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“西口”狭义上指长城北的口外，包括山西杀虎口、陕西府谷口和河北独石口，是晋北人、陕北人以及河北人走西口的交汇点。走西口使内地人口移徙到大漠地区，昔日游牧区出现了一个个散居的农耕区，蒙汉交相杂处，耕牧相间错落，汉族人口大量增加。
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泰哥说：“走西口”主要是山西、陕西一带的农民，为了生存，不惜背井离乡。他们不走山海关这条路线，而是“走西口”——即今山西省杀虎口，出了杀虎口即进入内蒙古草原地区，在此垦殖谋生。俄国学者阿•马•波兹德湿耶夫在其所著《蒙古及蒙古人》一书中写道：“素来不谙稼穑的蒙古人，据说最初对大量涌到的汉人甚感高兴，因为他们可以把自己并无收益的荒地出租给他们，并且还能便利地和他们进行物物交换。”
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“走西口”是中国历史上一次重要的人口迁移活动，主要涉及山西、陕西等地的农民向内蒙古草原地区迁移。泰哥按照“历史教科书”的方式，试着把“走西口”说明白。 - 自明代嘉靖年间起，中原地区尤其是山陕地区百姓为谋生，经杀虎口出关，向西北迁移至内蒙古、新疆地区，形成大规模人口迁移活动。其实“西口”狭义上指长城北的口外，包括山西杀虎口、陕西府谷口和河北独石口。 - 山西、陕西一带的农民由于自然环境恶劣、土地贫瘠、人口增长与粮食短缺的矛盾突出，加之土地兼并严重，导致许多农民失去土地，不得不背井离乡寻求生计。 - 清军入关后，清王朝将蒙古视作同盟，严禁汉人和蒙古人联系，并沿长城北侧划了一条禁地。但随着人口增长和政策的放宽，康熙36年（1697年）取消了“禁留令”，开始允许荒地边民通货贸易，准予晋陕农民到口外种地。 - 山西人“走西口”多从山西中部和北部出发，形成两条主要路线：一条向西，经杀虎口出关，进入内蒙古草原；一条向东，过大同，经张家口出关进入蒙古。 - “西口”具体位置历来众说纷纭，最早的“西口”特指杀虎口（今山西省右玉县），后来则改指归化城（今内蒙古呼和浩特）。还有说包括陕西府谷口和河北独石口。 - “走西口”打通了中原与蒙古草原的经济和文化通道，带动了北部地区发展，改变了口外蒙古的社会经济结构和生活方式。 - 过着游牧生活蒙古族人民对汉族农民进入蒙古草原，进行农业生产表示了发自内心的欢迎，因为他们可以把自己并无收益的荒地出租给汉人，并且还能便利地和他们进行物物交换。 - “走西口”丰富了中国的文化，推进了中国北方各民族交流与融合，在中华民族形成与发展史中具有独特意义。 - 历史上的走西口活动，主要经历了两个高潮。其一康熙年间到乾隆年间；其二为光绪年间到民国二十五年。 - 光绪二十八年，清廷迫于日益严重的边噩危机和财政危机，对移民问题转变了态度，开始允许移民实边，以振兴关外的经济。 - “走西口”的移民活动遂呈现出无序的流动状态，人们为了寻找新的生计，前往口外蒙古地区发展。 - 汉地农民在发展农业的同时，也开发了原本不宜开垦的土地，破坏了一些天然草场，导致了部分地区生态环境的恶化。![]()
“走西口”不仅是一次人口迁移活动，更是一次深刻的社会变革，它促进了民族交融，推动了经济发展，对中国北方地区的社会结构和文化面貌产生了深远的影响。
