绥屏两岸∥郭长林回忆录之五：欢欢喜喜迎佳偶 悲悲戚戚送故人

时光流逝，一晃几十年过去了。先祖郭成连他们移居马马溪时，在房屋四周的山上、坎边和路边栽种下的柏树，现在已经绿树成荫，长大成材。同时种下的斑竹、慈竹、黄竹等也是葱葱茏茏。倘若你休闲时站在远山极目眺望，可见那新建的大瓦房如同一粒宝石镶嵌在竹柏之中，景象十分美丽壮观。

那时的平夷乡，瓦房稀少，夯土打墙的住户也不到半数，多数人家是泥墙茅草屋。先祖家当时有如此规模的建筑，在方园几十里境内是数一数二的了。新房竣工时庆贺的情景，到现在都不能忘怀。致贺的牌匾、对子等一个堂屋都堆不下。燃放的鞭炮，数以万计，燃放后留下的纸屑足有两三寸厚，小路铺路半里多远。

对于先祖家的房子，看过的人不少。其中有少数人看后说:都说这房子了不得，我看也不咋样。倒不是说这话的人不对，粗略地看，这房子的木料、土石和瓦，都不是稀罕物，不算出色。但是，先祖家侧面的耳房外墙的窗台石,长5米、宽1.2米、厚20多公分，砌碉楼石墙用的含泥，是用人工捶出来的，方圆百里之内哪有人家有这样大块而不丝不裂的整石?又哪有人家砌石墙这样使用含泥?有道是，外行看热闹，内行看门道。先祖家的房子，乍看上去很一般，但是它经历了200余年的风霜雨雪和多次地震之后，建筑依然如故，实在是真正的“金子”。

古人云:贫居闹市无人问，富在深山有远亲。先祖家大瓦房竣工后，前来攀亲认戚的人成倍增加，真有门庭若市之感。岁月飞快流逝，先祖辈们都已辞世，马马溪郭家最高的辈分就是我爷爷这辈了。爷爷他们是兄弟3人，长兄早逝，只留下二哥郭世炳和三弟郭世金两人。郭世炳婚后没有儿子，只有女儿。郭世金就是我的亲爷爷，育有二子三女。转眼之间，儿女们都已长大到了谈婚论嫁的年龄。爷爷他们为了儿女操碎了心，为了郭家香火的接继，他们更是时时放在心上。前来提亲说媒的人倒是不少，可总是高不成低不就，一直没有落实。雷老师在先祖还在世时，曾许诺给爷爷的大儿子郭锡荣找个媳妇。先祖去世后，爷爷他们也不好问老师，可老师并没有忘记自己的许诺，也许是缘分到了吧，一位经常到老师家看病的凌家老人，也正为女儿未找到合适的婆家犯愁，老师就把凌家的二姑娘介绍给郭锡荣，还真是一拍即合。

一日早晨，空气清新，田野宁静。老师就郭锡荣的婚事，从后家村直奔马马溪，徒步行进在乡间小道上。他边走边想，父母之命，媒妁之言，我若全部承担说合，要三回九转。因为他要行医，没有多少时间，为三回九转，他有些犯愁。犹豫之中，不觉就来到曹家大坝。在他正要过河时，从曹家坡上飞来一对喜鹊，在老师头上盘旋鸣叫，一直跟着他把河过完，到了肖家门前，之后才又返回曹家坡。老师虽然觉得有些奇怪，但是又觉得这是好事，是吉祥之兆。

老师来到爷爷家时，爷爷全家刚刚吃过早饭。见老朋友登门，全家十分高兴，赶忙为老师煮了荷包蛋。老师戏言几句，就转入正题，把姑娘家的情况作了介绍:绥江县大沙坝凌家，是大户人家。开糖坊，土地少数自种，多数出租。家有两男三女，二女儿是最出色的，年方十七，聪明伶俐，操家理务样样能干。他家大人托我帮她找一个合适人家，我把你们家情况给她家大人讲了，很是欢喜。因为论家庭和人品，我觉得你们很匹配。爷爷和婆婆听了，也觉得十分满意，连连点头。老师又补充说道，你们知道我的事情很多，要什么三回九转地去跑，我肯定不行。所以，我只是跟你们联系好，跑就由你们找人，也就是找一个媒人到姑娘家去履行一个手续。婆婆听了，立即就说，这媒人也是现成的，就找曹家老婆婆吧，她做过多次媒，又去过大沙坝，就请她了。事情说定后，老师就匆匆地赶回去了。

