钱澄之的《桂林山水歌》

文摘   历史   2022-09-21 17:03   广西  

       永历四年(1650年)秋,诗人钱澄之应瞿式耜、方以智、吴鉴在等师友相邀,托病乞假,从驻梧州的永历朝中来到桂林,对于通灵奇异的桂林山水,钱澄之早有所闻,人在朝中,心往桂林,在梧州时即有诗称“水忆漓江碧,峰思独秀晴”、“似我合随梅尉隐,伏波山下订渔矶”。
       钱澄之来到桂林,久住三月,在桂林他看到了怎样的风景,又给桂林山水留下了怎样的诗篇?桂林古今人文史籍不记,湮没无闻,而今翻读澄之所遗桂林诗史,惊叹之余,颇为感慨。
       钱澄之游历桂林期间所作桂林山水诗最具个性特色。诗人的才情颖悟与桂林奇绝的山水相遇,迸发出撼动人心的艺术魅力。钱澄之在永历朝中因个性耿直,颇受排挤,心情郁闷,来到桂林之后,深深地为桂林的景色所吸引,心情开朗,置身于山水之间,寓强烈的爱国之情于山水之中,用他的诗笔描绘出一首首流光溢彩的桂林山水诗篇。
       钱澄之的桂林诗作既有叙事,也有写景,事中有景,景中有事,所作诗文无论是何主题,都存放在桂林山水的历史背景之中。

一、漓江月夜泛舟游

       钱澄之来到桂林作客,寓居桂林的武陵侯邀钱澄之泛舟漓江。武陵侯名杨国栋,字瑞宇。四川成都人。少年应募从军,以战功升为崇明把总。后参加襄阳保卫战,为李自成攻破。南明朝时,授杨国栋为总兵,加都督同知衔。曾于永定卫大破清兵,麻河之战,伏击清兵,因功封武陵伯,后封武陵侯。永历四年,孙可望降清,杨国栋固守抗清,兵败被杀。
       钱澄之对杨国栋早有所闻,曾作《麻河捷》,所记即杨国栋立功封侯的麻河之战:“是日初战兵不利,虏骑骁腾万马雄。将军下令尽弃马,短刀秃袄来争功”!


       钱澄之的《知行录》记桂林初见杨国栋时留下的印象:“在桂林晤诸勋,武陵侯杨国栋,豪侠有气慨” !
       钱澄之与杨国栋在桂林成为知交酒友,钱澄之游龙隐洞尽兴而归,想喝酒就登杨府门,作《游龙隐回,夜饮杨武陵宅醉作》,自称“久拼文酒老天涯”,又称“纔放白云辞洞府,更邀明月醉侯家”。可见友情不同一般。


       桂林九月秋高气肃,杨国栋与钱澄之相邀结伴漓水月夜泛舟,朋辈不分文武,志同道合,酒酣而歌,诗人为之作《漓江泛舟行,为杨武陵赋》:“虞山酒罢月初出,乘月还泛漓江舟”。月夜漓江 “水清沙白石磊磊,小艇一双放上流。” 江上观景 “是时天气方高秋,四山苍苍烟雾收”。江城之夜  “曲终月皎四方静,更鼓声声城上楼”。酒醉江舟,诗人见“城边怪石如人立,醉中认是侯家驺”。


       热情豪爽的杨国栋意犹未尽,又携诗人中途弃舟入其宅,“侯家劝客樽如卣,夜深客醉劝不休;主人一饮尽数斗,坐客何人堪献酬”。酒酣兴尽,醉中告辞,主人“送客归去月更好,洗杯对月回船头;我时醉卧还侧耳,笙歌水上去悠悠”。月下游江,情景交融,醉中成章,原形毕露。诗情激荡,雄浑大气,堪比酒仙李白豪放。

二、阳朔丹崖画山歌
       
       钱澄之在梧州永历朝廷时与“宪幕”林树本结为好友,“宪幕”是尊称,“宪”是明清对知府以上官员的称谓,“幕”指幕客,亦称西席,是官员自请的秘书。林树本其人未见载,不知来历。
       钱澄之在梧州曾作《送别宪幕林树本之桂林》诗:“薄宦天南幸比邻,送君西去黯伤神。趋朝有诏敦元老,抗疏分班出小臣。政本岂应容失节,幕僚借此欲抽身。桂林留守招贤地,扼腕同心大有人”!
       从诗句内容可知林树本原在官府中为幕僚,因不满朝中奸臣把持朝政,拉帮结派,作为有气节的文人借故离开梧州,前往桂林投奔留守瞿式耜。钱澄之与林树本同心,赠诗惜别。
       钱澄之为避党争,随后也请假来到桂林,又与林树本相聚。同心好友纵情山水,结伴舟游阳朔山水。漓水画山前,钱澄之诗成《画山歌.同林树本作》,诗题有短跋:“画山阳朔桂江上,屹立千仞,丹崖翠壁望之如画”。


       阳朔画山久负盛名,“昔闻阳朔有画山,天然幅素开绝壁”。钱澄之从梧州乘船来桂林时曾途径画山,过画山时天色已晚,“我来带月夜深过,月中惟见青峨峨”。朦胧中只见画山石壁“年深岁久绢素黑”,不见 “笔精墨妙知如何”?
       秋高气爽,钱澄之与林树本再游画山,“林生方舟还过此,画图展拓临江水”。只见“松杉短短缘岭直,苔草层层著崖碧”。还有船家兼导游,“舟子指点说仙踪,游人欲过看笔迹”。诗人兴致勃勃,“有山必有看山人,今才补足天工画”!


