DANCE& ANTHROPOLIGY
whatever people are doing, it’s all anthropology.
无论人类做什么，这都是人类学
Anthropology
What it is
How to adapt it in dance
人类学是对人类的科学研究，涉及现在和过去的人类行为、人类生物学、文化、社会和语言学，包括过去的人类物种。
说人话就是：研究人的学科
Anthropology is the study of what makes us human.
而人类学被广泛运用于不同的领域，比如，社会人类学研究行为模式，而文化人类学研究文化意义，包括规范和价值观，语言人类学研究语言如何影响社会生活，生物人类学或体质人类学研究人类的生物发展。人类学存在于不同的学科之间。当然，也包括艺术。
whatever people are doing, it’s all anthropology.
无论人类做什么，这都是人类学
我们理解这些不同的方法是相互补充的，不仅全面地描绘了我们作为人类所共有的东西，而且还描绘了我们在时间、空间和社会环境中的丰富多样性。例如，每个人都需要吃饭，但人们吃不同的食物并以不同的方式获取食物，因此人类学家研究不同人群如何获取食物、准备食物和分享食物。他们着眼于不同饮食传统的含义，例如什么使一道菜适合特殊场合。他们专注于文化和生物学的交叉点，以了解社区中有哪些食物、人们为何做出这样的选择，以及这些选择与健康和福祉有何关系。他们将这些做法与世界各地的其他做法进行比较，以及他们可以从古代考古记录中学到什么。他们利用这些见解努力建设一个人人有足够食物、庆祝和维持传统饮食方式的世界。
视频来源：American Anthropological Association
舞蹈人类学是文化人类学的一个子领域，从文化角度研究舞蹈。这意味着它侧重于舞蹈作为一系列有节奏的动作，在特定文化中传达象征或审美价值。
所有形式的舞蹈，包括仪式舞蹈和街舞，都可以从人类学的角度进行研究。此外，舞蹈人类学还对舞蹈动作与性别、种族、性取向和国籍等变量的关系进行了研究。舞蹈人类学在 20 世纪 60 年代成为一个研究领域，至今仍从本地和全球的角度进行研究。
Dance in the new spring
Dance Ethnology and the Anthropology of Dance
舞蹈民族志——舞蹈人类学经典研究方法之一
对舞蹈民族志的理解是双重的。
首先，它指的是对舞蹈事件和舞蹈世界的系统的面对面研究，例如社会和文化背景下的舞蹈。传统上，此类研究是在一个地方进行长期定性实地考察（像国内的田野调查），但现在越来越多地在多地点、甚至跨国和全球各地进行，因为社会生活往往就是这样发生的。其次，舞蹈民族志是指来自面对面研究的数据的文本呈现。民族志描述以分析问题为结构，报告本地人观点，同时在随后的理论讨论中进一步展开理论辩论。
由于民族志作为方法和文本风格起源于人类学，舞蹈民族志的案例出现在 19 世纪末的第一个人类学研究中，包括对仪式的详细描述。重要的是，舞蹈是社会和文化环境的指标，通常可以识别冲突点并推动转变。舞蹈民族志揭示了在殖民和后殖民环境以及许多其他当代社会不平等情况下对舞蹈的政治和宗教控制，可以说这导致了抵抗或社会批评，例如民族舞蹈的复兴或舞蹈的制作。通过舞蹈的另类表达。舞蹈民族志学家涵盖了其研究范围内的所有舞蹈形式，无论是西方的还是非西方的，从仪式和民间舞蹈到街头和社交舞蹈，再到体育舞蹈和舞台舞蹈表演。
舞蹈民族志最重要的方面之一是通过舞蹈研究社会关系的能力。
随着20世纪80年代多学科批评舞蹈研究的扩展，不仅接受过人类学培训，还接受过社会学、历史学、民族学、民俗学、文化研究或表演研究培训的舞蹈学者开始应用民族志方法。舞蹈民族志的一个关键方面是民族志学者参与舞蹈，这会产生特殊的知识（就像任何身体练习一样，只有通过参与才能获得）。舞蹈民族志学家通常是前现代舞者或古典舞者，有些人继续跳舞，甚至编舞。从理论上讲，舞蹈民族志学家与种族和民族主义等主题相关。后殖民主义；种族政治；性别和性取向；身体、思想和动作；全球化。舞蹈也是通过媒体技术创造、保存和传播的。例如，这种调解包括数字舞蹈、舞台舞蹈和文本符号。由于舞步在很大程度上是由空间和表面形成的，舞蹈民族志学家对城市景观中日常运动（例如步行）的社会科学工作越来越感兴趣。
One of the most important aspects of dance ethnology is the ability to study social relations through dance.
