【稳定】稳定心理学②：稳定是中华民族各阶层的共性利益
情感
社会
2024-12-29 11:01
上海
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大家好，今天我来聊一个话题：稳定是中华民族的共性利益。我在一家出版社出了一本学术专著，当时我写的一个序言就是：稳定是中华民族的共性利益。![]()
为什么呢？因为我们中华民族的心理特点特别不适合于搞大变动、大改革、大变化。那么我们中华民族的心理特点、人格特征或者说民族心理，有些什么特征呢？他有优势也有劣势，不要大家一听说我们中华民族有劣势的地方就跳起来，这并不是一个科学的态度，也不是一个真正的自信。第一是勤劳。这个勤劳的话，在全世界各个民族当中是一个比较罕见的现象，只有少数几个文化体有这种现象，多半跟儒家文化有关。我们放眼世界就会发现，大多数民族，他没有中华民族这么勤劳。第二，我们中华民族对后代非常重视。对后代非常重视就导致了我们中华民族变成人口大国，这是它的原因之一。第三是孝道。当然我们孝道在弱化，孝道也是导致我们成为人口大国的原因，因为大家养孩子有利，多子多福。如果感觉多子不多福，那么大家就不养孩子。第四非常重要，中华民族有个特点叫做亲友之间守望相助。假定你的侄子考大学没有学费了，因为他爸爸妈妈早年过世。按照我们99%的家庭，你这个做大拍的、做叔叔的、做阿姨的、做舅舅的，绝大多数都会去支持他。甚至堂兄堂弟，堂舅都会支持他。而欧美，小孩读大学父母都不一定支持，美国就有40%左右，我感觉。父母都不管他，自己去贷款。至于读了研究生，多半更是自己去贷款。我们一般是你读书读到多大，父母来供应到多大。有关系的人守望相助是很厉害的，导致我们哪怕是社保不是很厉害，没有失业救济，没有养老保险或者其他，他仍旧能够应对困难。比如冠毒来了，并不需要每家每户发钱，守望相助。但是这种东西在弱化，真的很可惜。我们中华民族的心理特点，还有什么特点呢？很重要的一个特点呢，就是重视学习。像我们这么重视学习的地方只有几个，掰着指头数，而且多半跟儒家有关系。比如说韩国，比如说日本。同时我们中华民族，思维上他有一个整体的特点，有偏整体性的，这也是我们很大的一个优势。当然最重要的一条，无论哪个严肃的心理测量都发现，我们的智商在全世界排名当中是偏聪明的，智商高的。你不能不肯定这一点。当然智商高并不仅限于我们，是东亚地区，就类类华人，比如日本。日本人的血统跟我们很接近，韩国，韩国血统跟我们很接近，他们的智商都偏高。我们智商可以跟犹太人的智商有的一比的。你到国外留学，你说：“我数学不太好”。大家会很奇怪：“你们那里的人怎么会数学不好。”如果你成绩不好，大家会奇怪。但是我们的民族心理，他也有弱点。谈到弱点的要有一点承受力。第一个：容易情绪化。我们看问题容易受情绪的侵扰。得出一种结论，一种看法，不是逻辑的，而是情绪的。第二，我们有一个思维弱点，就是思维偏形象化，强调眼见为实、图案化。这个文字都是一个图案，是个象形文字。我们特别强调图案，语言说的、写的抽象的东西，就不如图案来的效果好。比方说你在管理当中，你说：“今天，XXX评为我们公司的敬业之星，业绩完成得很好，将他五万人民币。”你说五万人民币，这是一个抽象的东西，对大家的激励作用远不如你真的拿五万块钱现钞出来，让大家看见一堆。最好不小心掉到地上，那群情激奋，调动大家积极性更管用。连小孩都有这种现象。你跟小孩说：“你今天表现好，爸爸给你十块钱，给你记个账。”你发现记账效果就不好。要怎么效果好？给真钞。比如说给真钞浪费怎么办？你把人民币黑白印刷一下，签一个字给他。你会发现你给了图案的这种人民币，远比那个手机里面几个数字或者本子上记个账，对这个小孩的激励作用更大。就我们有图案化的特征，动不动就讲眼见为实。他文字是图案化的，考虑问题是形象化，用药时中医也是形象化的，吃啥补啥。情绪化、形象化就是非逻辑化特征，导致我们有一个非常大的问题，就是一旦不稳定了，民粹主义大发展。什么叫民粹主义？诉助情绪的、表面的、短期的一些公共管理办法，就会有很大的市场。比方说怎么解决我们的贫困问题？把最低工资标准提高到每月最低八千块钱，贫困问题不就解决了吗？一旦乱起来，这种观点就特别有市场。那么，这个都是民粹主义的主张。委内瑞拉、阿根廷、伊朗这种民粹主义主张，都吃过大苦头的。因此，公共管理它是一个很复杂的事情，你表面上看起来对老百姓有利的，它实际上不一定对老百姓有利，但老百姓会很赞成。假定我们鱼的价格贵了，一旦整个社会乱起来，什么观点容易流行？鱼的价格贵了，比如鱼现在是十五块钱一斤，行政命令把它降到五块钱一斤，不就大家能吃上鱼了吗？但是鱼的产量跟鱼的价格是有相关性的，你把价格降下去了，鱼的产量一定跟你急剧萎缩。你萎缩了以后你再怎么搞，大家吃的鱼也是少的。这个生活怎么会好呢？那有人说：“那是鱼的产量少，是因为亏了本，那规定每买一条鱼官方补十块钱。”要注意到，官方是不生产钱他不赚钱，他钱都是从大家那里收来的，官方不产生财富。这么一个过程叫财富再分配，并不会使财富增多。这个财富再分配的过程，是对穷人有利吗，那我们就研究，穷人吃鱼多还是富人吃鱼多？高收入吃鱼多还是低收入吃鱼多？显然高收入吃鱼多。你吃一斤鱼就等于补十块钱，那低收入吃鱼少，最后这个财富再分配，财富取决于社会再分配并没有救济穷人，反而是劫贫济富，富人享受得到。这些问题现象跟本质就是脱离的。如果你没有非常理性的逻辑思维，你会想不清的，你会觉得鞠教授是胡扯。所以我们一旦乱起来，就会形成民粹主义狂潮，这是我们近代史历次都证明的东西。比如，如果你去找到那些历史老师，你可以发现很多类似的事情。所以稳定是发展的必要前提，稳定是各个阶层、全民族的一个共性利益。这个社会的民族心理就特别不适合搞大改大革、大演进、大变化。他最佳的发展道路就是逐步地、顺序渐进地、零敲碎打地、慢慢地变化。实际上有很多欧美公共管理学家已经观察到了，我们经济崛起的一个最重要的因素，排在第一位的因素：稳定。只不过我今天讲的是从理论上讲为什么要稳定。理由是：我们的民族心理的特点不适合一个大改大革，容易产生民粹主义狂潮，所以稳定是我们各民族的共性利益。想要学习更多管理心理学内容，点击关注鞠强教授微信视频号“鞠强教授管理心理学”
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鞠强教授，自筹巨资科研，管理心理学家、心身问题干预专家。
北理本科复旦硕士，早年武汉大学、北京理工大学、上海财经大学、河北医科大学附属二医院特聘教授、兼职或客座教授，曾管理咨询扭亏54家企业，学术实战俱行，善投资和自办企业。
专著11本，十本复旦大学出版社出版，一本《社会稳定-领导者管理心理学深层解读》，鞠门学术体系创始人。
