因此黄帝最早建立了政府，实是促进了社会集体福祉的发展，这是巨大的进步。但这社会化生产的生活组织之利并没有让人们主动走向统一。直到人们受到洪水肆虐时，尧舜禹将人们组织起来，用各种方法治理洪灾。
大禹带领下带领人们：一边勘山测川，调查清楚了各的土地物产情况；一边救助有难的人民，并教授他们耕种技术；一边将人民有效的组织了起来。
这种由政府动员起来的社会化集体劳动，既提高了集体与自然斗争能力，为大家带来了生存的安全感，还能提供集体福利，当然这个过程也存在强力整合不愿意配合部落的措施。
因此被洪水肆虐了百近年之久的人们，尝到了社会化协同生产的甜头后，大一统的强权政府携带着它的德性落地了。政府的德性也一经建立，从此再也无人能够改变它，除非自取灭亡。
大禹在治水过程中建立了个人无与伦比的威望。大禹及其团队也掌握了有史以最大的公权力。人们接受了政府领导，也意味着人们能够接受缴纳税赋的行为，大禹因此能够调动社会余财。
大禹的团队即掌握了社会化生产系统的政权正式形成。这使得大禹之子夏启能够建立了中国最早的家族王朝。它自诞生之际，即是以德性对人民进行社会化总动员的的大一统政府。
此后中原政府虽几经沉沦，依然能够重建。此后经过数千年间，人类始终以社会集体组织的形式，向自然争优，向万物争优，与异族争优。显然社会集体组织能让万物为我所用，尽管有时社会集体成员不得不匍匐在了强权的脚下。然而民众的抗争，又使得人类社会秩序此起彼伏，周期性动荡不已。
