寒衣节,利益祖先、践行孝道最好的方式是......

文摘   2024-10-28 21:38   山东  


幽明隔两界,冷暖总凄凄。
处处焚火纸,家家送寒衣。

农历十月初一寒衣节,一般家里习俗会准备好纸服、冥币等,在初一的当晚,选择在路口或者坟前焚烧这些祭品,思念逝去的亲人,希望他们都能安好。

学佛后才明白,对逝去亲人最好的方式,就是用僧团的力量超度亡灵,帮助他们真正的解脱苦难,护佑后代子孙吉祥如意。



师父教导我们如何尽孝:一个学佛的人,首先在家要孝敬、供养、报答父母的养育之恩,尽好为人子女的责任。除世间的物质供养和精神陪伴外,更重要的是要引领父母进入佛门,让他们出离生死轮回之苦,这才是真正的尽孝。

在我们无尽的轮回中有数不尽的父母还在承受这轮回之苦,所以我们学师父发大慈悲心,观一切众生曾经都做过我们的父母,通过我们的精进修行积累福德,回向给一切有缘众生,愿他们也能早日离苦得乐,这是大孝。



【佛说父母恩重难报经】详细阐述了父母在各个阶段为子女付出的牺牲,作为修行者更是明白父母恩重如山。




身外无法,心外无佛。不孝父母,拜佛无益。

父母

是我们

在世间

最大的佛。


我们每月发起的千寺供养活动,就是希望通过这种简单的方式“聚沙为塔”,让更多的善心人士都能与佛法结缘,能为自己这一世以及往世父母积累福德,脱离轮回之苦。







“寒衣节”最早来源于周朝。
农历十月初一恰好是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记月令》中描述了周代腊祭的情形:天子在社坛上祭祀,在门闾内祭祀五代祖先;同时慰劳农人,颁布新的作息制度。
清朝的《帝京岁时纪胜》具体提到“寒衣节”时的情形,士民家祭祖扫墓,如中元仪,加以五色彩帛作成冠带衣履,于门外奠而焚之,曰"送寒衣。
中国人习惯以农历十月算进入冬季,称“孟冬”,而在十月初一这天换穿上冬天的棉衣,许多人家还在这天开始添设煤炉,燃起炭火取暖。
岁序已入孟冬,人们也同时想到了长眠于地下的祖先,想到他们也会怕冷、也要冬衣御寒、也该吃一顿好的,于是纷纷寄寒衣给祖先穿用,过一个饱暖的冬天,这是民间流传的缅怀先人、慎终追远的行为。


每月初一和十五的千寺供养活动,我们参与其中,借助上千寺院僧团为我们祈福和加持,回向给我们历代先亡,愿他们都能早日离苦得乐,这是一种对逝去生命的慈悲关怀,同时也是我们孝道的践行。

更是寒衣节,利益祖先,践行孝道最好的方式。

   
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