Ethnochoreology
民族舞蹈学——又一种舞蹈人类学分支之一
Why people dance?
人们为什么跳舞
民族舞蹈学不仅仅是对世界各地数千种舞蹈外在形式（舞蹈动作、音乐、服装等）的研究，而且还试图掌握社会活动中存在的舞蹈特定社区以及社区的文化历史。舞蹈不仅是历史的静态再现，而是每次产生意义的生产者——不仅是文化的活生生的镜子，而且是文化的塑造部分，是文化中的力量.
无论是社交舞蹈、仪式舞蹈还是戏剧舞蹈，都固有于复杂的关系网络中。这解释了社会预先确定且有意义的运动方式，当然还有特定社会中舞蹈团体的历史。这样，舞蹈就成为复杂、多面且不断发展的“社会文本”。此外，舞蹈作为一种社会实践，根据空间和时间发挥作用，成为日常生活和所接触的各自社会结构的表达。舞蹈除了让人们表达自己之外，还是与人类身份相关的重要社会文化过程，有助于“结构和扩散文化意义” ，并且可以培养充满政治观点的互动和实用叙事。
民族舞蹈学、舞蹈民族志和舞蹈人类学是密切相关的研究领域，其历史和方法略有不同且经常重叠。
当然，研究舞蹈人类学的方法和分支还有很多
例如：
数字舞蹈民族志
一种疫情期间产生的，通过网络媒介进行线上研究舞蹈人类学的一种方式
直觉民族志
一种以身体为中心，结合舞蹈身心学概念和身体运动，尤其即兴来研究人类的一种方式
......
Reading
一些推荐书籍
The Anthropology of Dance
作者：Anya Peterson Royce
Publication Date：2002
摘要：舞蹈是人们自我感觉方式的一种强有力的、经常被采用的象征。”这本开创性的书的作者如此总结，这是第一本舞蹈人类学的一般介绍。
作者首先探讨了舞蹈随着时间的推移对不同民族产生的不同意义。接下来，她重点讨论了过去一百年来舞蹈在人类学研究中所占据的地位。讨论了研究和记录舞蹈的技术，包括符号系统、现场指南、电影和参与观察的人类学手段。然后，本书转向结构和功能分析，根据它们的不同目的和功能对它们进行比较。第二部分介绍了人类学家经常使用的三种看待舞蹈的视角：历史的、比较的和象征的。第三部分讨论了未来将具有重要意义但尚未得到仔细探索的两类研究。
Dance in the Field: Theory, Methods and Issues in Dance Ethnography
作者：Theresa j. Buckland
Pubication Date:1999
摘要：这个关于舞蹈民族志的国际收藏是同类中的第一个，包含对舞蹈和人类运动实地考察的原创贡献。基于丰富的田野调查经验，它从人类学和民族舞蹈学的角度探讨了舞蹈和动作研究的主要理论途径、方法和关注点。这一结果强调了舞蹈民族志的现有和持续增长，这也将引起舞蹈研究、人类学、文化研究、民俗学、民族音乐学和社会学领域的人们的兴趣。
Dancing from Past to Present: Nation, Culture, Identities
作者：
Publication Date:2007
摘要：这个开创性的收藏结合了民族志和历史策略，揭示了舞蹈如何在世界各地发挥重要的文化作用，包括汤加、爪哇、波斯尼亚和黑塞哥维那、新墨西哥、印度、韩国、马其顿和英国。这些文章在过去和现在之间找到了平衡，并探讨了舞蹈和身体实践如何成为核心身份和文化创造者。《从过去到现在的舞蹈》超越了典型的以欧洲为中心的舞蹈观，开启了一场关于舞蹈在形成和表达世界各地文化身份方面所扮演的角色的争论。
Dance Ethnography and Global Perspectives
Identity, Embodiment and Culture
作者：
Publication Date:2014
摘要：这个关于舞蹈民族志的国际收藏是同类中的第一个，包含对舞蹈和人类运动实地考察的原创贡献。基于丰富的田野调查经验，它从人类学和民族舞蹈学的角度探讨了舞蹈和动作研究的主要理论途径、方法和关注点。这一结果强调了舞蹈民族志的现有和持续增长，这也将引起舞蹈研究、人类学、文化研究、民俗学、民族音乐学和社会学领域的人们的兴趣。
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Dance and Dualism| 舞蹈二元论
不象舞蹈史｜宋代的舞蹈
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