伊斯兰所到之处,女子们根据当地传统风俗,对盖头有所改变,因此世界各地有不同类型的盖头,主要有喜佳伯(Hijab)、尼卡伯(Niqab)、布尔卡(Burk)、阿米拉(al-Amira)、莎依拉(Shayla)、喜玛尔(Khimar)、卡多尔(Chador)这几种。
——百度百科
泰哥说:伊朗式盖头“卡多尔”(Chador)是伊朗传统女性服饰之一,通常由一块长方形的布料制成,可以完全包裹身体,只露出头部。它起源于波斯文化,是伊朗女性在公共场合穿着的一种传统服饰,尤其在宗教活动中非常常见。卡多尔通常为黑色,但也有一些其他颜色和图案的设计。
莎丹女士说:我国回族女性佩戴头巾是出于宗教信仰,保护头发,传承伊斯兰文化,身份认同和归属感,审美艺术等多重原因。是回族文化中不可或缺的一部分。
泰哥说:在历史方面,卡多尔作为伊朗女性的传统服饰,见证了伊朗社会的变迁。例如,在1979年伊斯兰革命后,伊朗的女性被法律规定必须佩戴符合伊斯兰教法的服饰,这使得卡多尔成为伊朗女性在公共场合的常见着装。此外,卡多尔也成为了伊朗女性在表达政治立场时的一种方式。在“白色星期三”抗议活动中,女性通过佩戴白色头巾来表达对着装规定的反对。
莎丹女士说:穿衣服也会有“态度”?还能表示政治立场?这个,挺新鲜的。我认为这比在T恤衫上印大字要“高明”和“高级”得多。
泰哥说:卡多尔不仅仅是一种服饰,它还承载着伊朗女性的社会和文化身份。在伊朗,女性通过穿着卡多尔来表达自己的信仰和文化认同。同时,卡多尔的设计和穿着方式也在不断演变,反映了伊朗社会的现代化和女性地位的变化。
莎丹女士说:表达自己的信仰和文化认同,这与我国回族同胞女性的身份认同和归属感,是一致的呀。有的网友说,戴头巾还有一个功能——端正社会风气,就是女孩子“捂得严”,好身材藏而不漏,不会引发“邪念”,导致社会稳定,刑事犯罪减少。
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总的来说,卡多尔作为伊朗的传统服饰,不仅是伊朗文化的一部分,也是伊朗女性社会地位和文化身份的象征。通过卡多尔,我们可以看到伊朗女性在传统与现代之间的平衡,以及她们在社会变迁中的适应和抗争。
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泰哥说:其实也有不那么那啥的报道,就是在伊朗,只要是9岁以上的女性,无论国籍、信仰,都必须按伊朗的《着装法》戴头巾,穿长衣。最近,伊朗还将在公共场合安装摄像头,不是监视违规车辆,而是用来识别未戴头巾的女性!也就是说,如今伊朗女性出门更难了,不佩戴头巾轻则被警告,重则被警察拘捕。
莎丹女士说:看来女性同袍们没有出生在伊朗,真是幸运,福星高照。