叶法善天师的淳和仙府之后代传承与发展

文摘   2024-10-07 20:39   安徽  

叶法善(616722年),字道元,号太素、罗浮真人,是唐朝时期著名的道教符箓派天师,祖籍南阳郡叶县,后定居于括州括苍县(今浙江省松阳县古市镇卯山后村)。他不仅在道教法术上有着深厚的造诣,还精通道教音乐,对后世产生了深远的影响。特别是他的“淳和仙府”,更是成为道教文化传承的重要基地。

一、叶法善天师生平

叶法善(616~722年),字道元,号太素、罗浮真人,是隋末唐初的道教符箓派天师,祖籍南阳郡叶县,生于括州括苍县(今浙江省松阳县古市镇卯山后村)。他自幼便展现出对道教的浓厚兴趣与天赋,好古学文,诗书礼乐,精研周易,耽味老庄。在成长过程中,他师从天台茅君、青城赵元阳与嵩山韦善俊等道教高人,传习符箓,厌劾鬼神,逐渐成长为一位道行高深的道士。

叶法善一生历经唐高祖、唐太宗、唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗七朝,深受皇室尊崇。他不仅在道教理论上有着深厚的造诣,更在实践中运用法术驱邪治病、保国安民,为道教的发展做出了巨大贡献。因此,他累授金紫光禄大夫、员外鸿胪卿,册封越国公、景龙观主,加号“元真护国天师”。

、淳和仙府的创建背景道教音乐的传承与创新

叶法善天师深受皇室尊宠,晚年回到故乡松阳,建设了“淳和仙府”。这一道观不仅是他晚年修行的场所,也是他传承道教文化和法脉的重要基地。

叶法善天师的晚年,在淳和仙府弘扬道教文化,传承道家法脉。这座命名为淳和仙府的道观最初由叶法善亲自设计并建造,后经唐玄宗赐名“淳和仙府”。淳和仙府的建立,不仅彰显了叶法善在道教界的崇高地位,也为其后代子孙传承道教文化提供了坚实的平台。

淳和仙府建成后,叶法善天师将其视为自己晚年最重要的心血之作。他在这里传授道法,培养了一批批高素质的道教弟子,其中包括他的侄儿叶仲容和孙子叶藏质等。这些弟子在叶法善的悉心教导下,不仅精通道法,更在后来的道教界取得了卓越的成就,为道教的传承与发展做出了重要贡献。

叶法善不仅是一位杰出的道教法师,还是一位精通音乐的大师。他结合宫廷音乐和民间音乐,创作出独具特色的道教音乐,如《月宫调》《霓裳羽衣曲》等,这些曲目至今仍被后人传唱。

叶法善所创的道教音乐,不仅保留了宫廷音乐的庄重与高雅,还融入了乡土气息,使其更加贴近民众,易于接受。这种音乐形式在淳和仙府得以传承和发展,成为道教音乐史上的一大亮点。

三、法脉传承与家族影响

叶法善的家族在道教界有着举足轻重的地位。自叶法善上溯五代,均为道士,形成了深厚的家族传承。南宋之前,叶法善的后裔主要围绕本宗族内传承道教法脉,后逐渐传与他姓,推动了道教百花争艳这一局面的形成。

当下,在浙西南松阳、遂昌、龙泉及湖北、安徽等地保留的“灵宝仙坛”“叶门度护法坛”便是其法脉传承的重要体现。这些道场不仅供奉叶天师、张天师、李天师三洞天师,还传承了叶法善天师的道教思想和法术,为道教文化的传承与发展做出了重要贡献。

近年来,随着对唐代道教宗师叶法善相关研究的不断深入,一股“叶法善热”在国内外悄然兴起。这一文化现象不仅反映了人们对道教文化历史价值的重新认识,也彰显了传统文化在当代社会中的独特魅力和深远影响。在这一热潮中,安徽芜湖玄真雷坛同仁们,正以其不懈的努力和深厚的情怀,将叶法善的道教思想、道教法术往外传播。

传统文化的传承需要与时俱进,需要与现代社会的需求和审美相结合。因此,淳和仙府玄真雷坛在弘扬叶天师文化的过程中,注重创新与发展,将传统道教文化与现代科技手段相结合,通过数字化、网络化的方式,让更多的人能够更加便捷地接触和了解叶法善天师文化。如今,玄真雷坛结合松阳本土道教文化、皖南地方道教科范、杜光庭的广成仪,整合成一整套初具规模的道教科范。

四、现代传承与发展

随着时代的变迁,淳和仙府及其后代子孙在传承道教文化的同时,也在不断探索新的发展路径。一方面,他们通过举办道教文化节、道教音乐会等活动,弘扬道教文化,吸引更多人关注和了解道教。另一方面,他们利用现代科技手段,如互联网、数字化技术等,对道教音乐、法术等进行记录和保存,以便更好地传承给后代。

此外,淳和仙府的后代子孙还积极投身社会公益事业,利用道教文化的独特魅力,为社会和谐、文明进步贡献力量。例如,他们参与扶贫济困等公益活动,用实际行动践行道教“慈悲为怀、济世利人”的教义。

随着叶法善热的不断升温,许多国家和地区都兴起了对叶法善及其道教文化的研究热潮,相关学术成果不断涌现。同时,叶法善的音乐、法术、养生理念等也被越来越多的人所熟知和接受,成为他们追求精神寄托和心灵慰藉的重要源泉。

在传播叶法善道教文化这一舞台上,玄真雷坛通过各种道教文化交流活动,与来自世界各地的道教爱好者建立了深厚的友谊和联系。他们共同探讨道教文化的传承与发展问题,分享彼此的研究成果和心得体会,为推动道教文化的全球化传播做出了积极贡献。

五、结语

淳和仙府作为叶法善天师留给后人的宝贵遗产,不仅承载着道教文化的深厚底蕴,也寄托了后代子孙对道教文化传承与发展的期望。在未来的日子里,淳和仙府的后代子孙将继续秉持“道法自然、慈悲为怀”的宗旨,努力传承和发扬道教文化,为构建和谐社会、推动人类文明进步贡献更多的智慧和力量。

最后,我们一块儿来诵读叶天师宝诰——

[叶天师诰] 志心皈命礼

太极仙卿,括苍羽客。驭风泠然,涉尘世百有七;乘霓控鲤,辅大唐历五朝。青溪出云,扫祆凶而馘灭;卓尔不羣,摄魍魉以惊奔。灵图秘诀,咽胎而千二百息;冥感空传,临目而万八千神。宝籙生券,度帝王朝臣千余;仙符真度,起东海假死无数。潜泳水府,飞步火房,刳睛抉膜,剖腹濯肠,聚合毒药,徵召鬼物,畅游月宫,仙曲霓裳。帝曰:道尊博大,德合神明。:淳和仙府,叶尊师碑。大威大智,大爱大仁,景龙观主,越州都督,金紫光禄大夫,鸿胪卿越国公,元真护国天师,致虚见素法师,灵虚见素真人,我祖叶法善天师。


淳和仙府
弘扬道家文化,传递符箓信息,法术风水改运,拥护党的决策。
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