建安元年（公元196年），汉献帝授命裘广为会稽太守。裘广有祖父裘瑱随同，从渤海郡南下赴任。过钱塘江时，恰逢孙策宣布自任会稽大守，更换会稽诸县吏，遂占有会稽郡。皇命的会稽太守裘广没法到任。裘广选择了剡县，隐居下来，后来定居崇仁。正如《剡录》所说的：剡县自汉以来，成为官吏隐居避灾的福地。说不定隐居官吏指的正是他，因为汉代没有第二位官吏隐居剡县的信息。会稽太守裘广是崇仁的裘氏始祖。
东晋末年（公元388年—公元428年），裘忻的五世孙裘能迁入剡县，裘能的部分后裔也居住崇仁。
安史之乱后，为避战乱，大批北方人向南方迁移。建中元年（780年），陕西传言德宗皇帝要迁江南，陕西迁往越州的人口更是骤增。裘颖川和积川两兄弟也从陕西肃州随着南迁人流,来到剡县。进了崇仁, 弟弟积川安顿在崇仁。哥哥颖川继续东进，落户四明裘村岭。
如此，唐末前崇仁已有相当数量的裘氏人口。有忻祖后裔，还有广祖一脉。据柏荫下裘氏家谱记载，两宗系图，昭穆伦序，清晰了然。
唐大中十三年十二月除夕前(860年1月)，裘甫率裘氏盐帮在象山县玉泉盐场起义。860年5月10日，王式平剿裘甫起义军入剡，第一个动作就是以捕杀内奸为由，大批捕索斩杀平民军吏。起义军家属和没有参加起义的裘氏人家被杀戮殆尽。
860年7月裘甫起义失败后，剡县的裘氏有的英雄就义，有的逃离家乡，有的改姓“求”氏，从此裘氏在剡县销声匿迹。
远离家乡的，有去江西抚乐古溪的，全国唯有古溪的裘氏把裘甫骂了一通。还有去福建霞浦县的。去霞浦的裘氏可好了，南宋时候出了裘钰和裘暨兄弟两进士。改姓“求”氏的，主要是在附近奉化、天台隐伏下来。
唐义门派在剡县原有忻祖、广祖两裔，脉络清楚。裘甫起义失败后，唐义门派东奔西散，现在只能确切知道奉化裘村、天台山头、玉湖、东林等诸派是忻祖派。但没有资料指出哪里还有广祖的后裔。
唐末至北宋，剡县裘氏消失，古镇崇仁才有张、王、李、段、白五姓之说。此前，从东晋至唐末（公元196年至860年）六百多年的崇仁古镇的故事可能与裘氏有关，所以，我计划把崇仁的传奇故事，也搬上裘氏史话。
唐宋时的崇仁、永富两个毗连乡，村落星布，人口稠密。据北宋《剡录》记载：“崇仁乡分：感化、霞邱、静林、归善、爱敬五个里。永富乡分：克逊、西清、东阐、余风、禅房五个里。”后来，由于战争、灾疫、迁徙、械斗等原因，人口锐减，一些村庄毁灭成废墟。在近代的田野上还能多处发现村落的废墟，出土古代成批生活器具。说明那里曾经是先祖们居住的村落。
崇仁一村的村前（清泉）坟棚六十年前明显可见民居废墟，地面上有大批碎砖瓦砾。
崇仁七八村北施家山，发现汉-南朝鱼纹、钱纹等墓砖。采集有汉代陶罐、壶；晋代青瓷罐、壶、碗等。1981年清理宋代石室墓1座，出土瓷碗、罐等随葬品。
乌石弄村周围，发现汉-唐代墓葬多座。地面有许多汉、晋墓砖、陶瓷残片。采集器物有：汉代铜镜、陶壶、罐；晋代青瓷盘口壶、双系罐；唐代瓷碗、盆等。
亭山村东山坡上，曾多次采集到汉代陶罐、壶、铜镜、钱币；晋代青瓷盘口壶、罐、猪圈、鸡首壶。南朝青瓷盘口壶、罐、碗；唐代瓷壶、灯盏、碗等随葬品。
绕溪村西南雨钱山，暴露大量晋-南朝墓。曾出土晋代青瓷盘口壶、罐、鸡头壶、虎子、鸡舍、灶、碗等器物。墓砖有鱼纹、钱纹、书册纹等纹饰。
从汉代到唐代出土的文物，主要地点在崇仁乡，不是永富乡。说明奉化、天台裘氏宗谱关于裘氏从汉代到唐代居住在崇仁的记载是确切的。古时的崇仁与现代的崇仁地域略有不同。这些出土文物上是否有文字或其它内容可供分析研究，提供当时信息，且待文管部门的研究工作有所进展，进一步发布消息。
