《首都文学》12540期‖签约作家张田进：由“寒衣节”引发的思考

著名书法家张怀江老师题写刊名

由“寒衣节”引发的思考

【 散文 】

每年的“寒衣节”，也就是“十来一”，即阴历十月初一。人们按传统习惯，都各自到祖坟或已故亲人们的坟上烧纸，我亦照例践行。践行的过程中，经历的事情和看到的现象，引发我产生了一些思考……

近期，因母亲去世一周年，我们于2024年9月21日（阴历），回老家祖坟地隆重纪念母亲。到场纪念的人很多，其中有两个亲人让我感动，让我敬重。一个是我的堂姐张秀风，从武汉专程回来参加母亲的周年纪念活动。另一个是我的堂弟张波主动调休一日，到场纪念母亲去世一周年。他们对母亲的敬重与孝心，如同儿女，胜似儿女。

堂弟张波，我常喊小波，1977年生，还不到50岁，我还把他当成40岁左右的人看待。他姊妹三人，上面是两个姐姐，按照过去“重男轻女”的观念，他是家中的宝贝，事实也的确如此。又生在城里，长在城里，还是单位上干部家庭的子女，是个标准的“城市美”。象他这样“娇生惯养”，养尊处优的“公子哥”，多数是自私自利，唯我独尊，在人情事故上礼数差的人。他并非这样的人，而且在近两年，他父母先后去世了，能自觉主动参加我母亲的周年纪念活动，让我深感意外，令我刮目相看。

不仅如此，小波在参与纪念我母亲的同时，还到另一块地里去为他的父母也送点纸钱。在他烧纸的过程中，他发现了他父母合墓的一半新坟（他父亲去年春去世）塌陷严重。当日午饭时，就与相关的人议定，于近日添坟。事隔五天，即2024年9月27日（阴历），小波又邀约我回老家，为他父母添坟。在老家请了几个人，拉了两车土把坟圆好。晚上，他主动邀请帮忙添坟的几个家人和相关的亲人在一起吃个饭，叙叙家常，其乐融融。这说明小波的确“长大”了，能独当一面了。

2024年10月1日（阴历），是“十来一”祭祖节，小波、小丽姐弟俩，再次邀约我一同回老家五里桥烧纸。在这之前，他们姐弟二人就已经与我约好，“十来一”一同回去。堂妹张丽，我常喊小丽，她远在襄阳社保单位上班，专门请假，而且是起早五点多坐班列回到枣阳。八点多，小波、小丽我们三个人，一同买些纸炮回五里桥，为已故亲人们“送钱送物”。

在回家的路上，小波开车，我们姊妹三人，边走边聊。

我问小丽:“小丽，你放假几天？”

她说:“大哥，不放假，我请假回来的，下午还返回去，明天上班。”

我又说:“有小波回去烧纸就行了，你咋还请假从襄阳赶回来了呢？”

她解释说:“大哥，我总感觉心里有愧，对不起父母，想亲自到坟上看看，给他们送点纸钱，心里踏实些！”

我表情凝重地“哦！”了一声，只听到车的奔驰声，没说什么。我心里在想，这是一个普通的祭祀节日，小妹能由衷地做到，从襄阳起早赶回来为父母烧纸，这已经超出了单纯“烧纸”的意思。这里面有着深层的含义，包含了她与父母的血缘亲情；包含了她与父母几十年的深厚情谊；包含了她对父母去世的依依不舍和深情怀念；包含了几十年间对父母养育关爱之情的愧疚……说明了，这“俩子（方言:妮子）”是一个深明事理、知道感恩、注重孝道的人。

同样的话题，在前几天回去为爹婶添坟的路上，小波子边开车边和我聊家常，他说他多次梦到与父母的对话和相处的情景。

他说:“大哥，细想想，我太对不起我爸妈了！” 说话唉声叹气，表情略带忧伤。

我“哦”了一声！

他接着说:“那些年，在外为生活奔波，居无定所，无法在家为父母尽孝。现在工作稳定了，父母却稍无声息地走了，有时想想我心里很难受。子欲养而亲不待，现在，我也只有以很好的纪念方式来报答父母了。”

