故乡文学|王景林:雕虫与雕龙

文摘   2024-12-26 00:00   浙江  

2024年第1865期(总第5167

 微刊 故乡文学
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雕虫与雕龙
文 / 王景林
“雕虫”指的是雕刻“虫书”,“虫书”是秦书八体之一,形状像虫子,常用于装饰兵器和符节。故称“小技”,后泛指书法为“小技”。“雕龙”,是指雕镂龙文,也指在文学创作中对文辞的精细修饰和追求完美,引申为文学艺术。是“大道”。

可以这样认为,在艺术领域,书法艺术和文学艺术的关系,如同“雕虫”与“雕龙”的关系。书法被视为雕虫小技,把玩的活计,文学艺术被视为“绣虎雕龙”,是博大恢弘的大道。

事实也是这样。余学书四十余年,临池不辍,对书法的爱好也称得上执拗顽固了,但相较于文章诗词的诱惑来讲,更偏爱于后者,虽无大成,但每天像站在文具店门外的孩子,对于店里琳琅满目的儿童玩具,不停地张望,难禁诱惑。几十年除了留心翰墨外,在文学的边缘上驻足留恋。

文化是所有艺术的灵魂,一张绘画,一张摄影,一幅书法如果没有文化灵魂,就是一张废纸。书法爱好者每天汲汲于书法技法,得意于“线条艺术”而忽略书法的精神气质,就算临十八缸墨,退笔如山,也终究停留在技的层面,难登“道”的大雅之堂。

汉代大书法家杨雄说过,书,心画也。宋代大学问家苏轼有言,“我书意造本无法”,当代书法报社原社长吴丈属有诗曰“学书未有捷便途,期成端在下功夫,二分笔墨三分看,余事还须广读书”,把写字和读书的关系说得具体而明白。我们熟悉的天下第一行书晋人王羲之《兰亭序》,第二行书唐人颜真卿《祭侄稿》也不是靠技法取胜的,而是书法呈现的外在和内在精神气质而冠誉古今的。南朝王僧虔有言“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者可绍于古人”。书法如人,腹有诗书气自华,绝不是靠花里胡哨的打扮而打动人心的。

历览前贤, 以古为鉴,一个书法爱好者若想提高书法造诣,扬名立身,除了每日临池不辍,明白书法的提按使转,布白留空,在技法上下大量功夫外,重要的还是切实提高字外功,文字的,文学的,音乐美术的,个人修身的立德的,唯其如此,假以时日,笔下的书法才有神韵,才能慑人魂魄,才被人称赞。

姑妄言之。

作者简介:王景林,内蒙古敖汉旗人,公安部文联书法家协会会员,赤峰作家协会会员。自幼喜欢书法,四十余年临池不辍。遍临自晋以来经典书法,加之良好的文学、文字学功底,其书法具有严谨、遒劲、俊美、正大气象。1995年出版个人书法作品集,1996年参加中国书协在北京举办的楷书高研班,1997年行书巨幅作品《与宋元思书》悬挂北京通州区人民检察院贵宾厅,部分书作被乌克兰、新加坡以及中国台湾地区的友人收藏。1998年被“九三学社”赤峰市委、首都书画院赤峰分院授予“爱心大使”称号。2022年7月,作品《杜甫望岳》被赤峰市文史馆收藏。《赤峰日报》于2023131日以《王景林,倾情翰墨写人生》为题予以报道。在历次大赛中,获奖项若干。其题写的书名,牌匾,墓碑,门楣,报头若干。
《故乡文学》 主编:陆相华
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