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做人,最怕一身俗骨。
百科
2024-12-18 20:48
浙江
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苔藓
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人生在世,每个人对于自己眼中的事物,都有着各不相同的理解,这本是无可厚非之事。
因为人们的所知所见,所处的环境、所经历的事情都不会完全一样,人的所思所想自然会有相异之处。
可许多人,却存在着一种非常愚蠢的观念,就是总以自己的所知去定义身边的一切。
对他人、对生活,完全没有一点敬畏之情,这样的人,就大多是生了一身俗骨之人。
自古以来,皆存雅俗之辩,因为什么是雅,什么是俗,其实不是一件很明确的事情。但我们可以先来看看什么样的人,才可以算是不俗之人。
其实这个问题,和君子与小人之别非常类似。有一次,子贡就曾经问孔子道:什么是畸人?
孔子说:“畸人者,畸于人而侔于天,故曰,天之小人,人之君子;人之君子,天之小人也。”
这世上,有些人不合礼教,就像恣意放浪的魏晋狂士、不羁于礼的竹林七贤,但谁又能说他们不够雅、不是君子呢?
这些人之所以被人们认为是雅士君子,是因为他们的行为虽然不合礼法,但他们的思想却直指本真、合乎天道,所以才会被世人所推崇。
而有一些人,张口闭口规矩,满嘴道德仁义,但一辈子只会想着自己的得失,不拿半点真诚待人,看似是个君子,实质上却是个俗不可耐的小人。
在魏晋时期,人们会通过“清浊之分”来大致区别雅俗之人。若是被认为身具“清气”的,就有被归入清流的机会,受到世人的尊敬。
所谓的“清气”,就是清明之气,也可以被引申为光明正大之气。
拥有这种气质的人,通常就会被真正的文人雅士们所接受。
因为人的行为可以附庸风雅,但人的气质却是来自一个人的所知所见、所思所想。若心中清明,自然就很难是个小人。
所以说,真正意义上的君子之道,从不来自追求形式的做作,而是源于一种直指本真的坦然。
那些雅致的事情,是心思纯正的君子,自然而然流露出的表象,而不是说模仿好这些表象的人,就可以成为君子了。
做人,最怕的不是不知道什么是雅,而是长了一身俗骨,什么是俗骨呢?
其实俗骨就是一个与“清气”相反的概念,泛指庸俗的气质。
一身俗骨的人,对事物的理解,往往拘于定式。这样的人,最大的特点,就是不会用自己的思维想事。
但凡做什么事情时,就一定要先用大道理说服自己,然后不断地为自己的所作所为,找各种各样看似光明伟岸的借口。
他们难明本心,只会从众。终日伴着自己这一身俗骨,在人海里浮沉。只看的到他人告诉自己的风景,却从不会用自己的双眼去发现些什么。
或许,这世上最可怕的事,不是人一出生就活在囚笼里。而是人用尽自己一生的时间,却只是为了给自己制作,更多、更牢固的囚笼吧。
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