我说:“一个人的孝心体现在多方面，首先，父母在的时候，应该只争朝夕地从言行上多尽孝，尽力能做多少做少。父母去世了，只要是他们的祭日或纪念日，只要是传统祭祀节，尽量做到去坟上烧纸，这也是尽孝的表现！”

他继续说:“唉！我很无奈！前些年，多亏了我大姐（张萍）在家，为我爸妈的事操碎了心。特别是我妈多年有病，经常住院，都是我大姐一人忙上忙下，忙里忙外，非常辛苦。我嘴里不说，心里明白……” 从他的叙话中，表现出对大姐的敬意与感激之情。

……

小波子开着车，长时间地向我表白，我偶尔有简短的插话，多半是静静地听。心里在思忖，这个小波子是成熟多了，知道担担子了，知道从全局考虑问题了，难能可贵。

每一个人都要经风雨，见世面，受挫折，历磨难，才能百炼成钢。温室里难长好花，即使是长出来了，也经不起风吹雨打。只有经历过大风大浪的人，才能勇毅前行。我从小波子身上看到了希望，看到了他经历“八十一难”之后，取到了“真经”，得到了历炼，清醒了，有担当了。说实话，小波这小兄弟，智商高，在单位一直在从事“高科技”行业工作，当“高管”，同时也是个诚实的人。只是从小家庭看的太“娇”，历炼的太少。今天，能做到这样很不容易，让人欣慰。

我们分别到几处坟地上烧纸，祭拜。中午回城里，与张田亚、李红梅、张新华几个弟弟妹妹在一起小聚。席间，张丽、张波姐弟俩虽小，言行上却表现得很有礼貌。

晚饭后，我沿城区的民主路、光武路、前进路、新华路散步。一路上看到各个路口或路旁，许多人在路边划个圈，虔诚地烧纸、磕头，有些口中还“振振有词”。我走到前进路与新华路十字路口向南行，约八点多，见三实小路口约有20多个纸灰堆。向南边走边看，每一个巷子的出口，都有或多或少的纸灰堆，一直到生产资料公司和化肥厂西院的路口为止。我边走边看边想，现在怎么有那么多的人，在城区的路口烧纸，明天一早可苦了马路清洁工了。难道这些人都是外地人吗？或者是有些本地人，也在效访外地人？

凭我的经历和印象，原来在枣阳城区路口烧纸的人很少。即使是有，也是离家乡比较远的外地人。他们“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，不仅想念故乡的亲人，也怀念故去的亲人。所以，他们登高以寄托情感，遥祭以寄托哀思。现在在城里划个圈、烧梱纸的人很多，很可能有相当一部分是本地人。他们离祭祀坟地并不远，工作也不一定太忙，他们也就近划圈烧纸，可能是思想观念的问题。他们可能认为，人死万事空，什么也没有了，什么也不知道了，只要心中有他们，无论在什么地方烧纸，都是在表示思念和怀念。

宋代爱国诗人陆游，告知人们“死去元知万事空”，又示儿孙们“家祭无忘告乃翁”。前句是科学真理，是“实话实说”，后句是个人愿望，是孝道文化。这就是告诉人们，到坟上烧纸，不仅仅是送纸钱，还是传承孝道文化，同时还要把发生的喜事、乐事告慰他们。

我们不能说当地人在城市路口烧纸，就一定有错，况且也没有什么条文规定。规矩是人制定的，随着社会时代的发展，时过境迁，所有传统规矩，包括殡葬规矩、祭祀规矩，也在不断变化，推陈出新。也可能，将来社会发展到一定的程度，骨灰都不保留了，也没有坟地了，人们的祭祀方式可能更简单了……

