没想到,他们的超英片是这样的

体娱   2024-10-13 22:46   四川  
对超级英雄的崇拜几乎存在于每个民族的文化基因里。
印度超级英雄电影的历史并不长,起于1980年代,但直到新世纪以后才成规模的发展,与电脑特效的成熟几乎同步。
相比于美国超级英雄拯救全人类的雄心,印度超级英雄往往是为锄强扶弱、保护家国、维护正义而行动,进而再延申到对全人类的保护。
这更符合印度人民的现实处境。
今年,一部以印度教中的神猴命名的泰卢固语超级英雄电影[哈努曼]风靡印度。
该片讲述一名崇拜超级英雄的年轻人意外获得哈努曼的神力,勇斗恶霸的故事。
导演Prasanth Varma计划将其制作成印度教神话的电影宇宙,后续影片已在开发中。
将近四十年前,印度上映了第一部获得市场和口碑成功的超级英雄电影[印度先生](1987)
同年,还有一部超级英雄电影[超人],是对1978年美国版[超人]的拙劣翻拍,现已被人遗忘。
[印度先生]则因其轻松、搞笑的剧情,紧扣民生(贫穷)与国家安全的话题,再加上如日当天的巨星主演,成为当年印度电影票房亚军。
它也是2006年[印度超人]出现之前,票房最高的印度超级英雄电影。
在此期间,印度还制作了几部超级英雄电影,但都不成功。
[印度先生]起用了当时正冉冉升起的宝莱坞新星希里黛玉作为女主角,饰演善良又活泼的记者希玛。
她租了男主角艾伦的一间房,同他收养的十个孤儿打成一片。
艾伦并不富裕,但充满爱心,即便过着流浪汉的生活,也要接济孤儿。
影片的反派是个邪恶的地下组织,企图统治印度。
艾伦起初不知道他的父亲是发明了隐身技术的科学家,并且为阻止坏人利用这项技术破坏印度而牺牲。
后来,他和希玛一起被卷入反派的阴谋。
不起眼的小人物反转为大英雄,避免印度陷入大灾难。
除了英雄救国这条故事线,[印度先生]的另一个重头戏是男女主角苦中作乐的生活状态,爱由心生。
作为超级英雄电影,它的特效场面既不多也不复杂,更像是剧情的一个点缀。
严格来说,[印度先生]是一部轻喜剧,爱情元素多于科幻。
它的英雄观彰显的是印度官方所提倡的主流价值观:
普通人无论处于怎样的困境,都要善良、乐观;
每个人都可能是英雄,保卫国家和人民。
无论是上世纪八十年代,还是现在,印度贫困人口的比例都超过了总人口的一半。
因此,从印度教神话或底层(尽管不一定是真正的底层)诞生的超级英雄,拯救贫民、弱者,甚至是国家,也更符合印度观众的精神需求。
值得一提的是,印度电影除了塑造了无数性格迥异的男性英雄,也刻画了一些几乎成为民族形象代表的女性英雄,但她们没有超能力,而是被称为“母亲”
1957年的[印度母亲]和1975年的[墙](借鉴了[印度母亲]的剧情)中,失去男人的家庭里,母亲独自含辛茹苦地把两个儿子抚养成人,但他们走上了不同甚至是对立的道路。
这两部都是在印度引起轰动的电影,片中的母亲形象深入人心。
她们在艰苦环境里的担当精神,维护了家庭和社会中男性的成长。
这种精神被提升为印度社会的女性典范。
与[印度先生]这样的以男性为超级英雄的电影相比,女性作为英雄往往不是成就自己,而是成就男性。
她们的功能是孕育而不是创造。
及至现在,印度电影(不只是超级英雄电影)中的女性英雄或女性形象仍然没有特别大的改观。
乘着电脑特效技术成熟的东风,2006年的[印度超人](Krrish)有了更多特效场面。
它是2003年的电影[印度超人前传](Koi... Mil Gaya)的续集。
不过这两部电影的重心不同:
前者侧重于科幻和爱情,没有维护正义的拯救情节;
后者则突出了个人英雄,爱情和正义都是为了丰满他的英雄形象。
续集[印度超人3]仍是以超级英雄拯救人类为故事主线,雄心堪比美国超级英雄。
该系列里的女主属于典型的“英雄救美”故事里的美人,被男主(超级英雄)深深爱着、保护着。
主角塑造成现实之恶的产物,良心未泯、锄强扶弱。
新世纪以来,印度超级英雄电影独辟蹊径,极尽夸张之能事,刻画无所不能的男性英雄,为正义、为民族、为国家、为自我拼尽全力,潇洒又浪漫。
