王京红：史前古城城市色彩初探

大家好，感谢组委会的邀请，也感谢王老师的介绍，我今天跟大家报告的是《史前古城：城市色彩初探》。

王老师刚才提到的《五色涟漪：中国传统城市色彩初探》是我去年的一个不成熟的研究。今年在此基础上有一个新的体会。

 今年一个很偶然的机会，世界文化遗产良渚古城邀请我参加色彩活动，触发了我的好奇心，研读了一些文章，结果一发而不可收拾，在史前古城领域有了一点心得体会，非常初步，今天拿来请各位老师和同仁斧正。

史前时期是有文字记载之前的人类历史时期，虽然未知的东西很多，但是也避免了文献记载的不客观性，毕竟历史是人写的，所以出土文物有时离现实更近一些。史前城市早已湮没在尘埃中。这次我的学习有一个很大的体会，就是什么叫做“断层”。

地层，这一层是明清层、宋代层、汉代层，最后到了史前，一层一层。已经被叠压到地下的古城，其城市色彩怎么研究呢？研究方法和路径非常重要。

对我个人来说，城市色彩是老问题，史前是一个新领域，确实比较吃力。

今年实施的国标《城市色彩设计指南》，刚才王老师也介绍过，定义了城市色彩是自然及人工环境颜色的视觉感知总和。自然环境的色彩特点可以参照古气候研究领域的一些结果，勾画出轮廓；从考古学、历史学的有关文献、遗址、墓地勘察、挖掘报告等资料可以推测出古代城市空间的结构，城市中人工色彩的一些面貌，进而推出城市空间和色彩的关系。沿着这个思路，我收集整理了74个史前古城的信息资料。当然，这里古城的定义并不是非常严格，是一个广义上的“古城”，有些可能是聚落，但是对于研究城市色彩来说已足够了。本次报告在这74个史前古城的信息资料里选了三类，按照城垣重数来分，选了四个城市来详述。

首先，建立一个时空的坐标体系。在研读史前古城的资料过程中，我有一个特别突出的体会，就是什么叫视野和格局。

如果放眼两三百万年的时间，在万年的时间轴上来看待，人类、人类个体生存的阶段真的是非常非常短暂，在看到一个个文化的诞生、灭亡的过程中，我脑中形象地想到了《三体》这些科幻影片说“某某号文明消失”，真的是这样。在时间的维度上，我们看到人类发展的时间点和自然气候变化的时间点，有特别精准的契合。

距今300万到1万年期间，是旧石器时代，属于地球历史上气候变化时期的地质时期。地质时期曾发生过多次冰期，最近的一次是第四纪大冰期。资料表明，当时我国东部温度比现在要低10-12度。长江中下游流域的降水比现在少50%，只有500毫米左右，非常干冷。可以想象，整个旧石器时代人类的生存非常艰辛。在距今约一万年的时候，气候一下子变得暖湿起来，人类社会进入了新石器时代，有了新的突破。后面，我们以千年为时间尺度来观察，在这个时间轴上，因为气候变得温暖湿润，甚至很多地方比现在还要高两、三度，降水也比现在长江流域要多200毫米以上，森林植被很茂盛，人类繁衍也进入到非常繁荣的阶段。

在这个时间轴里，我想说，大自然决定的兴衰铺绘了底色，这是我们始终要谨记的非常重要的规律。

举个例子，比较典型的地方是黄河中上游。大概在距今8000—4000年，那个时候的气温特别适宜生存，类似当今的长江流域。比如在兰州马衔山地区找到了一些孢粉样品组合，其中有很多阔叶乔木的花粉，特别是喜暖湿的椴树花粉明显增多。出土了很多喜温的动物的骨骼遗迹。

