段。前秦氐族苻氏（古略阳川今秦安东北清水河谷一带人）、后秦羌族姚氏等少数民族作家群的出现，为河陇文学增添了新的成分、新的色彩和新的生长点。华戎交会，使河陇文学形成自先秦以来已经具有鲜明的地域特色和文化品格。（未完待续）
