心理学的魔力:真正的力量在当下,当你完全投入到当前的行动中,焦虑和内耗自然会消失

教育   2024-11-11 20:45   浙江  

文|袁淑秀

在生活的喧嚣与繁杂中,我们常常被未来的未知和过去的遗憾所缠绕,心灵仿佛被一张无形的网束缚,焦虑和怀疑成了挥之不去的阴影。

今天我要送给你一句话:真正的力量蕴藏在当下。

当你全心全意地投入到眼前的行动中,那些扰人的思绪便悄然消散,如同晨雾在朝阳的照耀下缓缓退去。

这一刻,没有犹豫,没有恐惧,只有纯粹的行动与内心的宁静。让我们一起探索这份当下的力量,感受心灵的自由与平和。

过去已去,未来未来

在人生的漫漫旅途中,我们常常会陷入时间的迷宫,在过去、现在与未来之间徘徊。

就像著名心理学家阿德勒所说:“决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。”

过去已然逝去,那些已经发生的事情,无论是如璀璨明珠般的美好结果,还是如荆棘刺痛心灵的糟糕结局,都已被时间之河裹挟而去,成为了我们无法更改的历史。

我们就如同在湍急河流中逆行的人,妄图抓住过去的碎片只会让自己疲惫不堪。

所以,放下那些与过去的纠缠吧,当舍则舍,如同鸟儿抖落羽毛上的水珠,轻盈地飞向当下的天空,珍惜眼前这来之不易的每一刻。

未来的事情,总是充满未知和变数。过度担忧和试图掌控,只会让我们陷入无谓的焦虑。

正如禅语所说,“因上努力,果上随缘。”我们可以在行动上竭尽全力,但在结果上,学会坦然接受。

《了凡四训》中也有言:“命由我作,福自己求。”我们需要在因上全力以赴,种下希望的种子,精心耕耘,但对于结果,则要学会随缘。

就像水汇聚成流,自然会流向它该去的地方,只要我们做好自己能做的,专注和投入当下,一切自会水到渠成。

唯有当下,才是我们真正能够紧握在手中的璀璨珍宝。它是我们生命之书中正在书写的那一页,是我们可以用行动和情感去填满的空白画卷。

正如心理学家米哈里·契克森米哈赖提出的“心流”概念,“当我们完全投入到当前的行动中,焦虑和怀疑自然会消失,内心会感受到一种深刻的宁静与满足。”

让我们把目光聚焦在此刻,用心去感受、去行动,让每一个当下都绽放出绚烂的光彩,因为这才是我们真正拥有的力量和自由。

回归当下的两步法和两种练

归当下,是一次心灵的正念与重聚,我总结了一个简单的两步法,帮助我们重新建立与当下的连接,找回内心的宁静与专注。

第一步:收回心神,聚焦当下

首先,我们需要找到与当下连接的链路。

一个简单而有效的方法,就是反问自己一句:“我现在正在干什么?”这个问题如同一缕清风,能将我们从纷乱的思绪中唤醒,把飘散的心神带回此时此刻。

通过这样的自我提醒,我们可以有意识地把注意力聚焦到当前的行动上,重新掌握对当下的掌控权。

正如心理学大师卡尔·荣格所言,“当你看向自己的内心,省视自己的心灵,你的视野将会变得清晰。”

通过这样的自我审视,我们不仅能收回心神,还能培养一种内在的觉察力,让心灵更加清明与宁静。

第二步:打开感官,投入细节

接下来,我们需要充分打开自己的五种感官,用视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉去感受和投入当下的每一个细节。

想象一下,当你正念吃饭时,细嚼慢咽,感受食物的质地与味道;当你正念行走时,留意脚步的起落,感受大地的支撑;当你正念扫地时,关注扫帚的摆动,感受尘埃的飞舞。

这种全身心的投入,不仅能让我们更好地体验生活的美好,还能有效地缓解焦虑和压力。

正如乔恩·卡巴金所提出的正念理念,“正念意味着有意识地关注当下,而不加以评判。”

通过这种无评判的觉察,我们可以培养一种更深层次的自我理解和接纳。

为了更好地掌握回归当下的技巧,我们需要不断地练习,我总结了两种练习方式——通过“事上练”和“专门练”来提升自己的正念能力。

事上练

“事上练”指的是在日常生活中的具体小事中练习正念。比如,正念吃饭、正念行走、正念扫地等等。

这些看似平凡的小事,其实都是我们练习正念的最佳机会。通过在这些日常活动中保持觉察,我们可以培养一种随时随地回归当下的能力。

正如心理学家威廉·詹姆斯所言,“改变生活的秘诀不在于做不同的事情,而在于以不同的方式去做事情。”

