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游历高昌•奔赴东疆![]()
吐鲁番，维族语“都城”之意。它是一座历史悠久且文化灿烂的千年古城，是丝绸之路上的交通枢纽和商业重镇，在不同时期，这座城市的名字也有所不同，正如标题中所提到的“高昌”，乃是特定时期统治政权对国家的一种称呼。很多人对吐鲁番的认知仅停留在这里的天气炎热、盛产葡萄，以及“西游记”中寸草不生的火焰山场景中。今天的主角就是这座城市，也是我们第三次来到这里。当然，了解一座城市一定要知道它的历史沿革。在游记的前面，写点粗浅的认识，各位看官见笑了！我们把历史轴倒退到公元前西汉时期，在汉匈争霸过程中，夹在中间的西域小国和城邦，自然会选择“左右摇摆”的政策来选择站位，其中就有今天的主角姑师国（汉朝称呼）。经过长时间汉匈之间的争夺战，姑师臣服大汉后，北迁至博格达山改名为“车师”国，当然这段时期先后出现了车师前国和车师后国，这是与墙头草的政治站位有关系，这里就不做赘述！天下合久必分，分久必合，这是历史朝代发展的规律。到了两晋南北朝，不仅中原地区的中央政权四分五裂，各地战乱纷起，就连西域各国城邦也在为权力和地域争抢上拼的你死我活。当北方强大的柔然把这里占领，并册封汉人为高昌王后，高昌国这一名号就开始一直延续。墙头草随风倒，早晚都得吃大亏。高昌国在麴氏家族的管理下，一直依附于西突厥和柔然的羽翼下，同时还臣服于北魏、西魏和大隋朝。唐初（贞观二年），玄奘西行取经来到这里，并与当时的高昌王麴文泰结拜为兄弟。（知识点：西游记中的御弟哥哥，是指玄奘与高昌王结拜后的称呼）这位高昌王是西突厥王的妹夫，并用金银细软打通了玄奘通往西突厥之间的道路。他为玄奘西行倾囊付出，只为玄奘取经东归时，来高昌讲经说法三年的承诺。
贞观十七年，玄奘取经东归没有选择海陆，为了兑现高昌王的承诺而是翻越帕米尔高原采取陆行前往高昌国。看看他东归的路线：第1站是塔县（朅盘陀国）、第2站莎车（乌铩国）、第3站喀什（佉沙国）、第4站叶城斫句迦国、第5站和田（瞿萨旦那国），并在和田等待了7、8个月，得到唐太宗的敕令后，日夜兼程赶赴长安......通过上述五站东归路线点，可得知：玄奘东归来到了第三站喀什后，才得知大唐灭高昌，高昌王麴文泰的死亡消息，于是直接改道南下至叶城，准备走丝路南道返回长安！
唐灭高昌原因很简单，高昌叛唐，投靠西突厥“大舅哥”去了，还自不量力的阻断了唐朝通往西域的通道。于是唐太宗一系列“组合拳”就把国祚180年的高昌国给灭了，高昌王麴文泰没有等到御弟玄奘的东归，就因惊恐过度一命呜呼了！随后，大唐在此设立安西大都护府于交河城（现在吐鲁番的交河故城），设如今的吐鲁番为昌西州，也称西州。再后来安西都护府迁址于龟兹，这里便降级为西州都督府。随着突厥和吐蕃联兵攻陷西域，北方回鹘与吐蕃对这里反复拉锯战，最终回鹘在高昌建立的回鹘国，史称“高昌回鹘”。
对于东方统治的霸主，高昌回鹘先后臣属于辽、宋、西辽。到了元朝这里臣属于察合台汗国，大明王朝统治时期，吐鲁番先朝贡于大明王朝，后被叶尔羌汗国占领，纳入叶尔羌汗国的版图中；清朝康、雍、乾三朝，对西域各邦国采取整合方式，并几经周折与准格尔汗国反复争夺这里，最终设置吐鲁番直隶厅。民国和新中国成立后的吐鲁番咱就不再解释了！
