北京史地丨剑气箫心一例消 ——龚自珍的北京情结与革新主张

文摘   2024-10-24 17:47   北京  

本文转载自:《北京日报》作者:王一川

龚自珍(1792-1841)是清代思想家、诗人、文学家,他的很多文章、诗歌,既弘扬中华优秀传统文化,又延续着北京城历史文脉;既继承前人学风,又创造新的诗风文风。其文章诗词字里行间潜藏着诸多中华优秀传统文化因子,传递出厚德载物、明德弘道的精神追求,修齐治平、兴亡有责的家国情怀,以及九州共贯、多元一体的大一统传统。

龚自珍,字璱人,号定庵,浙江仁和(今杭州)人。道光九年(1829年)进士,在京任职多年,从内阁中书到礼部主事,直至道光十九年(1839年)辞官离京。南下途中写下一组自叙诗《己亥杂诗》,既是他个人生活印记的作结,也集中反映了诗人高度关切民族、国家命运的爱国激情。

龚自珍祖父、父亲以及他自己,三代都曾在北京为官。龚自珍自述其家:“祖父头衔旧熲光,祠曹我亦试为郎。君恩够向渔樵说,篆墓何须百字长。”诗句大意是说:祖父龚敬身曾官礼部精膳司郎中兼祠祭司事,父亲龚丽正曾官礼部主事,两人的姓名官衔都写在了礼部题名记中。

嘉庆二年(1797年),龚自珍随家人进京,先后住在仁匠胡同仁邑会馆对面、潘家河沿南头路西、城外斜街、右安门门楼胡同。多年后,龚自珍经过门楼胡同故宅时,感怀道:“城西郎官屯,多官阅一宅。家公昔为郎,有此湫隘室。”龚自珍在北京的多处故居已经变迁无处查询,目前仅剩一处,在北京西城区上斜街五十号,院子门前有牌匾写着“龚自珍故居”。据载,道光八年(1828年)至道光十一年(1831年),龚自珍曾经居住在这里。

龚自珍故居。

长年在京生活,也让龚自珍把北京当作第二故乡,他对北京生活的描述常常自带亲切与深情。龚自珍喜欢北海,其诗颇有意境:“荷叶粘天玉蝀桥,万重金碧影如潮。功成倘赐移家住,何必湖山理故箫。”龚自珍钟爱圆明园,经常往返于圆明园公干,热衷游览西郊园林胜景,曾赋诗云:“西郊富山水,天子驻青旗。元气古来积,群灵咸是依。”诗中所描绘的场景,后因英法联军入侵而劫灰飞尽。

龚自珍在北京居住时间累计近30年,对北京有着深厚的情结与眷恋,以至不愿出京任职。道光九年(1829年),龚自珍中殿试三甲第十九名,赐同进士出身,被分配到地方任知县,他却呈请仍继续担任内阁中书。几年后,朝廷要求龚自珍赴京外担任同知,升正五品,他依然坚持继续担任礼部六品主事。道光十九年(1839年),龚自珍叔父龚守正升任礼部尚书,根据朝廷引避制度,如果朝廷同一部门中有至亲共同任官职,官位低的人需要回避。因此,龚自珍就不能继续留在礼部任职,才不得已离开北京。

原本就情感炽烈的龚自珍深情写道:“进退雍容史上难,忽收古泪出长安。百年綦辙低徊遍,忍作空桑三宿看。”不仅表达了家庭与北京的渊源,也流露出个人对北京的不舍与眷念。“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。谁分苍凉归棹后,万千哀乐集今朝。”万般千种的哀与乐,都集中在这剑气和箫韵里,然而“剑气箫心”终归“一例消”。“消”乃此诗之诗眼,意即消解、消亡,平生所有理想和豪情至此戛然而止,其中复杂况味耐人寻味。

离京不久,龚自珍就开始怀念北京的胡同小巷与风光景致,偶然看到一位朋友相赠的北京悯忠寺(今法源寺)海棠花,喟叹曰:“人天无据,被侬留得香魂住。如梦如烟,枝上花开又十年。十年千里,风痕雨点斓斑里。莫怪怜他,身世依然是落花。”

南下途中,龚自珍总是想起在京友人。“少慕颜曾管乐非,胸中海岳梦中飞。近来不信长安隘,城曲深藏此布衣。”此诗乃龚自珍离京赠别好友潘谘之作,诗中“布衣”即潘谘,字少白,浙江会稽人,喜欢游历,行路数万里,后隐居京城。

龚自珍为官期间倡导经世致用之学,主张实施变革,为上书朝廷所撰写的《当世急务八条》《古史钩沉论》《六经正名》《干禄新书》《春秋决事比答问》等,无不阐释其经世致用思想与济世情怀。他有感于彼时读书人暮气沉沉,只会做八股文章,提议改革人才选拔程式,以此而写就诗句“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”,更是传为佳话。

除了内部事务,龚自珍还着眼于国家边疆稳定与繁荣,认真钻研西北边疆与广东海防历史地理,进而提出维护祖国大一统的诸多设想,其在编著的《蒙古图志》《西域置行省议》《御试安边绥远疏》《上镇守吐鲁番领队大臣宝公书》等中,屡屡阐述加强边疆建设谋略。比如他在《西域置行省议》中前瞻性指出在新疆地区设立行省。他以诗言志如同预言一般,诗云:“文章合有老波澜,莫作鄱阳夹漈看。五十年中言定验,苍茫六合此微官。”几十年后,李鸿章感叹道:“龚自珍议西域置行省于道光朝,而卒大设施于今日。盖先生经世之学,此尤其荦荦大者。”

龚自珍倡议加强海禁,抵制鸦片输入。道光十八年(1838年)十一月,林则徐被任命为钦差大臣前往广东查禁鸦片,龚自珍撰写《送钦差大臣侯官林公序》,阐明禁烟对策,供林则徐参考。龚自珍已经清醒认识到鸦片贸易带来的民族危机,表现出挽救社会危机、关心国家命运的爱国情感,坚持要随林则徐一起前往广东,被林则徐劝阻拦下。为此,龚自珍写诗一首,曰:“楼阁参差未上灯,菰芦深处有人行。凭君且莫登高望,忽忽中原暮霭生。”

在那个信息闭塞已呈衰世的时代,龚自珍始终心系国家放眼世界,实在难能可贵。《清史稿》这样评价他:“(龚自珍)官中书时,上书总裁论西北塞外部落源流、山川形势,订《一统志》之疏漏,凡五千言。后复上书论礼部四司政体宜沿革者,亦三千言。其文字骜桀,出入诸子百家,自成学派。”

有人说,清末众多革命志士多少都受过龚自珍的影响。其炽热的家国情怀与领先于所生活时代的经世致用理念,还有诸多振聋发聩的倡议,无不给予后来者以鼓舞与前行动力。


作者单位:北京市海淀区文物保护中心


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