叶一鸣【悠悠天汉】 读《后汉书》札记(一·开篇)

文摘   2024-11-25 07:00   陕西  

读《后汉书》札记(一·开篇)  

作者   叶一鸣

一、刘秀很努力 

1.光武初骑牛,杀新野尉乃得马。

2.进至下博城西,遑惑不知所之。有白衣老父在道旁,指曰:“努力!信都郡为长安守,去此八十里。”光武即驰赴之,信都太守任光开门出迎。

3.延岑自称武安王于汉中。

——《后汉书卷一·光武帝纪》

“光武年九岁而孤,养于叔父良。”光武帝很另类,竟然骑牛作战,经过拼杀才有战马骑。更始二年(24),刘秀举兵起事走到博城西,惶惑不知该去哪里时,幸得白衣老父为他指路,鼓励他要努力呀!上天不负有心人,光武帝经过努力奋斗,后来遂有天下。人生若成功,必得贵人相助。《汉书》首篇即说高祖王汉中,辛弃疾说“汉中开汉业”,是个好地方。《后汉书》首篇不经意间看到“延岑自称武安王于汉中”,可惜他没有刘邦的运气,10年后就兵败被杀。

二、光武帝很优秀 

1.帝闻之,大笑曰:“理天下,亦欲以柔道行之。”

2.遗诏曰:“朕无益百姓,皆如孝文皇帝制度,务从约省。刺史、二千石长吏皆无离城郭,无遣吏及因邮奏。”

3.是岁县界有嘉禾生,一茎九穗,因名光武曰秀。

4.初,帝在兵间久,厌武事,且知天下疲秏,细乐息肩。

——《后汉书卷一·光武帝纪》

鲁桓公的儿子出生,他请教鲁国大夫申繻(xu)如何取名字。申繻说有五种取名字的方式:信、义、象、假、类。假借某种事物的名称来命名是“假”,西汉建平元年(前6年),刘秀出生于济阳县,他出生的时候,济阳县边界“嘉禾一茎九穗”,一个稻禾苗上长出了九个穗子。在古代“秀”字是“禾”与“乃”联合起来,表示谷物第二次抽穗扬花的意思。所以他父亲刘钦就为他取名“秀”。刘秀也不负众望,建立了东汉,让刘汉王朝第二次抽穗扬花。

光武帝刘秀治理天下,以柔道行之。讨厌武事,思乐息肩,追求快乐,放下肩上重担。百姓、官吏都过的很轻松。自己还留下遗诏,自己死后,各地官员要节省费用,无须进京哀悼,也不必要发吊唁公文等,也就是说自己不开追悼会,不接受唁电。这样的皇帝真的很少。

三、钱称 “泉”源自王莽 

1.及王莽篡位,忌恶刘氏,以钱文有金刀,故改为货泉。

——《后汉书卷一·光武帝纪》

2.莽以刘之为字“卯、金、刀”也,诏正月刚卯、金刀之利皆不得行,乃罢错刀、契刀及五铢钱。更作小钱,径六分,重一铢,文曰“小钱直一”,与前“大钱五十”者为二品,并行。

——《汉书卷九十九·王莽传》

王莽确实隐藏伪装的好。“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?”等自己由“假皇帝”变成真皇帝,篡位成功后,就很忌讳刘氏了,恨乌及乌,甚而至于见不得刘字。繁体“刘”字由“卯、金、刀”三个部首组成。王莽禁止官员们戴“刚卯”辟邪装饰品,禁止错金刀币,五铢钱的铢字部首是“金”字旁,也禁止。发行内方外圆的小钱。把货币改称货泉,泉,流水也,寓意流通。今天才知道货币收藏者把钱称作“泉”的来历了。

四、隗嚣、公孙述拒不投降 

1.有司以嚣言慢,请诛其子恂,帝不忍,复使来歙至汧,赐嚣书曰:“昔柴将军与韩信书云:‘陛下宽仁,诸侯虽有亡叛而后归,辄复位号,不诛也。’以嚣文吏,晓义理,故复赐书。深言则似不逊,略言则事不决。今若束手,复遣恂弟归阙庭者,则爵禄获全,有浩大之福矣。吾年垂四十,在兵中十岁,厌浮语虚辞。即不欲,勿报。”

2.诏告嚣曰:“若束手自诣,父子相见,保无他也。高皇帝云:‘横来,大者王,小者侯。’若遂欲为黥布者,亦自任也。”嚣终不降。

3.述曰:“废兴命也。岂有降天子哉!

4.帝必欲降之,乃下诏喻述曰:“往年诏书比下,开示恩信,勿以来歙、岑彭受害自疑。今以时自诣,则家族完全;若迷惑不喻,委肉虎口,痛哉奈何!将帅疲倦,吏士思归,不乐久相屯守,诏书手记,不可数得,朕不食言。”述终无降意。

——《后汉书卷三·隗嚣公孙述列传》

刘秀苦心劝降隗嚣(wěi áo)投降,情真意切,说我领军十年,讨厌浮语虚辞,你要是不愿降,就不要回复了。隗嚣投了公孙述,刘秀又拿高祖劝降田横“大者王,小者候”的故事劝降。田横率五百壮士自杀不降,隗嚣也终不投降。

刘秀劝降公孙述,公孙述说的很透彻,一切都命中注定,哪有投降的天子呢?及至吴汉率领大军围困成都,刘秀还是想劝降公孙述,并且保证“朕不食言”,可惜公孙述终无降意。结果隗嚣病饿而死,公孙述被利刃洞穿胸部而死。能说出“朕不食言”的话,足见刘秀之仁,二人投降应当能够得以善终。

【作者简介】 叶一鸣,生于1974年,陕西省作家协会会员,勉县三国文化研究院会员,爱好文学、历史。发表作品40余万字,散文《木牛流马亭祭》被收入2018年版《勉县志》。


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