本文转载自：北京晚报·五色土，作者：李仲民
元末明初萧洵撰写的《故宫遗录》是如今学术界研究元大都宫阙制度的重要史籍。明初，他奉命到北平，得以考察元旧都，并对当时元大内的格局做了详细记载。
洪武二十九年（1396）吴伯节为《故宫遗录》所撰序曰：
故宫遗录者，庐陵萧洵之所撰也。革命之初，任工部郎中，奉命随大臣至北平毁元旧都，因得遍阅经历，凡门阙楼台殿宇之美丽深邃，阑槛琐窗屏障金碧之流辉，园苑奇花异卉峰石之罗列，高下曲折，以至广寒秘密之所，莫不详具该载。
不过，史料中对萧洵生平事迹提及甚少。笔者蒐集各方史料，对萧氏生平及游历元故宫背景和时间加以考证。
《故宫遗录》序
《故宫遗录》题跋
关于萧洵生平资料不多，查阅史料发现，他与明初的吏部尚书刘崧同郡，且同朝为官，两人私交甚笃。通过刘崧的史料，能大致知道萧洵的经历。
刘崧（1321-1381），元末明初江西泰和人，原名楚，字子高。洪武三年（1370）举经明行修，授兵部职方司郎中，洪武六年六月迁北平按察司副使。洪武十三年，召拜礼部侍郎，署吏部尚书。次年，复征为国子司业，卒于官。谥恭介。
刘崧博学工诗，为“西江派”代表人物。有《槎翁诗文集》传世。
洪武四年（1371），刘崧应邀为萧洵祖父萧芳洲撰写《元故秘书萧芳洲先生行状》，概述了萧氏家族的变迁，兹节录如下：
公讳云龙，字作霖，姓萧氏，系出唐宰相复。复长子俭居长沙，传六世至居生，遭马氏乱，与兄弟三人始去长沙，居庐陵。……居生季子琛，琛生胜。胜四世孙文叔子二人，曰来应、德通。德通生子达，达生余庆，余庆生滋。滋仲子大德，字茂叔，则公之父也。公北游燕京，或言于世祖召见赐问，条六事以献……公生宝佑戊午年十有一月，寿止七十，以元泰定丁卯十月遘疾，终于家。娶宋氏，子男二：来复、来泰。来复由监学伴读生授容顺州儒学正，先公一年卒。世孙男四：孟权、孟福、孟武、孟洵，来复子也。
洪武三年夏，洵以学行应诏群天下士五十人。诣京师。是秋七月，上御奉天门，擢为虞部主事。余二人是同郡偕来及仕也。及获联事于西曹。因得朝夕笃密，以闻其家世之美。明年，洵以公行事，属崧为之铨次，泣且告曰：洵不幸早孤，为大父所钟爱。及弃代，时洵甫六岁。
萧洵的祖父萧云龙曾北游燕京，受元世祖忽必烈召见。萧云龙有两子：萧来复和萧来泰。萧来复去世的早，生有四个儿子，萧洵为最小的一个。
萧洵，字德瑜，根据上文，其祖父于元泰定丁卯年（1327）去世时他才六岁，可以得知，萧洵生于1321年。
另外，萧洵还请明初大儒宋濂撰写了《元故秘书著作郎芳洲先生萧府君阡表》。文内宋濂言萧洵“乡先生刘公岳申高第弟子，博通群经，以善古文辞名世。入我皇朝，应诏而起，擢为虞部主事，阶从事郎。”
刘岳申及其门人曾编校《申斋刘先生文集》，查国家图书馆藏清抄本元刘岳申撰《申斋刘先生文集》，前有李祁序以及次目录，目录下题“吉水知州番易费震编次；前乡贡进士、门人刘玉汝校正；前南雄路儒学正、门人萧洵校正。”由此可知，萧洵确为刘岳申弟子。
洪武十三年（1380）春，刘崧《跋长兴令萧德瑜所遗其甥郭履恒渔栖图后》中提及萧洵事迹：