       明代的阳朔画山今称九马画山,山名变化不知始于何时,如今看山多数马,当年看山为赏画。钱澄之的笔下的画山与今不同,石壁斑斓,宛如是一幅天然水墨:“天工写意良苦心,点染浓淡无不似”“人间有画自兹始,丹青写意争相拟”。古人山水画千奇百艳,而与画山相比 “乃知人不如天奇,此山应为画者师;又知古人学画求粉本,搜寻远涉穷蛮夷”。意为世上学画之人不摹画山难有成就。


       钱澄之的画山歌有声有色,“空岩老树鹘争栖,闻有人声磔磔起”、“笑歌者谁来空潭,潭际炊烟宿渔子”。空山传音,平添几分意境。林树本也是性情中人“林生爱山亦有情,停舟石畔不放行”。 林生舟泊画山下,“中流选石邀我坐,把酒对山时一倾”。好友携手同登江中石,把酒举杯邀山饮,人生豪情尽在阳朔画山下!

三、古韵桂林山水歌

       说起当代桂林诗,脍炙人口的是贺敬之《桂林山水歌》,堪为今体绝唱。殊不知,数百年前早有钱澄之的《桂林山水歌》旧体佳韵在前头。两歌同题分古今,不同的时代,不同的思想,不同的语境,但都有着对桂林山水的深情。


       钱澄之的《桂林山水歌》写秋天的桂林山水。开篇“桂林城外山色秋,桂林城下江水流;山青水碧看不足,可怜僻在天西头。”概括了时节、城势和山青水碧的风景特色。诗人出生江南,第一次见到岭南的奇异山水,自然有抱怨“僻在天西头” 的感叹。


       诗人写桂林山美,“此山离立无冈峦,拔起平地插天寒”,以一个“寒”字来形容桂林之山平地拔起的高峻,而“疑是春雨笋齐迸”,又以一个“迸”字来表现群山如笋春发的景象。由点及面,写出孤山峭拔独秀、群山空明澄澈、大气恢弘的震撼景象。桂林的山无一不奇,在诗人眼中“诸峰相望谁优劣,峰外山山总奇绝”。赞桂林座座山峰奇美,洋溢着诗人的热爱之情。


       诗人写桂林洞奇:“穴穿光透自玲珑,策杖携樽处处通”,引来诗人洞中游。七星岩“转苦星岩难见日”,还有“莫游风洞怕当风”,通透回旋的岩洞奇观令诗人为之惊叹,桂岭“何山窈窕不成穴”“其馀佳境几人知”,道尽桂林山山皆有洞,洞洞皆佳境的神奇。
       诗人写桂林王城:“居人惟知独秀峰,峰在靖江亲王宫”。王宫有峰独桂林,诗人绕峰而游,仰看峰峦高耸,指点“亭榭阑干相映红”。宫墙威严,山峰独秀,楼台亭榭,璀璨辉煌。这座明代王宫至今是桂林古城的骄傲。
       诗人写桂林龙隐岩元祐党人碑:“乃知古人剔奇无不到,峭壁宛镌元祐碑” 句后注:“石壁有元祐党人碑”。北宋徽宗时蔡京专权,把元祐、元符间司马光、文彦博、苏辙、苏轼、黄庭坚、秦观等三百零九人列为奸党,将姓名刻石颁布天下,后徽宗下诏毁其碑。桂林龙隐岩存碑为南宋庆元四年(1198年)重刻,所刻党人碑到永历年已是桂林的古碑。

    
       诗人记访碑之游,“昨日张髯往搜得”,句后注“司马张别山新搜得”。山水探幽,颇为有趣,一路而行,“从吏争从水际寻,老僧更向云中指”,目不暇接。这次游龙隐岩由张同敞相陪,其中有感人故事,钱澄之另作诗文记之。
       钱澄之的桂林山水诗依附自然景观,是借山川形势,寓家国之爱恨的优秀之作,他写的是偏安一隅的静好山河,抒发的是诗人以身许国、仗剑远游的慷慨之情,把郁积在内心深处的悲慨之气发泄得痛快淋漓,读其诗,如见其人、如历其事,置身青山绿水之中的诗人,吟唱的是江山易代前夕的一首首清绝而哀婉的山水壮歌。


       钱澄之对山水游历有自己的认识:“身到处勿放过,盖必穷幽探胜,使吾于山水无所疑于其未尽见之奇,而山水亦不复有撼于其奇之未尽见者,而后,吾之性灵始全乎其为山水,而山水以附于吾笔墨之端而出”。诗人以穷幽探胜之毅力,苦思冥想之奇情,将身经心历的桂林山水凝之于笔端,通过自己的艺术感悟并结合岭南抗清的政事、兵事,淋漓尽致地呈现在其诗文中,这应该就是钱澄之桂林山水诗歌的特性。
       《桂林山水歌》一曲,而今还有几人知?





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