凌家祠堂（赵旭良 摄）

老师走后，爷爷和婆婆赶忙去找曹家老婆婆，老婆婆也满口答应下来。爷爷和婆婆忙将情况托人带给老师。不到一个星期，老师回信说，下场绥江赶场时，在丁字口侧边的茶馆里，男女方老人和媒人等见面。见面的时间很快就到了，见面时，唱主角的自然是老师，他把双方的情况作了介绍，并把日后该媒人做的事也当面作了交代。男女双方老人话不多，巧舌如簧的媒人借机把双方老人和雷老师大大表扬了一通。大家都很满意，当场决定了姻亲关系，并按程序敲定了具体的日期。一星期后，郭家娶儿媳妇的见面礼，由媒人送到凌家。媒人回来后，向爷爷他们说了女方的详细情况，当然又是很多赞美的话。一个月后，老师带信来，决定了去凌家“开庚”的日期。这次比第一次的礼物要多，还要给“喜钱”。凌家对媒人的到来特别重视，白天和晚上，几个姑娘和她们的母亲，都一直陪着，寸步不离。曹家婆婆在凌家目睹了凌家姑娘的教养，回来把“庚贴”交给爷爷他们后，又是一番赞美，特别是对凌家的二姑娘，更是夸得跟天仙一样。爷爷拿到“庚贴”后，赶忙给老师送去，请他“印合"。老师大笑着说，你还拿来做什么，我早就给他们合过了。互不相克，是一桩好姻缘。你们就准备好迎亲了吧。

开“庚贴”时，女方回送了两双手工袜垫。

大概一个半月过去了，老师带信来，叫将“合的八字”回送女方。媒人又带上礼品和喜钱去了凌家。其实凌家也找人将“庚贴”的八字合过，结果也是一样的。这次女方回送的是一条绣花腰带。两次回送的东西包含的含义是:脚踏实地，象腰带一样“系在一起”。时间一天天过去，秋天快过去了，凌家发话，老师带信给爷爷家，叫去订结婚的日期。爷爷找老师根据双方的更辰，拟定了婚期，并通过老师转告了女方，女方看后也通过老师转告爷爷家表示同意。这叫“回信”。回信时又免不了要给礼品和喜钱。接下来的程序就是男方择期送彩礼。爷爷他们本是穷惯了的人，不知哪些该买哪些不该买，就请老师向凌家说，干脆给凌家钱由他们自己买。凌家开始觉得不妥，后来还是同意了。不过爷爷他们也没那么做，改为彩礼实物少买一点，钱多给一点。凌家很满意。这次，凌家回送的东西是:白色有须绣花裤带两根，白布底、清布帮、剪刀口和圆口鞋子各两双。结婚日期早就决定了，定在次年的腊月。

葫芦溪风光（赵旭良 摄）

结婚是人生的一件大事。爷爷和婆婆他们对这件事特别重视，反正钱和粮食都不缺，决心把这次婚事办得热闹隆重。大肥猪喂了近10头，又添置了生活用的锅、瓢、碗、盏和桌、椅、板凳。连通往河坝的路也专门请人修整过，便于好走。

结婚的这年，年景很好，农业丰收。爷爷家的房子虽说已建了几年，可是一切都还和新的一样，一点损伤都没有。

为了让亲戚们高兴满意，郭锡荣与凌姑娘凌家莲的婚讯提前就通知了大家。

依照地方风俗与习惯，男方和女方是自办酒席招呼亲戚朋友。男方接亲时，在媒人和接亲队的陪伴下，带上花轿和吹鼓手，一大早就起程到女方迎亲。

喜日这天，到爷爷家贺喜的人很多，亲戚朋友都来了，非亲非故的人也来了不少。贺喜的对子，堂屋、厢房、耳房里都挂满了，鞭炮声一直不断。几帮吹鼓手相互叫劲，比着看谁的名堂多，声音大。穿红戴绿的少男少女更是给喜日增添了不少喜庆的气氛。

