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在元代的书画家群体中，形成了以江浙为中心的文人书画家群体，如赵孟頫、钱选及元四家等人。这些书画家大都有着深厚的文化修养，是元代书画艺术的主流，对后世书画的发展有着极其深远的影响。
但在元明之际的书画史中不难发现，仅在江西龙虎山一隅之地却涌现出一批优秀的书画家，他们大多是在龙虎山修道的道士。在道家思想的浸润下，加之江西两宋以来丰厚的文化传统滋养，使龙虎山也成为当时的书画中心区域之一，并在书画史中形成了独树一帜的面貌。
龙虎山地处今江西省鹰潭市境内。据《龙虎山志》载:“其地三代为扬州之域。春秋战国，迭为吴楚地。秦并天下，属番县。汉属豫章郡之余干，隋唐间属雄石镇。唐乾元元年(758)置信州；永泰(765-766)初年割余干、弋阳地，置贵溪县。山在其境内。东距广信府城(今上饶市信州区)二百里，西距饶州府城(今上饶市鄱阳县)三百里。”龙虎山之得名有两说，《广信府志·山川篇》谓其为象山山脉之一支，历台山西行十数里，折而南，分两支，环抱状若龙盘虎踞，故名。而《龙虎山志》曰：“山本名云锦山，第一代天师于此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因以山名。”龙虎山境内重峦叠嶂，树木葱茏碧水长流，如缎如带。唐代诗人顾况游览龙虎山曾题诗曰：“楼台采翠远分明，闻说仙家在此城。欲上仙城无路上，水边花里有人声。”道家列龙虎山为第三十二福地。龙虎山胜景与其悠久的文化传统，为书画家群体的产生创造了前提条件。如今藏台北故宫博物院方从义的《神岳琼林图》即为龙虎山琼台实景绘画作品。
虽然历代以龙虎山为题材的书画作品传世并不多见，但在元明之际诗文、题跋和著录中常可以见到以龙虎山为素材的书画作品，如宋末元初画家郑思肖《张天师飞升图》诗中有句：“要知龙虎山前意，但看空中数片云。”
元人杨载有《题信州先天观图二首》《招真观图》揭侯斯有《题祝道士龙虎山先天观》《题(龙虎山)桃源图》《题张真人象山图》，钱惟善有《题龙虎孙希闻尊师为萧泰定所作丹房寓隐图》《题广微天师升龙图》，明初四十三代天师张宇初有《题龙虎山图》，王淮有《题张太元天师画降龙图》等，不胜枚举。
方从义《神岳琼林图》
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