自古多少大德祖师，他们都能即生了生脱死，他们的嘉言懿行就是给后人作模范、榜样的。现今的人就是不肯痛下决心，所以不能有所成就。
又有人说，因为年纪尚轻，所以功夫未能成就，事实上用功办道是不论年轻或年老的，我就说一个真实的故事给大家听听吧。
来果老和尚于一九一九年，当扬州高旻寺的主持。一九二七年，有位小师父名叫净参，他是江苏人，年纪虽然只有十八岁，但已在禅堂住过。来果老和尚见他的道心很好，就把他留在身边当侍者。到了一九二八年九月二十一日，他突然向来果老和尚告假。
来果老和尚问他：你到哪里去呢?
他说: 我要往生去了。
来果老和尚问: 你出家几年呢?
他说：我已出家三年多了。
老和尚说: 你只有三年就有这个本事?
他说: 我可以啊!
老和尚问: 你哪个时候要走呢?
他说:是在今年九月二十四日晚上戍时。
他继续哭泣着说: 我今天有三件事情，请求和尚满愿:一、和尚今生为我道师，来世为我慈父，二、择日死后，要坐瓦缸，三年期满，开缸装金。三、死后灵性，还亲近和尚。
老和尚问他: 来世为我儿子，你有何把握?
他说: 愿为前道。
老和尚说:三年后开缸时，如是一堆散骨，将如何?
他说: 身形无缺， 请为装金;若骨散脱，即请荼毗。
来果老和尚笑笑就点头答应了他，但心中以为净参师年轻，学历复浅，谅无此等现状。
不料到了九月二十四日，净参师又来向老和尚告假，沐浴更衣坐在那里，又要老和尚坐在一旁同声念四十八愿，果然准时于戌时去世了，死时还面貌如生。老和尚感到很惊讶，这位小师父才不过十九岁，出家只有三年就有这么好的工夫，老和尚也很钦佩。于是便依其生前所嘱托，将肉身装在缸内。由于高旻寺位于三叉河畔，老和尚就将缸埋在河埂上。
三年后，老和尚把这件事忘了。再过了六年，至一九三七年七月的某个晚上，老和尚梦见净参师对他说：我不愿住那里，我要出来。
老和尚在梦中问: 你现在住在哪里?
净参师说: 你怎么忘了我托你的事呢?
老和尚一觉醒来知道是梦，但由于工作繁忙，无暇顾及了。次夜，他又再来报梦说: 我是净参，我不愿住那里啊。并且带引老和尚到缸前，用手指缸说:我要出来。然后向老和尚一拜而隐。
老和尚醒时汗流浃背，回忆起净参师死前嘱托他三年开缸事，时光飞逝，屈指计算，距今已九年了，如今梦见净参师来催出缸，谅其肉身尚存。于是再不敢怠慢。
第二天老和尚便依着指示，将缸挖掘出来，缸盖掀开时，顿闻清香扑鼻，肉身果然没有腐化，全身铁硬。于是将之畀至法堂，发觉头部稍微偏向右面，老和尚对他说:你的头偏向一边，装金后人家都称呼你偏头菩萨呢! 便用绳子将头部纠正过来。当晚，又梦见净参师哭着说: 老和尚呀，你用绳子把我的头部捆绑着，好难看啊! 老和尚即说：明天便替你将绳子解除吧！
第二天将绳解下，将头一板便正，果然不再歪向一边了，以后便把肉身装了金，安坐在佛龛内，威仪端正。
直至解放以后，有一个时期，高旻寺也驻进了解放军部队。一到晚上净参师就向他们捣蛋，弄得部队很不安宁，过了两天部队便找老和尚来问话，那时老和尚已被划成大地主了，他们批评老和尚为什么不管教小和尚，容许他在庙里捣乱，老和尚说没有这回事啊!当时部队在高旻寺八十多个住僧中，就是找不到当晚闹事的小和尚。其后有一个军人偶然在寺内见到这尊肉身像，才认出晚上捣乱部队的就是这位小菩萨，以后他就在寺里显灵。
附近的老百姓听说净参师装金像显灵，都跑来烧香求庇佑，有的病人来求方，也有的来问签，那么越求越灵验了;有的人所求心愿灵验了便来还愿，又放爆竹又烧香，一天到晚来人络绎于途，于是就令高旻寺不得安宁了。
来果老和尚就发火了，嘱咐净参师说：你这个小净参，要安心修道啊!不要在丛林里面这样搞，你要是还继续这样搞，招致那么多人来寺打锣鼓、放爆竹，妨碍大众禅修的话，我就把你的肉身抛到江里面去。从此他就不敢再显灵了，渐渐也无俗人到寺来拜肉身菩萨了。
这个肉身于一九五四年被洪水不知道冲到什么地方去了。现在仍在高旻寺住的八十多岁的老人家都曾见过这位侍者，所以修行不在年纪老少。这位小侍者不过十九岁嘛，十六岁才出家，他就能够这样的来去自由，所以用功办道只要你下真工夫，你就会得到真实的受用。
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