周昉的人物画特别是仕女画和佛像画的造型尊为“周家样”，与“曹家样”（北齐曹仲达创）、“张家样”（南朝梁张僧繇创）、“吴家样”（唐代吴道子创）并立，合称“四家样”，是中国古代最早具有画派性质的样式，为历代画家所推崇。
周昉（生卒年不详，约公元8世纪-9世纪初），字仲朗，一字景玄，京兆(今陕西西安)人。中国唐代画家，初年学张萱而加以写生变化，擅画仕女、佛像，其画风为“衣裳简劲，彩色柔丽，以丰厚为体。”，为当时宫廷、士大夫所重，称绝一时。
周昉擅长的画科不及其师张萱广博，他长于仕女画、肖像画和佛像画，仅限于人物画中的各个分支。但周昉有许多艺术上的独到之处，他创制出体态端严的“水月观音”，将观音绘于水畔月下，颇有艺术魅力。这不仅为画工所仿，而且也成为雕塑工匠的造型样式，流传极广。更重要的是，后人将周昉的人物画特别是仕女画和佛像画的造型尊为“周家样”，这标志着周昉的艺术成就和艺术地位已超越了张萱，同时也表明了周昉的画艺有着深厚的民众基础。
“周家样”的艺术影响早在唐代已超出了中国本土，它的艺术魅力为邻国新罗（今朝鲜半岛中部）的画家所倾倒。贞元年间（785－805）以来，新罗人到周昉曾活动过的江淮一带以善价求购周昉的画迹。“周家样”不仅影响到新罗的人物画，而且漂洋过海至东瀛，波及日本奈良时代的佛教造像，如藏于日本东京国立博物馆的《吉祥天女像》。这个时期日本仕女画的造型更是直取“周家样”之形，如藏于日本东京国立博物馆的《鸟毛立女屏风》等。
周昉的画迹有《杨妃出浴图》、《妃子数鹦鹉图》、《赵纵侍郎像》、《明皇骑从图》、《宫骑图》、《游春仕女图》等72件，著录于《宣和画谱》，均已失传。现存《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》、《调琴啜茗图》等几幅传为其作。
《簪花仕女图》 绢本设色 尺寸：纵46厘米，横180厘米 现藏辽宁省博物馆
此卷传为周昉真迹，一说系晚唐之作，亦有论作五代画迹。作者画四嫔妃和两侍女，作逗犬、执扇、持花、弄蝶之状，以主大从小的方式突出主要人物，这是中古时期人物画常用的表现手法。画中的犬、鹤和辛夷花表明了人物活动是在春意盎然的宫苑。现从出土的大批中、晚唐时期的陶俑来看，画中仕女的服饰真实地反映了当时的女性时装文化。画和俑的造型都呈现出同一种审美取向和精神面貌。
《挥扇仕女图》 绢本设色 尺寸：纵33.7厘米，横204.8厘米北京故宫博物院藏
（局部细节）
《调琴啜茗图》绢本设色 尺寸：75.3X28CM 美国纳尔逊·艾京斯艺术博物馆藏
（局部细节）
《蛮夷执贡图》（部分）绢本设色 尺寸：46.7×39.5CM台北故宮博物院藏（其他部分已经逸失）
《内人双陆图》 绢本设色 尺寸：纵30.7厘米 横64.4厘米 美国弗利尔美术馆藏