马马溪到绥江大沙坝不足三十华里，只不过隔了一条大河一一金沙江。来往行人靠摆渡。鉴于客观原因，那日的接亲，是天将放亮就启程动身。接亲队伍到凌家时才早上九点钟，约十点时，凌家发亲上路。

接亲加上送亲的，约一百多人。台盒二、三十个，大柜小柜、长凳短凳、大盆小盆、梳妆镜、床上行头、江西瓷器等一应俱全。抬东西的都是二、三十人。过河时，连人带货装了六、七船，才算渡完，迎、送亲队伍走在山间小路上，更是气势壮观。

新娘接到郭家后，女方的陪嫁品卸放在天井里，供客人观赏。那些上了年纪的女宾们，对女方的针织绣品赞不绝口。而年轻的姑娘们，则流连在银镯、玉簪等首饰旁，钦羡不已。郭家迎亲的规模气势，凌家的陪嫁，以及办喜事的热闹场面，在当时的平彝乡，可是绝无仅有的。

郭家院子（康世远 摄）

就在马马溪郭家办喜事的那年，沟头刘家却发生了怪事。

刘家主人，当地人对他的普遍评价是叶公好龙、玩世不恭，更甚者称他是恶魔。他糟蹋的少女不计其数，就连自己的亲侄女都不放过。对乡民们，他是动辄打骂，拳脚相交。他时常骑着大马，在乡间小路上狂奔。他的大马身上戴着几十个响铃，马一跑，那铃声响得惊人，两三里远都能听见，有的小孩还被吓得直哭。乡亲们一听见铃声，就赶忙退缩在路旁，因为一不小心，就会被马伤着，却无人负责。尽管老百姓怨声载道，可又毫无办法，只有暗暗祈求上苍，除掉恶魔。

也许真是苍天有眼。这年夏季，天公作美，夜间雨，白天晴。有一天，刘家主人跑马回来，总觉得家里人有什么不对的地方，吵了几句嘴，他又骑马出去了。天气太热了，他在河里洗了个澡，觉得也没什么去处，就又骑马跑回家里。下人把饭给他端来，他心情不好，平时爱吃的火烧丸子只吃了一、两个，饭才吃了小半碗就不吃了。不一会儿，他打破平时不睡午觉的习惯，上床睡了。家人因他无名发火，正对他有气，也就懒得理他。太阳快下山了，下人都在做饭了，他还没起床。家人觉得奇怪，他老婆叫下人去看看，下人到了主人房里，一下子大叫起来:不得了啦，有血。主人的老婆赶忙跑过去一看，真的有好多血，又急忙叫主人，他一声不吭，伸手一摸，手脚冰凉的，已经死得硬邦邦的了。家里人放声大哭，四邻知道了，连忙过来帮忙。大家见死者头上都是血，擦干净一看，是枪打的。可真奇怪了。一家人都在家里，又没有外人来过，也没听见枪声，怎么就会被打死了呢?大家四周查看找原因，子弹是外面打进来的，穿过板壁，穿过房柱，再穿过死者的太阳穴，左进右出，打死的。

那天由于气候太热，加之田里地里的活也干得差不多了，多数人都在家里休息。死者家人挨家挨户地把周围两三里内的人家都问遍了，都没发现谁听见过枪声，也无人上山打野物。同时，在那时能有洋枪的人家屈指可数，死者附近的人家几乎都没有这种枪。不明不白地被人打死在家里，也找不着是谁干的，这事就不了了之。刘家只好悲悲戚戚地送故人，入土为安了。

刘家主人的死讯，乡里人奔走相告。大家都说他是被阴枪打死的，正好应证了恶有恶报，善有善报，善恶到头终有报的说法。

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