2024年第170期 总第285期
《易经》是古代美学的摇篮，美医学是美学和医学相结合的交叉学科。美，是一种良好的刺激，使生理和心理向良好的方向发展。
美医学包括美声、美泽(光泽和色泽)、健美和美容等，是防治医学和康复医学的一个分支。美医学的重要意义在于通过音乐、光泽、健美和美容，使心理得到良性刺激，从而对生理产生作用，再通过生理对心理的反馈，让形体的美和内脏的健发生协同作用，从而达到健康的目的。
美医学的内涵
《周易》寓含着美医学的奥秘。太极图内的“S”曲线是宇宙中最美的曲线，人体就是一个极美的“S”曲线。所谓曲线美，就是指“S”曲线，是阴阳和谐的象征。保持形体的“S”曲线是美的重要标志，形体美意味着身体康健。《周易》强调内体“美”和形体美的统一。如《易·坤卦·文言》曰：“美在其中而畅于四支”。即言内体的健康是形体美的基础，形体的美是内体美的外象。中医“有诸内者，必形于外”之言，即先要有内在的“丽质”，才能有外在的“美形。”
维持形体“S”曲线的美，首先应从内体着手。根据《周易》“拥盈益亏理论”，中年以前要着重“益”，即要补益。尤其要注重益气养阴，有了健康的内体才能赋予健美的形体。中年以后要“损”，要帮助身体清除多余的积垢，包括利湿、豁痰、化瘀等。女性健美要以养阴为主，因为女性为阴，以坤阴柔顺为主。坤阴浓厚，阴气茂盛，美荫于内，外形方能华美雍容。女性一生中“经、带、胎、产”损耗阴血甚大，因此要济阴益血、辅以舒肝理气，方能维持阴气的充盈，也才能保持形体的丰满健美。男性健美要以益气为主，因男性为阳体，本阳刚乾键。《易・乾卦・文言》曰：“乾始能以美利利天下”“大哉乾乎，刚建中正”。即“言乾”以一种刚健之美为特征，男性之体多刚愎自用，故气之耗损较大，因此应以益气为主，辅以益肾填精。
美，必须是充满生气的美，即健壮的美而不是病态的美，要有一定的运动才能获得健美的体形。《易・系辞》所曰：“变动不居，周流六虚”“生生之谓易”，强调“生命在于运动”，运动才有美好的生命，美在动中求。
《周易》重视内在的美对人体的意义，内在的美除指内体美之外，精神的美至关重要。精神的美，其重要内涵在于通过生理对心理的反馈作用，起到健美的意义。《周易》强调忠、孝、节、义、仁、谦，这是一种美德。如《易・坤・象》曰：“君子以厚德载物”；《易・咸卦・象》曰：“君子以虚受人”；《易・系辞》曰：“安墩乎仁故能爱”。有美德之人，心旷体胖，心情怡然形体自然会丰盈。孔子、老子都很注意精神和形体美的统一。心毒奸险之人少有美好的气色，而德高之人大多气宇不凡。上述说明《周易》对美医学有着重要的指导意义。
美声、美泽（光泽和色泽）医学
《周易》寓含的美，是协调、和谐的美。和谐就是美的体现，太极图“S”曲线就是阴阳协调的象征。《周易》巽卦象风，和风细雨给大自然增添了不少美的和谐。美妙而和谐的音乐，协调的光色对人体是一种良性刺激，有利于体健和康复。如《史记・乐书》说：“乐者也，东于内者也”“乐感人心，心随乐声而变也。”“故音声者，所以动盈血脉，通流精神而和正心也”。目前临床应用“五音疗法”治疗各类疾病，效果良好，受到大众广泛认可。
中医强调五音与脏腑的关系，根据音声判断体质、预测疾病。如《内经・宝命全形篇》曰：“弦绝者，其声嘶败，病深者，其声哕”。《内经・五音五味篇》曰：“闻其声而知其形”，本篇并把角、徵、宫、商、羽五音和肝、心、脾、肺、肾五脏相配，说明五脏和五音相应，因此临床治疗根据五脏的虚实即可选不同的音乐以之调节。如肝性刚喜条达，若和肝心气遏郁则需予高音而奔放豪迈的音乐调节；反之，肝实阳亢的病人又应予柔和而缓慢的低音以助潜阳。心藏神，心神不宁则应予平稳的曲调。总之，以五音调节五脏的虚实，是中医音声医学的特色。近代国内外日趋重视以美妙和谐的音乐进行治疗及康复，病人多乐于接受，对慢性病的康复效果尤佳。美妙的音乐会给予人良好的刺激，从而发生生理变化，有利于疾病恢复。因为心理和生理之间互为反馈，心神对形体有着巨大的作用力，拥有良好的心身，才会有健美的形体。
美妙而和谐的光色也是美医学的内容之一，中医强调五色内应五脏，据五色可以观测病人的体质、预测疾病。如青色应肝、赤色应心、黄色应脾、白色应肺、黑色应肾，并把五色和五音、五味，五胜相配合进行补泻。中医擅长应用色泽选择药食调补脏脑，如赤色药食入心，黑色药食入肾，黄色药物入脾，青色药物入肝，白色药食入肺。此外，美丽而协调的光色也是一种良性刺激，目前医学界越来越注重应用声光、颜色医学进行康复和保健，具有良好的治疗康复效果。
【麓山路58号】小乔医生读经典：《周易》与中医有相同的“三”观？且听分解！
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来源｜附属医院
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