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学生：老师，您平时特别强调社会稳定。您能讲讲我们为什么这么需要社会稳定吗？
鞠教授：对于这个社会稳定，我确实是非常强调的，所以我有这个学术专著《社会稳定——领导者管理心理学深层解读》。
我为什么特别强调社会稳定？是基于对我们特殊的心理结构、心理特征的一个理解。因为我是研究管理心理学和心身问题心理干预的。我们这种社会，它并不适合于搞天翻地覆的变化。为什么呢？有几个原因。
第一，我们中华民族的传统文化当中，没有发展出西方的那套形式主义逻辑。虽然我们现在大学教育用的是西式逻辑，但我们的文化传承——在生活层面的平时整个社会的暗示，其实我们的这个逻辑平均水平是弱于欧美的。
所以我们一旦进入了一个大改大变化的时候，容易进入情绪化，理性程度容易降低。平时我们生活中到处都充斥着逻辑化比较差的语言。
比如说，有的父亲对女儿说：“女儿，你要记住，男人的话不可信。”是不是很常见？非常常见。
我们经常说“友谊值千金，金钱如粪土”，两个对在一起，就产生一个什么现象？那不就是友谊就是粪土吗？
我们经常号召愚公移山。那欧美的孩子逻辑化训练就比较多，他就会说：“愚公的目的不是为了交通吗？他干嘛要移山？他为什么不可以绕过去？为什么不可以打个洞？还有愚公他说子子孙孙都来挖这个洞，他为什么替子子孙孙十代十五代几十代都定下了规矩？每个人的祖宗都是有几十代上百代，每个人祖宗说的话是一样的吗？他们说的不一样的话，我们子孙是听谁的？其次他们能不能指挥我们？”
我们的孩子考虑这方面就会比较少。因为刚刚这个考虑，他是一个逻辑的思辨过程。
比如我们歌颂这个梁山伯、祝英台千年稳定的爱情，他们变成了两只蝴蝶。那么从逻辑化的角度，有人就会觉得这蝴蝶不是很短命吗？当然有人说笑话——应该变两只王八，王八命比较长。
那么我们这个生活中逻辑矛盾的现象太多了。比如我们学佛学的人——很多人学佛学，我们最大的民间宗教就是佛教。大家跑到庙里面去拜菩萨：“菩萨保佑我升官发财”，常见吧？你说常见不常见？
学生：常见。
鞠教授：常见，对吧？
学生：对。
鞠教授：但是佛学的要义是四大皆空，他最反对的就是升官发财。如果释迦摩尼看到他的徒子徒孙在庙里面祈祷升官发财，如果他真的地下有灵，一定会气的从棺材里面爬出来的。
而且我们矛盾的宗教教育可以兼容并许的。很多地方的人是拜会道观，再去拜佛教，拜完佛教再上基督堂。甚至泉州有个地方还有很古老的袄教，他也是一路拜过去。
我们这个逻辑是有欠缺的，所以容易情绪化，所以只适合于不断的小步快走，不断的改革，但不适合于大变动。
社会稳定不是指不变，是在平衡中不断的变动。社会稳定的本质，按我的学说理论就是二元相对平衡、阴阳相对平衡。那我们不适合于搞大变动，会出大乱子的。
第二个原因是什么？第二个原因是我们的文化隐藏着一种急功近利的价值取向，因为我们是讲究现世报的。比如说基督徒——基督教文化、印度教文化：他们这一辈子没搞成功，还可以到下一辈子。基督徒这辈子没搞成功，还可以到天堂上去获取上帝的喜悦——永生。他们是有未来的。
我们因为唯物主义倾向比较强，就这一辈子。即使我们古代，也没有发展出深入人心的宗教。以前的这个佛教并不是我们文化当中的一个最主流，最主流的是儒家。孔夫子说了：死后的事情他搞不清啊。他说：“我活着的事情都料理不清”，意思是说我活着的事情都够我忙活了，死后的事情我搞不清。所以儒家信徒——我讲的是真正的儒家信徒，他其实是没有来世的。
所以我们总的来说是比较急的，发财要快，只求这一辈子，急功近利的现象很严重。老是要弯道超车，老是要现世报，老是要学习诸葛亮——诸葛亮就是搞计谋的。在我们印象中，诸葛亮绝对是一个正面形象，但在很多文化体，接受不了诸葛亮这种人物。这不就是骗人吗？
我们很多人认为，我们的诚信在世界上好像是正常的。其实你到各个文化体去转了以后，就知道我们的诚信程度真的是很成问题。
华人到guo外去，帮你的人当然也是华人，但上当最多的也是华人骗你，叫“华人骗华人”。当然帮你多的也是华人，两头都是华人。
如果要是你不到guo外去转过，你的看问题的方法是不客观的。要放眼世界，很多东西要比较中才能明白。
所以我们比较急功近利，在急功近利的环境当中就绝对不能乱。一乱起来，各种各样急功近利的这个现象就会产生，就会搞得一塌糊涂。
第三个，我们要注意，我们一旦失去稳定，这个多民族的统一的领域就维持不住了，后面就可能爆发战争。本来是一个guo内可以通过良性的沟通处理的矛盾，就可能用一种战争的形式产生。俄罗斯跟乌克兰以前是苏维埃联盟当中一部分，会打仗吗？现在他们打仗了。
所以至少基于三个原因，我跟你解释的是我们一定要进步，一定要对外开放，改革开放是主流。
我们有一届总理他说过“黄河不会倒流，改革开放是主流”，我们的正式精神是改革开放。但改革开放必须是在稳定中小步快走的达到中华民族的复兴和繁荣富强。
中华民族的这个智商比欧美人高——我研究心理学的知道，我们平均智商测试，东亚地区的人比欧美人高，民族基因是没有问题的。
复兴是一个大方向，它会在波动中前行，但必须是在小步快走、社会稳定的情况下实现。
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鞠强教授简介
鞠强教授，自筹巨资科研，管理心理学家、心身问题干预专家。
北理本科复旦硕士，早年武汉大学、北京理工大学、上海财经大学、河北医科大学附属二医院特聘教授、兼职或客座教授，曾管理咨询扭亏54家企业，学术实战俱行，善投资和自办企业。
专著11本，十本复旦大学出版社出版，一本《社会稳定-领导者管理心理学深层解读》，鞠门学术体系创始人。