吉水郭履恒以洪武五年冬来省其舅氏虞部萧君于京师。因获见焉，恂恂佳子弟也。未几，君调官长兴。履恒亦匆匆别去。后七年，余始归自北平。今年春偶游芗城嵩华间，道过富滩，则履恒家在焉。……今长兴君方远寓桂林，而余幸以不才，摒弃田野间，乃获过其乡，以管其山水之胜，览其文辞，以感其甥舅眷爱之情，而思友朋今昔暌违之故，则余又焉能以已于言哉！
根据这段文字，再加上史料记载，可知萧洵为官的经历：明洪武三年（1370）夏，萧洵同刘崧等人一道以学行应诏至南京。洪武五年，萧洵在京师做官，后擢升为工部主事。洪武六年春，外放浙江长兴县知县。洪武十年远寓桂林。洪武十三年前后，萧洵还在桂林，不过其后事迹不详。
刘崧尚作有《十月一日至临濠点驿将归南京赋此奉酬徳瑜萧虞部》《寄酬长兴知县萧德瑜四首》《和萧德瑜寄示二首》等诗。从这些诗歌中，可以体察到刘、萧二人唱和不绝，友情深厚。
笔者又查阅乾隆年间谭肇基修、吴棻编撰的《长兴县志》，萧洵的经历得到更多验证。卷六《名宦》有记载：“萧洵，江西吉水人，洪武六年以工部主事知长兴县。建立学校暨县治、坊巷街道，百废俱举。”卷十一《艺文》收录萧洵所撰《顾渚采茶记》，内云“洪武六年春，余以工部主事来宰是邑。”卷七《职官·县令》记载萧洵的继任者为李鸣岗，到任时间为洪武十年。
以上梳理了萧洵的身世，那么，他游历元旧都在什么时候，又是怎样的背景？
吴氏序中只谓萧洵“奉命随大臣至北平毁元旧都”，具体人物、时间语焉不详。以萧洵从政经历，结合洪武四年初始确立亲王宫殿制度，以及萧洵洪武五年冬于南京接待外甥郭履恒等史实，初步推断：萧洵此次北平之行的时间介于洪武四年至洪武五年冬。
《故宫遗录》中有“绕桥尽高柳，郁郁万株”“金殿前有野果名姑娘，外垂绛囊，中空如桃，子如丹珠，味酸甜可食，盈盈绕砌，与翠草同芳，亦自可爱”等关于植物的描写。
“野果名姑娘”，学名酸酱。查《北京植物志》，“酸酱，又名挂金灯，锦灯笼，红姑娘，茄科，酸酱属。……花期6至9月，果期7至10月。果可食。”据此，萧洵游历元故宫时正值夏秋果熟之际。
同为吉安人，明初名臣杨士奇在《跋杨和吉诗集附萧徳舆故宫遗録》中有这样的记载：
余生十余岁，读刘云章先生和杨和吉《滦京百咏》诗，思见和吉之作不可得。今年在北京，康甥孟嘉馆授文明门，得此诗于其徒。又有和吉《西云小草》《野人杂録》《悟非小槀》通为一集，而附萧徳舆《故宫遗录》在后，皆胜国遗事可以资览阅。……徳舆名询(注——原文为“询”），亦吉水人，洪武初为工部主事，尝随中山武宁王治元故宫为亲王府，故皆能悉之。
“中山武宁王”为开国第一功臣魏国公徐达。作为工部主事，萧洵跟着徐达来到北京筹备“治元故宫为亲王府”一事。考《明太祖实录》，洪武四年正月，“命中书右丞相魏国公徐达往北平，操练军马，缮治城池。”七月，“遣使命中书右丞相魏国公徐达自北平往山西操练士马。”十二月，“中书右丞相魏公国徐达还京师。”这一年，徐达多次到北京，而到了洪武五年，徐达率师北征王保保，几乎全年都在山西境内征战。
再加上洪武四年萧洵请刘崧、宋濂为祖父撰写《行状》《阡表》，笔者推测：萧洵于洪武四年清明节后，以工部主事身份被派往北平魏国公徐达手下，当年夏秋之际游历元故宫，将见闻记录而成《故宫遗录》。其时，元故宫保存基本完好，尚可以本来面目示人。经过一番筹划，“治元故宫为亲王府”的工程随即启动。
