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法治是一个国家和社会的基石，它保障着公民的权利，维护着社会的公正，而法治的细节，更是构建公正社会的关键环节。
《法治的细节》是中国政法大学法学教授罗翔老师的法学随笔，该书从热点案件解读、法学理念科普、经典名著讲解等内容，向读者普及法律常识与法治观念，多维度培育法律思维，助力法治社会的构建，让读者深入感受到一个法律人的严谨和执着。
阅读感悟
民二庭法官李尚丽
法律是道德的最低要求。法律解决不了所有的问题，法律只是解决社会矛盾的最后手段。而“法律之内，应有天理人情在”，法律不是冷冰冰的非黑即白，它是带有人情味的，是有温度的。理性而不失温度，感性而不失高度，这也是在法治社会中我们应有的态度。
部分摘抄
法治的细节，揭示了法律与人性的复杂交织。苏格拉底在《美诺篇》中提出了一个悖论：一个人无法真正去发现他所知道的，也无法发现他所不知道的。他解决悖论的方法是认为知识与探寻是回忆的过程，提醒无知之人回忆已知。公平与正义是人类的出厂设置，无需灌输，只需激活。
然而，人类并非完全理性存在，软弱与感性使我们陷入虚荣与虚无的诱惑。摆脱这些诱惑的循环，是极大的福分。人们内心深处追求最优选择，但经验与历史告诉我们，这往往导致最坏结果。法律，作为次优选择，试图平衡秩序与限制，防止成为压迫工具。它虽悖论性存在，但有时比寻找最优解更加实用。
可见的不公与不义，激发了对看不见的公平与正义的向往。人总需超越日常生活，才能告别平庸与肤浅。这种向往可看作“矢望”——对超越生活的期望。社会乱象源于内心幽暗成分发酵，所有人内心皆存有幽暗，可能被黑化。
历史故事揭示人性的复杂。孔融让梨的故事看似不真实，而奥古斯丁偷梨的故事则让人感到真实。人性中幽暗成分存在，有时人们明知对错，仍选择错误。法治需把握人性现实主义，认识到人性的复杂性。权力往往导致腐败，限制权力能预防腐败。
追求最优选择往往事与愿违，退而求其次，通过次优选择避免最坏结果。智慧来自生活经验，而非智力游戏。智慧与愚昧相对，智者可能愚昧，愚昧者可能智者。我们并不优越于他人，每个人都有局限性。
法律思维强调法律判断优于道德判断。在工作生活中，不应轻易对他人进行道德论断，因为许多隐情我们未知。道德判断应为自我反省，而非律人。法律规则是我们共同遵守的准则。死刑是对犯罪人的尊重，只有真正认识到罪错并愿意偿还，才能重拾人的尊严。
法治的细节，体现了法律与人性的微妙关系。通过法律维护秩序，限制权力，同时激活公平正义的渴望，激发对超越生活的向往，揭示人性中的幽暗成分，提醒我们智慧与愚昧的相对性。法治带来相对确定性，法律思维教导我们在工作生活中如何正确判断与遵守规则。死刑是对犯罪人的尊重，体现法律的尊严与价值。
文字|李尚丽
编辑|刘 悦
【结束】
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