在关中地区还发现有竹林，在临潼找到了竹鼠的骨骼，一种吃竹子的鼠，还发现了冬青等现在分布在长江以南的植物的花粉，出土了样本。

后边我们会说到石峁古城，虽然在陕西，但在当时是属于像长江流域一样的气候，非常的舒适。

在74个古城里选取了黄河流域24个和长江流域21个城市来报告，信息比较多，不详细展开。

时间和空间其实是不能分开的，在空间维度上能看到鲜明的地域特质。看一下温度线，这是现在亚热带最北线，当时已经北移到这个地方（图1）。在长江上中下流域和黄河流域都有文明的出现，都有古城的出现。苏秉琦先生说的“满天星斗”特别形象。

图1 亚热带最北线古今对比图 虚线为今，实线为古

马世之《中国史前古城》一书中提出六大分区，我将色彩因素植入进去，试图找到一些规律。

西北区，马世之的书里是河套地区，我把范围扩大了一点，更往西了一些，尝试在更大的西北地区来阐述。

这一区域发现史前古城23座，这是我掌握的资料，不一定特别确切。大概集中在三个区域：凉城岱海、大青山南麓、南下的黄河两岸。

在这个地方，古城特点都是依山就势，平面形状不规则，最大的特点是石头主导的色彩。我找到的资料，比如沙木佳古城的祭坛、阿善遗址的祭坛，都是由石头堆叠的空间。我觉得非常兴奋，非常想能够亲临其境看一看，体验一下这种震撼人心的空间。因为中国以土木建筑为主，除陵墓外，石构的大尺度空间不多，阿善遗址能看到石堆的空间序列。可惜我没有找到照片，将来有机会一定要到现场去看一看，对当今建筑设计将有极大的借鉴意义。

从城市色彩来说，石头主导的色彩占据了视野中最大的面积，这是西北地区古城非常独特的一点。

另外一点非常独特的是人工色彩携带的彩色。因为这个区域，尤其是甘肃省，彩陶是极大的特点。在距今8000年左右大地湾文化已经出土了彩陶，但是大地湾文化彩陶不是太坚硬，花纹也比较少，只是在檐口有一条小小的修饰彩带（图2）。

图2 大地湾文化 宽带纹三足彩陶钵 甘肃省博物馆藏

到了仰韶文化的时候，彩陶已经很发达了，质地也坚硬。这个是仰韶文化出土的（图3）。形式和功能已经很完美地结合在一起，实际上已经变成礼器了，不是生活的器皿了。

图3 仰韶文化庙底沟类型 人头形器口彩陶瓶 甘肃省博物馆藏

到了甘肃马家窑文化的时候，彩陶已经达到了顶峰，质地坚硬，而且花纹考究，变化很多。

这些都是西北地区古城城市色彩的点缀色。

中原地区发现了8座史前古城。因为是平原，所以城市的平面很方正，分为居住区、作坊区、墓葬区等等，有功能分区。夯土建筑，土坯成为主要的建材，是木骨泥墙，不像前面西北地区的建筑材料是石头。这里很独特的是龙山文化出土的黑陶。黑陶“黑如漆，明如镜，薄如纸，声如磬，硬如瓷”，非常精美和高品质。这些黑陶虽然面积小，也是城市色彩中很重要的点缀色。（图4）

图4 龙山文化 彩陶杯

在海岱地区有16座古城，前两个区的特点兼而有之。西康留古城、藤花落古城已经有双重城垣，两套方城。如图可见的柱础表明当时此地有很多圆木可用来建筑（图5）。海岱地区大汶口文化和龙山文化兼而有之，黑陶也有；大汶口文化是又一个彩陶的鼎盛期，技法细腻娴熟，色彩非常华丽，这也是城市色彩特别重要的人工点缀色。

图5 龙山文化 藤花落古城遗址

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在巴蜀区，长江上游，发现有六座古城。其特点是规模特别大，分布在平原近河的台地上，比较规整。还有一个特点是出土了很多象牙制品。这是象牙权杖（图6），还有象牙手镯，象牙骨管饰品等等，这是属于宝墩文化的。

