很多人可能注意到了，诗人们是有“朋友圈”的。比如，同一个时代的，李白和杜甫、高适、孟浩然是好朋友 ；杜甫和王维、王翰关系不错；王维和孟浩然、 孟浩然和王昌龄，都有深厚的友情。再比如，有名的诗人常常扎堆出现，组“CP” 出道。韩愈、柳宗元和刘禹锡，不仅是同僚，还是朋友，韩愈和柳宗元因文章 并称“韩柳”，刘禹锡和柳宗元因诗歌并 称“柳刘”；白居易和元稹是好哥们儿， 人称“元白”；刘禹锡和白居易也是好哥们儿，人称“刘白”。
《长安三万里》里的李白和高适
不只是唐朝，古装剧《清平乐》大火时，人们发现一部电视剧集中了半个 宋朝“全文背诵天团”，晏殊、范仲淹、 欧阳修、王安石、司马光、苏轼、苏辙…… 这些文学史上如雷贯耳的名字，彼此之间不仅认识，还有盘根错节的关系，甚至有爱恨情仇的纠葛，这何止是个“朋友圈”，简直是张“文学网”啊。
《清平乐》里的晏殊和范仲淹
由此不难看出，没有诗人是一座孤岛。一个人的创作，总是在一个群体的繁盛中生根发芽、茁壮成长的，即便是天才也不例外。试想，如果李白所处的 时代，只有他一轮明月孤悬于天空，而 没有杜甫、高适、孟浩然、王昌龄这些闪耀的巨星与之辉映、交流、激发，那么他的诗还会如此绚烂、如此鲜活，如此汪洋恣肆、飘然不群吗？
说到底，文学是需要交流碰撞的。这种交流与碰撞，既分纵向，也分横向。纵向就是向经典学习，向前辈学习。比如，每个时代的文学巨星都摆脱不了《诗经》《楚辞》的影响 ；比如，每位诗人都有 自己的前辈偶像——李白的大小谢，杜甫的王杨卢骆，“江西诗派”的一祖三宗，这是巨星成为巨星的能量源泉。
而与此同时，也不能忽视了文学的横向交流。杜甫的天才需要李白来激发，“诗国的太阳与月亮”的高能也需要孟浩然、 王昌龄们的拱卫来引爆。
《长安三万里》里的杜甫
因此，即便特立独行、一枝独秀如陶渊明，他回乡下种地时，与之交往的人中也不乏颜延之、殷景仁、庞通这样的文学之士。他能写出“奇文共欣赏，疑义相与析”的诗句，可见所来往之人并非全是白丁。他也许身处文化边缘的位置，但他的文学创作依然有交流的对象，其中甚至不乏高明的理论批评家。
这样说来，如果你想成为作家，除了立刻动手写点什么，走出门去找找写作的圈子，也不失为一条快速上道的便捷之路。
（摘自《青年文摘》2024年第24期）
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