有隐于山顶的村庄，有居于山脚的古镇，这些村落大多是从明清时期走来，在这世间已延续了数百年。很多旧时的老建筑、牌坊、祠堂、老树，巍峨屹立在深秋温暖的日光下，像一位位慈蔼的老人，不声不响，静默淡然。或许，我们不知它们已历经多少个春秋冬夏，它们中的一些也早已残败、陈旧、破落，上面布满了灰尘与蜘蛛网。但我在凝望它们时，看到的却只有一幕幕轮回的壮美与岁月的从容。走进幽暗的深巷，两边的墙壁斑驳、厚重，地上的青石板光滑透凉，墙壁上深浅不一的黝黑，想必是岁月的画笔，在风霜雨雪中留下的一道道痕迹吧。读史书时，总觉得历史像是在一个个遥远的世界中，讲述的一件件真假难分的故事。你体会不到那个年代的喜怒哀乐，也感知不了他们的情感。直到有一天，当你站在这样一处处从历史的长河中乍现而出的老屋旧堂、残垣断壁时，那一刻，你耳熟能详的历史故事，似乎再次在眼前重演。你终于知道，这不仅仅是你所熟悉的历史名人的旧宅、历史课本里的牌坊与祠堂，你祖辈的祖辈们，也曾生活在那样的一个时代，他们也曾在这样的环境中日出而作，日落而息。或许，那里也有着前世、前前世、前前前世……的你和我。佝偻着腰的老人，站在桥边，望着我们来来往往，她扎着一条老式的三角围巾，衣着朴素却温暖，她有时微微蹙眉，有时没有表情，神色淡然。路过时，不知道说什么，猜测着也许与她打招呼，她也不大听懂，说不定还会惊扰到她，索性不如，就这样默默地路过吧，深深地看向她。她的目光追随着我们，虽无言，但在和煦的秋光中，分明有一丝祥和的气息在弥漫着，像是新旧两个时代的交融，更像是两代人之间对彼此的祝福与期翼。来到村边的一条河流，它狭长、清澈，围绕着村庄终日川流不息。这里的村民该是多么幸福啊，远处的高山巍峨雄壮，近处的小河潺潺流水，山间的丛林五彩缤纷，河边银杏树的叶子金黄了一地。村民在这里洗洗刷刷，孩子在河畔奔跑玩耍，安静、和谐、自然、闲趣，多像是宫崎骏笔下的童话世界。在村里的一处人家享用了一顿午饭，萝卜、青菜、豆腐，简单的菜肴却做得有滋有味。环视家中的陈设，没有什么名贵的家具摆设，都是再简单不过的桌椅板凳，与必备的农具。忙碌的中年夫妇，认真给客人准备着饭菜。即便收费很低，却依然一脸憨厚的微笑，服务热情、仔细、感恩。想起庄子曾说过：“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。”意思是说，真正通达生命的人，不去追求生命中不必要的东西；真正通达命运的人，不去追求命中无可奈何的东西。在这所安静祥和、知足常乐、世代沿袭的古村落中，我终于领悟到了庄子的这段话。是啊，我们前有古人，后有来者，大可不必哀叹人生苦短，亦不必过度追求物质目标，只要心态通达恬淡，即便生活简简单单，便也是最佳的生命状态。
1、真正大格局的人，把自己当别人、把别人当自己、把别人当别人、把自己当自己。
2、《论语》中4个智慧的境界：“毋意、毋必、毋固、毋我”。
3、《论语》：真正的智慧，是从知道自己，到了解他人，都能摆对位置。
作者：卓妍，高级会计师，江苏省作协会员，心理学爱好者。在文字中修行成长。
