[②](宋)黎靖德编:《朱子语类》(6)卷95,第2433页。
[③]钱穆《朱子新学案》以及刘述先《朱子哲学思想的发展与完成》引述朱熹《答严时亨》所言“《易大传》言‘继善’,是指未生之前;《孟子》言‘性善’,是指已生之后。虽曰已生,然其本体初不相杂也”,但并没有指出朱熹后来又对自己这一说法的有所否定。参见钱穆:《朱子新学案》(第2册),九州出版社2011年版,第12页;刘述先:《朱子哲学思想的发展与完成》,吉林出版集团有限责任公司2015年版,第201页。
[④](宋)程颢、程颐:《河南程氏遗书》卷1,《二程集》,中华书局2004年版,第10页。
[⑤]陈来:《朱子书信编年考证》,生活读书新知三联书店2007年版,第422-423页。
[⑥](宋)朱熹:《晦庵先生朱文公文集》卷61《答严时亨(2)》,朱杰人等编《朱子全书》(23),第2964页。
[⑦](宋)朱熹:《晦庵先生朱文公文集》卷61《答严时亨(1)》,朱杰人等编《朱子全书》(23),第2961页。
[⑧](宋)黎靖德编:《朱子语类》(5)卷74,第1898页。
[⑨](宋)黎靖德编:《朱子语类》(6)卷95,第2430页。
[⑩](宋)蔡模:《孟子集疏》《景印文渊阁四库全书》(200),台湾商务印书馆1986年版,第435页。
[11](宋)黎靖德编:《朱子语类》(6)卷95,第2433页。(宋)黄士毅编,徐时仪、杨艳汇校:《朱子语类汇校》(4),上海古籍出版社2014年版,第2420-2421页。顾宏义《朱熹师友门人往还书札汇编》认为,《朱子语类》(卷95)陈文蔚所录“先生答书云‘《易大传》言“继善”,是指未生之前;《孟子》言“性善”,是指已生之后’”,即指朱熹《答严时亨(1)》所言。参见顾宏义:《朱熹师友门人往还书札汇编》(5),上海古籍出版社2017年版,第2960页。
[12](宋)程颢、程颐:《河南程氏遗书》卷18,《二程集》,第207页。
[13](宋)程颢、程颐:《河南程氏遗书》卷19,《二程集》,第252页。
[14](宋)朱熹:《晦庵先生朱文公文集》卷72《杂学辨》,朱杰人等编《朱子全书》(24),第3466页。
[15](宋)朱熹:《晦庵先生朱文公文集》卷67《明道论性说》,朱杰人等编《朱子全书》(23),第3275-3276页。
[16](宋)朱熹:《晦庵先生朱文公文集》卷67《明道论性说》,朱杰人等编《朱子全书》(23),第3276页。
[17](宋)程颢、程颐:《河南程氏遗书》卷1,《二程集》,第11页。
[18](宋)朱熹:《晦庵先生朱文公文集》卷46《答胡伯逢(4)》,朱杰人等编《朱子全书》(23),第2151页。
[19](宋)黎靖德编:《朱子语类》(6)卷95,第2430页。朱熹《答王子合(13)》也有与此完全相同的内容。参见(宋)朱熹:《晦庵先生朱文公文集》卷49《答王子合(13)》,朱杰人等编《朱子全书》(22),第2259页。据陈来《朱子书信编年考证》,朱熹《答王子合(13)》写成于戊申(1188年)。参见陈来:《朱子书信编年考证》,生活读书新知三联书店2007年版,第282页。
[20](宋)黎靖德编:《朱子语类》(6)卷95,第2432页。
[21](宋)黎靖德编:《朱子语类》(6)卷95,第2432-2433页。
[22](宋)朱熹:《晦庵先生朱文公文集》卷62《答杜仁仲(5)》,朱杰人等编《朱子全书》(23),第3002页。
[23](宋)黎靖德编:《朱子语类》(4)卷55,第1307页。
[24](宋)黎靖德编:《朱子语类》(4)卷57,第1351-1352页。
[25](宋)黎靖德编:《朱子语类》(1)卷6,第108页。
[26](宋)朱熹:《晦庵先生朱文公文集》卷59《答杨子顺(3)》,朱杰人等编《朱子全书》(23),第2828-2829页。
[27](宋)朱熹:《晦庵先生朱文公文集》卷61《答欧阳希逊(2)》,朱杰人等编《朱子全书》(23),第2957页。
[28](宋)黎靖德编:《朱子语类》(6)卷95,第2433页。
[29](宋)黎靖德编:《朱子语类》(6)卷95,第2430页。据宋李道传编《朱子语录》,此语录为董铢丙辰所闻。参见(宋)李道传编:《朱子语录》,上海古籍出版社2016年版,第316页。
[30](宋)朱熹:《四书章句集注》,中华书局2012年版,第335页。
[31](宋)黎靖德编:《朱子语类》(1)卷4,第65页。
[32](宋)黎靖德编:《朱子语类》(4)卷59,第1388页。
[33](宋)黎靖德编:《朱子语类》(1)卷4,第78页。
[34](宋)黎靖德编:《朱子语类》(4)卷59,第1388页。
[35](宋)黎靖德编:《朱子语类》(1)卷4,第69-70页。
[36](宋)黎靖德编:《朱子语类》(4)卷55,第1307页。
[37](宋)黎靖德编:《朱子语类》(2)卷19,第430页。
[38]据查,宋嘉定八年(1215年)李道传编《朱子语录》以及嘉定十二年(1219年)朱熹门人黄士毅编《朱子语类》,都没有收录这条语录。
[39](宋)陈淳:《北溪字义》,中华书局1983年版,第8-9页。
[40](明)胡广等编:《四书大全·孟子集注大全》《景印文渊阁四库全书》(205),第627页。
[41](清)黄宗羲原著,(清)全祖望补修:《宋元学案》(第3册)卷69《沧洲诸儒学案上》,中华书局1986年版,第2316页。
[42](清)黄宗羲:《孟子师说》卷3,《黄宗羲全集》(第1册),浙江古籍出版社1985年版,第77页。
[43]根据对大型“爱如生四库系列数据库”的检索,除《朱子语类》外,只有宋朱鉴《文公易说》以及清李光地等编《御纂朱子全书》收录《朱子语类》(卷95)所载朱熹对“《易大传》言‘继善’,是指未生之前;《孟子》言‘性善’,是指已生之后”的否定。
[44](清)胡煦:《周易函书约存别集》《景印文渊阁四库全书》(48),第986页。
原载:《中国哲学史》2024年第6期
作者:乐爱国(1955-),福建省社科研究基地武夷学院朱子学研究中心研究员;研究方向:宋明理学、朱子学。