本来就在的那种状态
“觉”，就是本来就在的那个状态；“觉察”，就是你去留意这个东西。
对于“觉”的体会，刚开始的时候会感觉跟“觉察”有点像。因为有个对境，你才知道有个东西嘛。到后面，你就不需要有对境，它本来就有个东西。
好像眼睛现在闭起来，它本身就在一个状态里面，你没有去觉察什么东西，也没有故意想去知道什么东西，那个本来就在的背景，那个后面感觉很宽广的那个东西，就是“觉”。
但是如果你一直去想：唉，哪个是觉？是这个吗？还是那个吗？不对吧？那我再去感觉一下，就找不到了。
“觉”，其实是回到一种很单纯的状态里，本身也是个很平常状态。至于是不是会突然看东西觉得更清楚，很美、很明亮，跟你的“觉”稳定性有关系。
其实，我们能活着真的是挺好的。你有没有发现如果我们现在少了个眼睛，少了个鼻子，被插了一把刀，那就太倒霉了。我们此刻现在还能够做事，真的是蛮值得欢喜的一件事。但通常我们不会觉得为什么，因为我们已经养成习惯，一直要追东西，要更多的东西让我们快乐，或者让我们看到更美的、更好的。
你有看过小 baby 吗？你随便拿个糖在他面前摇一摇，就好开心好开心。那我现在拿个糖在你面前摇，你会说：神经病啊，无聊！
也就是说，我们有一点失去了在很淳朴的那种状态里能够得到的快乐，“觉”本身就是这个状态。当你的“觉”很稳定，你没有什么非要不可的，有点像你清早起来，风光明媚，鸟叫虫鸣，身体又很好，刚赚了一大笔钱，然后男朋友、女朋友又很爱你的时候……哇，感觉人生多美好。它其实是回到一种很单纯的状态里面。
体会到这个之后，你稳定在这个状态的时候，观察周围的东西，突然一下发现：以前没留意这个好漂亮啊，真没注意到。所以也叫它平常心。（本文根据宇廷老师开示视频整理而成。）
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