是印度超级英雄电影的典型特征,英雄始终散发着无穷的魅力,包括性魅力。
他们即使没有真正的超能力,也能凭一己之力,轻松力挽狂澜。
一夫当关,万夫莫敌,就是他们的家常便饭。
数字特效使得印度超英电影向着更匪夷所思的方向发展,像贪玩的小孩忽然获得到了魔法棒,天马行空地施展魔法。
[印度超人](2006)拉开了印度超英电影真正的大幕。
它的原始创意显然来自于美国创造的全球知名的超级英雄——超人。
从好莱坞电影(也包括其他国家和地区的经典或畅销电影)寻找创意,这在印度电影产业里并不少见。
肌肉壮实的男人穿着皮质风衣迎风招展,佐罗式蒙面眼罩对电影里的人来说是神秘,对观众来说,只是增加魅力的装饰。
这位从外星人身上获得超能力的印度超人,每一次行动都像是求偶的孔雀展开艳丽的尾屏。
当然,剧情不是这么直白的设计,否则,超人就要变成色狼了。
雄总是彰显魅力而不自知,引来周围无数爱慕的眼光,然后潇洒转身离去。
2013年,[印度超人3]进一步提升了特效场面的刺激性。
超人在空中徒手撑开飞机起落架,拯救上百人只是餐前甜点,正餐是大战掌握了各种超能力的犯罪集团。
这次,熟悉好莱坞超英电影的人,大概会想起[异形][黑客帝国][X战警][蝙蝠侠]等片中的元素。
[印度超人3]廉价中透露着严肃,严肃中蕴含着搞笑。
这个时候,印度超英电影别开生面,诞生了许多让国外观众“叹为观止”的名场面。
宝莱坞之外的南印度制作的此类电影最为突出,几乎与歌舞并列为印度电影的奇观(当然,这些奇观不仅仅来自超英电影)
2010年上映的[宝莱坞机器人之恋](Enthiran,南印度的考莱坞制作,而非宝莱坞),主题其实是全球流行的对人工智能反噬人类的担忧,相当严肃。
但印度导演却在里面注入了大量为了奇观而奇观的科幻场面。
从科幻的逻辑来看,机器人变幻莫测、控制一切很合理;
但从表达的适当性来看,过分夸张的情节消解了主题的严肃性,让电影变成了更大更强更壮观的奇观秀,像是一部滑稽的Cult片。
导演S·S·拉贾穆里执导了一系列由小人物或历史人物为主角的超英电影—— [功夫小蝇](2012)[巴霍巴利王]系列(2015和2017)[RRR](2022)
[功夫小蝇]的男主角原本是个普普通通的青年,被黑帮大佬杀死后,变成苍蝇回来复仇。
相恋的女人不仅帮他复仇,还继续跟他恋爱。
尽管故事从头到尾都很正经,但苍蝇做主角、谈恋爱,实在让人无所适从,陷入迷茫。
[巴霍巴利王]系列和[RRR]都是以印度历史上的著名人物为主角,但故事完全演变成了神话。
它们都把主角在现实世界的经历浪漫化,赋予他们违背自然定律、突破人类极限的特权。
熊大火即便烧到了脚下,主角的造型也不能乱,始终临危不惧,任何危险都只是他们立下丰功伟绩、凸显个人魅力的勋章。
场面不仅仅要大,更要夸张。
人的力量可以战胜一切,只要他是南印度超英电影的主角。
这即是印度之外的观众常常诟病的印度电影的“奇观”(常出现在南印度电影里)之一:
主角就像是在拍个人形象宣传片,动作、配乐、镜头运动等都毫不掩饰自己的存在,拼尽全力烘托出主角的光环。
南印度制作的[科拉尔金矿]系列(2018和2022)、宝莱坞的现代谍战片[帕坦](2023)等,都是如此把男主角的肉身塑造成了无坚不摧的金刚。
当然,印度也有我们认为的严肃的超级英雄电影,2018年的[超级英雄](Bhavesh JoshiSuperhero)即是其一。
这部影片在现实主义氛围下,讲述一名普通青成长为超级英雄,打击腐败和犯罪的故事(很像蝙蝠侠)
他的好友因为揭露一家非法牟利的企业背后的腐败势力,而被谋杀。
他继承了好友的遗志,严格训练自己,让自己变得强大,然后戴上面具,变成所在城市中黑暗势力的清道夫。
相比于好莱坞的超级英雄电影,印度超英电影的发展明显还不够成熟,但独具特色。
且,这种“不成熟”可能不仅仅是技术造成,更与这个民族钟爱的说故事的方式有关。
印度观众恰恰喜欢看那些我们认为奇观到有些滑稽的故事。
这背后的原因,牵涉到观众的受教育程度、民族的文化传统等。

看电影杂志
《看电影》杂志官方微信
 最新文章