通过在日常小事中练习正念,我们可以逐渐改变自己的生活态度,让心灵更加平静与专注。

专门练

“专门练”则是结合冥想等专门的练习方法,来提升我们的正念能力。

冥想是一种非常有效的练习方式,通过静坐冥想,我们可以更好地观察自己的思绪,培养内在的觉察力。

每天抽出一些时间,跟着我一起静坐冥想(长按下图参与),关注自己的呼吸,加深跟身体的连接。

每当思绪飘散时,轻轻地将它带回呼吸上,不加评判地观察自己的内心世界。

一行禅师所言,“冥想不是为了逃避现实,而是为了更好地面对现实。”通过这样的练习,我们可以逐渐培养出一种更深层次的内心宁静与专注力。

回归当下,不仅是一种生活态度,更是一种心灵的修炼。通过简单的两步法,我们可以重新建立与当下的连接,找回内心的宁静与专注。

无论是通过“事上练”,在日常生活中保持觉察,亦或是通过结合冥想“专门练”,我们都可以逐渐提升自己的正念能力,让心灵在纷繁的世界中找到一片宁静的港湾。

愿我们都能在日常的点滴中,练习回归当下,感受生活的美好,培养内心的宁静与力量。因为,真正的生活,只在此时此刻。

正如那句古老的禅语所说,“活在当下,心无挂碍。”让我们一起,用心去感受每一个当下的瞬间,活出真实而自由的自己。

从刻意练习到自然一体

写到这里,忽然想起有些学员跟我的反馈:一开始回归到当下,有点不自然。

其实在练习回到当下的初期,我们刻意练习是很正常的一个阶段。

那么如何从从“助”(刻意练习)到“不助”(自然一体)的境界呢?我补充一些要点和方法,帮助大家更好地实践。

一、自然融入生活场景

1. 利用日常活动

不要把“回到当下”当作一个独立的任务,而是将其融入到日常的小事中。

比如在洗手的时候,感受水流过手指的温度、触感,以及肥皂泡沫的细腻。

这就像正念疗法中提倡的,把注意力集中在当下的感官体验上,而不是一边洗手一边想着其他未完成的事情或者过去的烦恼。

这种方式能让你自然地回到当下,并且不会产生刻意练习带来的紧张感。

2. 借助环境线索

当你走在户外,听到鸟鸣声,就停下来,闭上眼睛,全身心地去聆听鸟儿的歌声,感受它的高低起伏、远近变化。

或者看到一朵花,仔细观察它的颜色、花瓣的形状、花蕊的细节等。

这些环境中的线索就像是一个个锚点,引导你自然而然地回到当下的真实体验,而不是机械地强迫自己回到当下。

二、放下评判和期待

1. 不评判自己的状态

在练习回到当下的过程中,不要因为自己的思绪飘走而批评自己。就像在冥想练习中,思绪游离是很正常的现象。

如果每次思绪飘走后你都自责,那么这种回到当下的练习就会变得很有压力。

你要接受自己当下的状态,无论是专注还是分心,这是一个逐渐进步的过程。

正如心理学家卡尔·罗杰斯所说:“无条件的积极关注是心理成长的重要条件。”对自己也要有这种无条件的积极关注。

2. 没有目标导向的期待

不要给“回到当下”设定一个过于具体的目标,比如一定要达到完全专注多长时间等。

当你没有这种目标导向的期待时,你会更加轻松地体验当下。因为期待会带来压力,而这种压力可能会让你的练习变得不自然。

你只是单纯地去感受当下,没有一定要达到某种境界的负担。

三、深度体验当下情绪和感觉

1. 情绪觉察

当你试图回到当下时,关注自己当下的情绪状态。

如果感到焦虑,不要回避,而是去感受这种焦虑在身体里的位置,是在胸口的憋闷,还是在腹部的紧缩。

通过这种深度的情绪觉察,你能够更加真实地回到当下,而不是表面地、刻意地去集中注意力。

这种对情绪的觉察和接纳,也是情绪聚焦疗法的重要理念之一,它帮助我们更好地处理情绪,同时也能让我们更自然地处于当下。

2. 身体感觉的连接

除了情绪,还要关注身体的感觉。比如你坐在椅子上,感受椅子对你身体的支撑力,双脚踩在地面的踏实感。

将意识深入到这些身体感觉中,会让你真正地扎根于当下,而不是浮于表面地刻意提醒自己要回到当下。

这种身体感觉的连接可以帮助你建立一种内在的稳定感,使回到当下成为一种自然而然的状态。

相信通过这几个要点的引导,随着我们持续的实践,慢慢就会渐入佳境,就能够从刻意练习达到自然一体的境界,真正掌控当下的力量,远离内耗和焦虑。

结语

在心理学的魔力中,我们寻得真正的力量——那璀璨的当下。

焦虑与怀疑,在全然的投入中烟消云散。过去如落叶,未来似清风,唯当下是我们紧握的珍宝。

回归当下,是两步之遥:首先,收回心神,如晨曦拨开迷雾,聚焦此刻;继而,打开感官,如诗人般沉醉于视觉、听觉、触觉的交响,细腻品味每一个瞬间。
从刻意练习至自然一体:自然融入生活,在日常琐事与环境线索中捕捉当下的诗意;放下评判与期待,不苛求心境,不追逐目标,只静享存在的纯粹;深度连接,情绪如潮汐起伏,身体如大地沉稳,感受这一秒的真实与美好。
在这瞬息万变的世界里,愿我们都能紧握当下,活出宁静自在人生。

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松果正念袁淑秀
我是袁淑秀,松果正念创始人,国家二级心理咨询师,正念教养导师,具有近二十年心理咨询和教育经验,拥有心理和教育类版权245项,原创了近百个系列正念冥想训练,让近百万家庭受益,已研发成“松果儿童正念”APP(安卓商店均可下载),方便大家学习。
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