图6 宝墩文化 象牙权杖 约1米长

还有一些出土的文物，我们看到非常精细的水波纹、稻穗纹、绳纹等等。南方古城的城市色彩，虽然也是夯土的城垣，但其点缀色跟北方的古城很不同。建筑用了竹骨泥墙，因为当地盛产竹。

江汉地区发现了十座古城。这个地方受地形的制约，平面不规整，也有功能分区。因为水比较多，都有护城河，古城常有水门。这里很重要的是屈家岭文化，出土了很薄的像蛋壳一样的彩陶，是非常精美的城市色彩的点缀色。

江浙地区发现了一座良渚古城，在后面深入的案例剖析里会给大家来报告。

 我们进入第二个部分，案例剖析。

按单城垣、双重和三重城垣的类型各举几个例子来看。

第一个是单城垣的古城，西山古城，在中原地区，郑州市西北郊，当时属于仰韶文化中晚期。气温非常温暖湿润，出土了竹鼠、豪猪、猕猴等的动物骨骼，这些都是喜温的哺乳动物，说明当时的气候类似今天的长江流域。自然色彩是古城城市色彩的背景、底色，是很茂盛的绿色。

从城市空间结构的维度观察：仰韶文化是母系氏族社会，聚落外面有壕沟作防御；但到仰韶晚期和龙山文化时期，因为社会矛盾激烈，西山古城作为氏族聚落的领导中心，升级了防御系统，筑起了高高的城垣。现在的城垣残长还有265米，高1.75米—2.5米。单重的城垣，在城市的核心区有一个很重要的夯土建筑。在重要建筑的周围，考古还发现了200多座房址，还有数百平米的广场。可见，这个城市已经经过规划设计，有中心区、核心区。

西山古城一个很重要的特点是版筑夯土。夯土做城墙并不是新鲜的事情。像后面会给大家分享的良渚古城的城墙，就是一层沙、一层黄土，一点点堆叠上去的土城墙。但是西山古城技术更高级一点，有点儿像今天混凝土浇筑之前要做模板，把这些板先做出模板再加土捣实，这是出土的遗迹，可以看到模板的纹理。版筑夯土是具有里程碑意义的建造技术。

更重要的意义是，出现了这种高大的夯土城墙。我没有找到当时西山古城城墙的照片，这是郑州商代的土城墙遗址。

虽然土城墙的材料仍然是土壤，但它是经过人工加工的，才在视野中呈现这么巨大体量的土，才能看到这么大面积的土色，它对城市色彩的面貌产生了巨大的影响，这就是城墙的意义。

 双重城垣古城，陶寺。上午彭德老师提到了尧都，很多学者认为陶寺是尧都。当然，学界也存在谨慎的看法。它也是在中原区，距今4000多年，在山西襄汾，面积非常大，总面积280万平方米。当时居民有4万-6万。它有近13万平方米的宫城区域，两层城垣城墙。居住区有很明显的等级划分。宫城给等级地位最高的国王居住，紧挨着的居住区主人是高等贵族，然后是下层贵族，再往外是平民居住区。城市里还有其他功能分区，如仓储区、祭祀区。考古发现一千多座墓葬，有大、中、小规格，等级很清晰。

陶寺古城出土了大量精美的随葬品，包括成套的礼器、乐器。非常有意思的是木器。我一直在找木器有没有彩色的照片。当然，这也是彩色的。我不懂考古，我猜想可能因为出土以后氧化等原因，木器的色彩变化了。有文章提到，X射线衍射分析发现木器携带着这些颜料，比如红色来自朱砂，绿色来自孔雀石等等。按照这些颜料，我尝试把它的色彩还原。我想这是不是最早的中国的五正色呢？这是一个收获，很有意思。

在东部宫廷区考古发现了白灰色墙皮，特别精美漂亮的几何型的图案。还发现了一块带蓝彩的白灰墙体，可惜我没有找到照片，我猜测蓝彩是不是也从孔雀石里提取的蓝。可以想象宫殿是多么明丽的色彩，非常精美。