这次属于弥补前两次旅游中的漏洞，也算是走马观花式打卡。一天的时间，依次游览了坎儿井民俗园、火焰山、大漠土艺馆、柏孜克里克千佛洞、阿斯塔纳古墓群、高昌故城和吐峪沟等景区。接下来，顺着板块，简单描述一下！
坎儿井，是一种古老的灌溉工程，是新疆地下水利的万里长城，是人类水利工程的奇迹。在民俗园里，绿树成荫，花草繁盛，随着维族解说员介绍，了解坎儿井的历史发展和传统的修筑方式。看着那些挖掘工具和历史图片，能感受到这里的先辈们的艰辛和智慧。![]()
如今，坎儿井依然在发挥着一定的作用，同时这里也成为了重要的旅游景点，吸引着众多的游客前来参观，感受古代劳动人民的伟大创造。
坎儿井民俗园，不仅是一处景观，更是一座活着的历史博物馆。它让游人对人与自然的抗争与和谐有了更深刻的理解，也让我对这片土地上的人民充满了敬意，如此伟大的工程，不得不点赞！
当骄阳高悬于吐鲁番的天空，我再次来到了传说中的火焰山。火焰山下并排有两个火焰山景区，这次去的是上次来没有去过的火焰山景区。还未靠近，便能感受到那股扑面而来的灼热气息。远远望去，赤红色的山体犹如熊熊燃烧的烈焰，山峰起伏，仿佛是跳动的火苗，欲将这片天地都吞噬在它的炽热之中。![]()
穿过景区建筑中的水帘洞和南天门，踏上这片滚烫的土地，脚下的沙石仿佛也被点燃，每走一步都能感受到热量透过鞋底传来。山上没有任何植被，光秃秃的岩石在烈日下闪耀着刺目的光芒，西游记中的师徒四人在这里尽显光彩，在炽热的光照下熠熠生辉。
火焰山，它不仅仅是一座山，更是大自然赋予我们的一场视觉与感官的盛宴。它以其独特的魅力，诉说着大地的故事，让每一个来到这里的人都能感受到它那燃烧不尽的热情与力量。
大漠土艺馆和柏孜克里克千佛洞都在火焰山的另一侧的山谷中。踏入土艺馆的瞬间，仿佛穿越了时空隧道，进入充满奇幻色彩的艺术世界。馆内，一尊尊造型各异的土艺作品静静地矗立着，仿佛在诉说着古老的故事。![]()
殿内被那些栩栩如生的佛像雕塑和壁画所吸引，他们或微笑，或沉思，面部表情细腻而生动，仿佛下一秒就会活过来与你对话。接着，看到了一组以大漠风光为主题的作品，起伏的沙丘、孤独的骆驼、飞舞的风沙，都被凝固在了这土与沙的艺术之中。它们不仅展现了大漠的壮美，更传达出一种对大自然的敬畏和热爱之情。
土艺馆的角落里，摆放着一些小巧玲珑的饰品和摆件，它们虽不如大型作品那般震撼，却也充满了独特的魅力。每一个细节都被精心雕琢，散发着迷人的艺术气息。大漠土艺馆，凝固的艺术时光！
沿着蜿蜒的山路前行，千佛洞渐渐展露在眼前。洞外，荒凉的石壁与炽热的风沙相伴；洞内，昏暗的光线中，残缺古老的佛像若隐若现。站在千佛洞中，我感受到历史的厚重与沧桑。这里不仅是艺术的殿堂，更是人类文明传承的见证。踏入洞窟，一种庄严肃穆的氛围扑面而来，环顾四周，残缺的佛龛，斑驳的壁画，依稀能感受到当年的辉煌与神圣。静静地凝视着这些佛像，思绪仿佛穿越了千年的时光，回到了那个佛教昌盛的时代。洞中的壁画内容丰富多样，有佛经故事、有菩萨罗汉、还有人间百态。那些细腻的笔触、绚丽的色彩，无不展现出古代艺术家们的高超技艺和无尽智慧。然而，时光的无情和人为的破坏，让这些珍贵的艺术瑰宝伤痕累累，令人心痛不已。
在吐鲁番这片古老而神秘的土地上，阿斯塔那古墓群静静地沉睡在岁月的深处。在这片寂静的区域，一种肃穆与凝重的氛围瞬间将我包围。放眼望去，一座座古墓错落有致地分布在黄沙之中，宛如历史长河中的沉默见证者。