但是，就目前和以后相当长一段时期而言，只要有坟地；只要知道坟地在哪；只要不太远；只要没有特殊的事情；只要优秀的传统文化还在传承弘扬，那就说明国家是允许、提倡的。就不应该找托词遥祭，就应该到坟地祭祀祖宗和已故的亲人们。既然是国家允许有坟地，允许祭祀节日烧纸，就是让人们在特定的时间，到固定的地方纪念已故的人。不然的话，国家还设坟地干什么？

现在还有一种现象是，一些人对民间传说“早清明，晚中元节，晚十来一”说法的误解。一说“早清明”，一些人就提前一周，甚至更早的时间去上坟。一说“晚十来一”，一些人就晚几天去上坟，认为当天就不能去。抛开“早” “晚”的历史典故不说，仅就一些人对“早” “晚”的极端理解，我认为就不妥。“早”与“晚”是相对而言，是针对当天而言，能当天去烧纸最好，或稍前稍后也行。祭祀、纪念节日都讲究时效性，离当日太远就没什么意义了，那就是不按传统习惯，随心所欲了。

我们都应该明白，给去逝者烧纸的意义和作用是多方面的。既是对逝者的怀念和寄托，也是对传统文化的传承和尊重。其实，一字不识的老百姓，也人人明白烧纸的浅显道理，烧纸就是给死者送钱，并纪念他们，寄托活人的情感。

一般来说，故去亲人的安葬地，才是烧纸祭奠的地方。只有在死去的亲人埋葬地远离自己，不便到现场去，或是根本不知死者葬地的情况下，才会在路边烧纸祭奠，以寄托对死去亲人的思念。

根据近期小弟张波连续几次回老家的行动；堂姐张秀风远从武汉回来，参加母亲的周年纪念活动；小妹张丽远从襄阳起早赶回来，为爹婶烧纸表达心意；“十来一”的当晚，我在路上看到的现象。我归结为一句话就是: 把我的所见所闻所想，用文字串起来，突显了一个“孝”字。姐、弟、妹的孝心让我感动，值得我学习！街头路口的孝心让我疑惑，有待我漫漫释怀。

由此，我想起了近日在网上看到的一个小视频，视频主播讲的故事感天动地，发人深思，显示了孝的真正含义。视频主播讲的内容是，河南一个二年级的小学生李士博，他的父亲早逝，母亲有智障。就是这么一个8岁的孩子，却用实际行动感动中国，成为网红。他隔着校门将饭菜递给智障的妈妈，而自己却吃着同学们餐桌上的剩菜剩饭。并对老师说：妈妈能吃饱就行了，我年纪小，喝点水就饱了。

听到此话，我们有何感想？如果这个孩子天天“金衣玉食”，在“心肝” “宝贝”声中度过，他会这样表现吗？当今，优秀传统文化的缺失，特别是孝道文化的缺失，是教育出现了问题，尤其是家庭教育这一块。通过这个孩子的表现，我们觉得分数还那么重要吗？这个孩子的学习成绩会不好吗？品格造就人生，久而久之，良好的品格形成，这个孩子的前途会差吗？民间有句俗话，“狗不嫌家贫，子不嫌母丑”，这句话用到李世博的身上恰如其分，他就是“狗不嫌家贫，儿不嫌母傻”的人。

我比孩子高一尺，孩子比我高一丈，儿食剩饭，奉母“大餐”，这才是真正的孝道。一个小孩子能有如此的品格和精神，我们想想他的心灵有多么纯洁，人格有多么高大。我们把这个孩子的故事，放到古代“24孝”里去对比，有过之而无不及。教育教的是知识和人道，而不是单纯的分数和升学率，而不是一味地吃好、穿好、玩好。无论学校再好，成绩再好，工作再好，能力再大，如果一不孝顺，二不爱家，三不爱国，四无担当，五不团结，六不奉献。这样的人，分数考的再高，工作找的再好，官当的再大，手里再有钱又有何用？教出一个品行端正，心存善念，知道感恩，勇于担当的子女，比什么都强。

首文2024冬季刊选稿

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