这些是陶寺出土的彩色陶器，包括朱书文字。还有蟠龙图案的陶盘，出土了4个，还有土鼓、磬等等的礼器。（图7）

图7 陶寺出土的彩色陶器、朱书文字、礼器等

可以想象，在陶寺古城的高等级人，每天的衣食住行携带着多少华美灿烂的色彩。放到城市空间中，可以看到，在宫殿区域集中了彩色，因为百姓用不起华美的用品。百姓区域只有穴居和半穴的窑洞居室，里面顶多有点儿白灰饰面。这就是陶寺的城市色彩空间分布。

第三个古城是石峁，三重城垣古城。石峁在陕西，当时气候非常好，亚热带气候。当时还广布着竹林，自然环境遍布茂林修竹。可以看到，石头色彩是那里主要的城市色彩，比如皇城台被石砌的石墙包裹着。城市的空间结构有三重，皇城台、内城、外城。石头色彩的主要背景是自然环境的绿色。

在石峁城市重要的公共空间，出土了100多块彩绘壁画，我用城市色彩设计的方法还原了色谱、图谱，非常美丽。石峁的城墙在修建过程中被嵌入了很多玉，以及一些雕塑，它们也携带了很多灿烂的色彩。把这些色彩放到城市空间中，鲜艳的彩色都在城市的核心区和城门等重要的公共空间。其他地方则是石头色和自然的底色。

良渚也是有三重城垣的古城。良渚的特点跟前面的不同，主要是玉器，出土了大量玉器（图8）。良渚人用的是透闪石、阳起石等软玉，在出土玉器上能看到很多精细、精美的刻纹，在博物馆要用放大镜才能看到。据说是给神看的，人看不看见不重要。

图8 良渚古城出土的大量玉器

这些微妙、精美的色彩是城市色彩的点缀色，和北方城市的很不同。但相同的是它们大多都集中在良渚古城的核心区。古城其他区域是地域的色彩，土色、自然环境的色彩。

最后一部分是我的几个结论。

一是，城市色彩受到自然的限制、气候的制约，还要满足人文的需求。“筑城以卫君，造郭以守民。”最早的城市是为防御用的，现在城市已经不用城墙来防御，那么“城”还存在吗？我们聚集在城市里。“聚集”的原因是什么呢？今天虚拟技术达到相当程度，我们能汇聚在空中云端，是不是还要物理地“聚集”在一起呢？城市是不是要回归到与自然融为一体的原始聚落的形态？城市化的尽头是不是田园化呢？城市色彩未来是不是要回归自然色彩的主色调？当下，国土空间规划更加注重公共空间的规划设计，“市”大于“城”。我认为，这意味着对上述思考开始做回应。

史前古城的地域特质非常鲜明，不但自然色彩的底色不同，而且城市色彩的点缀色——人工色彩各地也很不同。像北方的彩陶是大范围、大色块，南方是小彩、简画，特点非常鲜明，我们当今依然要遵循这一规律。

最后，城市色彩是资源的外显。国王贵族高等级的人拥有更高级的、更丰富的、精美的色彩，低等级的人则没有。图中灰色背景示意自然色彩的背景，有可能是土，有可能是石、是植被。城市色彩在空间上的分布是这样的状态。（图9）

图9 城市色彩在空间上的分布状态

正好呼应了我去年的报告《五色涟漪：中国传统城市色彩初探》。中国传统城市色彩从史前古城开始，经过几千年的发展，不断成熟，最后在明清北京城显现出纯粹、完美的面貌。中国传统五正色——高等级的色彩集中在城市最重要的核心区，在四合院区域则成了低等级的间色。这是礼制思想和色彩规制共同作用的结果，是用比较文明的方式，表达色彩和资源的关系。在当今天然的材料已经越来越稀缺，自然色彩成为稀缺的色彩。我大胆地推断，自然色彩将成为高等级色，用于城市重要空间。

我的分享到这里，谢谢大家！