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偌大的古墓群中，有三座唐代的古墓对外开放。阳光炽热的洒在这里，我独自一人小心翼翼地靠近，仿佛能听到那些沉睡千年的灵魂在低语。每一座古墓都承载着一段不为人知的故事，每一块砖石都铭刻着岁月的痕迹。墓群中的陪葬品虽已大多不在原处，但从残留的痕迹和介绍中，仍能想象出当年的奢华与精致。那些精美的陶器、华丽的织物，无不诉说着曾经的繁华与荣耀。
走在墓群间，脚下的沙土发出细微的声响，仿佛在与我交流着历史的沧桑变迁。风悄然吹过，扬起一阵沙尘，仿佛是远古的叹息。这不仅仅是一片墓地，更是一座历史的宝库。它见证了朝代的更迭、文化的交融，也见证了人类生命的无常与坚韧。
骄阳似火，高昌故城的实况气温达到49℃。在高温的蒸煮下，漫步在高昌故城中会是一种什么样的体会。热风在断壁残垣的废墟中穿梭，眼前的荒芜落寞，千年前曾经是何等繁华的存在。![]()
当我闭上双眼，仿佛能看到麴文泰和玄奘的身影在其间穿行。麴文泰，这位高昌的王者，他的雄心与抱负或许曾在这里绽放。玄奘，那位执着的高僧，他的坚定与智慧或许曾在这里留下深深的印记。他们的相遇，宛如历史长河中的一颗璀璨星辰，短暂却耀眼。站在这残损的城墙上，我思绪纷飞。想象着麴文泰与玄奘的对话，那是关于信仰、关于理想的交流。他们的身影，在这古老的城池中交织，成为了永恒的瞬间。高昌故城，你用你的破败诉说着曾经的壮丽，用你的沉默传递着不朽的传奇。我在这里，倾听着历史的回响，感悟着人生的真谛。在这茫茫天地间，我们皆是过客，但那些伟大的灵魂，那些动人的故事，将永远照亮我们前行的路......
走进吐峪沟，仿佛走进了一个被时光遗忘的角落。阳光洒在古老的土坯房上，勾勒出斑驳的光影。狭窄的小巷蜿蜒曲折，如同岁月的脉络，伸向未知的远方。风，轻轻拂过，扬起一阵尘土，那尘土中似乎弥漫着千年的故事。
这里的每一块石头，每一片砖瓦，都承载着岁月的记忆。那些褪色的门窗，紧闭着过往的秘密；那些残破的墙壁，诉说着曾经的风雨。沿着小巷前行，耳畔传来孩童的欢笑，那笑声在这古老的氛围中显得格外清脆。老人们坐在门前，目光平静而安详，他们的眼神中，透着对生活的淡然与坚韧。在吐峪沟的深处，有一座挺拔独特的清真寺，在诸多房舍中散发着一种神圣的气息。在远处还有一处废弃的庙宇，站在那里，想象着曾经的香火旺盛，信徒们虔诚的祈祷。如今，虽已繁华不再，但那份信仰的力量似乎仍在空气中弥漫。
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吐峪沟，你是历史的见证者，也是心灵的栖息地。在你的怀抱中，我感受到了时间的沉淀，也领悟到了生命的宁静与深邃。你用你的古朴与沧桑，教会我珍惜当下，敬畏过往。
马不停歇的一天，充实满足的一天。当我离开时，回望这片土地，心中满是眷恋。吐鲁番，你是热情的火焰，是甜蜜的果实，是历史的见证，是心灵的归处。你将永远留在我的记忆深处，成为心灵旅程中一道永恒的风景。下一站，滨沙城市--鄯善！东疆哈密，我们来了......（点击上图链接![]()
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精彩一瞬间
