你知道日本园林植物背后的文化吗?

学术   2024-10-30 00:01   黑龙江  


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槐树

我国古代皇宫中常种有槐树,取《周礼》 “周代宫廷植三槐,三公位焉”。三公值得就是皇帝之下最尊贵的三个职位,每个朝代的官职都不尽相同,在《周礼》中指的是太傅、太师、太保。秦朝指的是丞相、太尉、御史大夫。



所以在宫中种植三棵槐树代指分管军事、行政和检查的三公,也叫做宫槐。下图就是晋祠中的千年槐树,据说晋祠中上千年的槐树共有22棵。



王维在辋川别业中也建设了一景,名为“宫槐陌”。“陌”就是小道的意思,其实就是槐树林。



日本基本继承了这种“槐树=权利”的文化,很多将军大臣都以“槐”为名来彰显自己的地位。比如镰仓将军的诗集叫做《金槐和歌集》,“金”就是镰的金子旁,金槐也就说明自己的地位的尊贵。



我去找来看了看,这不就是中国的草书吗~再一查,日语中的平假名确实大部分是由草书演化而来。



书归正传,日本贵族和大臣都喜欢在门前种植槐树,还把大门称为“槐门”。



槐树除了地位的象征,还有一层含义,槐和“怀”同音,突出园主人对于家乡、过去的怀念,有“怀人”之德。



竹子

竹子自古就被我国文人视为君子的象征,唐朝之后那些赞美竹子的诗歌也来到的日本。


比如唐代白居易《池上篇》“十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。”

宋代苏轼《于潜僧绿筠轩》“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”



所以自室町时代开始,日本僧人、文人、贵族、武将都将竹子作为园林的必备植物,园林中关于竹子的建筑更是数不胜数。




比如“筛月轩”,透过竹林中将月光“筛”出来。



这种空间有没有点竹里馆的味道了?



桐树

桐树在日本园林的流行也得归功于白居易。白居易这人爱写长诗,他的名篇《长歌行》和《琵琶行》都是长篇叙事诗。还有一篇专门咱们了桐树的《答桐花》。把桐树从头到脚夸了个遍。


比如说桐树树干是“兹桐独亭亭”,桐树树叶是“叶重碧云片”,桐树花为“花簇紫霞英”,桐花的香气为“暗香随风轻”。


就连桐树的木材也可以“截为天子琴,刻作古人形。



桐花在诗中成为了白居易表达情感和思考的一个媒介,它既是自然界中的一个美丽存在,又寄托了诗人对人生、爱情和时光流逝的感慨。



所以到了日本,桐树便成为了大名和将军倾心的对象,足利将军和丰臣秀吉的纹章都是桐树树叶。



皇宫中栽植桐树,称为“桐壶”。之后茶圣千利休还把桐树引入茶庭。


梅花

日本爱梅的传统同样也来自中国。宋代诗人林逋的《山园小梅》是传世的咏梅经典。



其中两句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”被后世园林多次引用,你今天还能在《狮子林》中看到“暗香疏影楼”。



到了日本,这种纯净优雅的植物被看做是忠诚和心灵纯洁的人的象征。战国时代的武将就喜欢在园林中种植梅花。室町将军义政就特别喜欢梅花,在他的东山殿(现在是银阁寺)中大量种植,梅花盛开的时候常和五山禅师赏梅吟诗。



著名的大名庭偕乐园也叫做“梅园”,园中的名亭“好文亭”取自晋武帝司马炎的“好文则梅开,废学则梅谢”这个故事传到日本之后,日本人就将梅花称作“好文木”,寓意着梅花与学问、文化之间的紧密联系。


偕乐园


松树

说到日本园林植物,松树可不能不提,日本被称为“松国”。在日本松树的名字多到咂舌,“无色草、翁草、初代草、千代草、千枝草、十千代草、寿草、夕阳草……”。松自古以来就是至高无上的神木。



在日本,松树常常被视为长寿、坚韧和不朽的象征。在古代,人们常常在神社、寺庙和墓地周围种植松树,以求得神灵的庇佑和先人的安息。



随着时间的推移,一些特殊的松树因为受到周围建筑物或树木的遮挡,其树干上留下了斑驳的阴影。这些阴影随着时间和季节的变化,呈现出不同的形态,引起了人们的注意和好奇。一些人开始相信,这些影松是神灵或先人的灵魂所依附的地方,它们具有某种神秘的力量和寓意。人们把这种现象叫做“影松”。



春日大社影松


所以松树也就成为了日本园林中营造意境和核心植物了。



樱花

樱花也是日本的代表植物之一,在古代日本农民常用樱花来占卜吉凶,樱花慢慢就变成了人和神之间的一种媒介。



除此以外,樱花还被视为日本人的精神象征。樱花美却易凋落,从怒放到凋零,不过七日,这种绝决的力量令人震撼,这就是所谓的“樱花精神”。日本人认为,这种精神代表着他们的坚韧和决心。



随着日本武士文化的兴起,武士们在樱花“瞬间之美”和自己的“不惜生命”的精神中找到了相通之处。樱花便成为了日本的国花。



菊花

菊花是日本皇室的象征,不过菊花的原产地是中国,所以菊花仍可以追溯到我国的文化。唐朝时期,菊花在中国被视为高贵和雅致的象征,并在重阳节时饮菊花酒、赏菊花、佩戴菊花等。



菊花传入日本后,和日本的神话相融合,据日本传说,第一代天皇神武天皇被看作是上天赋予日本人的救世主,并建立了菊花王朝延续至今。所以菊花和皇室就一直紧密地绑定在了一起。



特别是在明治时代,菊花更是被明确规定为皇室的专属象征,禁止民间使用菊花图案的徽章,让菊花更是成为了皇权的象征。



但在镰仓时代,皇室就变成了吉祥物,更多是象征意义,所以这时菊花也就不再是皇室的专属了,菊花开始出现在寺庙和大名的庭园之中。



到了江户时代更是培育了很多名贵的品种,如:江户菊、伊势菊、嵯峨菊、肥后菊、美浓菊等等。菊花也从高高在上的纹章变成了表现田园野趣的点缀,回归了植物原本的作用。



枫树

在日本春天欣赏樱花叫做“花见”,而相对应的秋天赏枫叫做“红叶狩猎”。日本的秋天相对漫长,从9月到11月整个岛国从北到南,枫叶由绿转黄,由黄渐橙,由橙变红。所以这时也被称为“红叶季”。



作为为数不多的原产地植物,枫树一直被日本人视为丰收和成熟的象征,而后的武士又把枫叶的红艳色彩和武士的热血和忠诚联系在一起,使枫树成为了日本精神的又一个象征。


枫树几乎遍布了日本园林,比较著名的有高桐院、东大寺和春日大社,还有小蚂哥最喜欢的京都天龙寺。


高桐院枫之庭



总结

以上我提到的八种只是日本园林中最常见的植物,肯定无法面面俱到,还有一些如山茶、桂花、苔藓、杜鹃、冬青、南天竹也是日本园林的常客。整体来看,日本园林中的植物文化大部分都可以追溯到中国,经过时间的发展,都和日本本土的文化融合在了一起,形成了独特的日本植物文化。






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