清东陵外守子孙
孝庄太后昭西陵
草长莺飞四月天，春和景明，惠风和畅。伴着好天气，陪同家人畅游一趟清东陵。翻看自己的曾经的随笔，这里已经来过5次 ，每次的路线都是“定东陵→裕陵妃园寝→裕陵→孝陵→景陵→主神道→大红门”，最近两次还专门去了正在修缮中的昭西陵。
今年值得一提的是孝陵的祭祖活动一改往日风格，突出以“礼·孝千年”为主题的大型实景演艺。场景分四大篇章，每一幕都是一场历史的盛典，场面震撼，如历史就发生在眼前，精彩的剧目让众多游客纷纷驻足欣赏。
简要介绍一下清东陵：清王朝入关以后，在北京以东的河北遵化马兰峪，修建了一处规模宏大的皇家陵园--“清东陵”。两百多年来，清王朝在这里共建有5座皇帝陵、4座皇后陵、5座妃园寝，分别葬有“顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治”等5位皇帝以及他们的后妃。
在这些大清的帝、后、妃中，其中有一位特殊的女人，陪伴了大清王朝三位君王，她的陵寝异常奢华尊贵......她究竟是谁？她的陵寝为何叫“昭西陵”？又为何会在整座清东陵风水围墙之外呢？
“孝庄皇太后”简介
她，就是博尔济吉特·布木布泰，后称为“孝庄皇太后”，大家熟知的“大玉儿”，蒙古科尔沁草原的第一美女。她是清初杰出的女政治家和战略家，清太宗皇太极的妃子，顺治皇帝的生母，康熙大帝的祖母。
网上有很多记载这位皇太后的文章，说法不同，褒贬不一。在这里自己谈一点粗浅的认识。在后金的崛起中，多数是依赖部落之间的血缘关系维系，女人自然而然就成为一种“工具”作为牵手维系“联盟”的桥梁。
那年，蒙古科尔沁部落首领，先是把自己的妹妹（哲哲）嫁给努尔哈赤的四贝勒皇太极，后来为了巩固与后金努尔哈赤之间的联盟关系，把年仅13岁的女儿“大玉儿”送到了皇太极身边。
两年后，皇太极继位。姑侄二人始终没有诞下皇子，科尔沁部落的首领着急，于是把大玉儿的同父异母的姐姐送到皇太极身边，这位已是“二婚”的女子就是海兰珠。各位看官应该回想到《孝庄秘史》中那些排挤打压，争宠吃醋的场景了吧，这里不做赘述。
皇太极的突然驾崩，导致多尔衮与豪格争夺继承权，最终的妥协方案就是选择了孝庄的儿子福临继位。随后，作为皇太后的孝庄，积极的撮合满蒙联姻，这种政治性的婚姻不仅稳固并发展了满蒙关系，更是稳定了儿子顺治皇帝的统治地位。
至于孝庄与多尔衮之间的微妙关系，野史描述和清宫剧都有直白的解释。至于野史编著孝庄下嫁自己的小叔子（多尔衮），这个不能定论，仁者见仁，智者见智吧！纵观其一生，孝庄皇太后最大的历史贡献，应该说是培养了一代英主康熙大帝。
昭西陵
在清朝的帝后陵寝布局称呼上是有区别的，皇后的陵寝是帝王陵寝+方向，如大家都熟知的“定东陵”，这就是定陵（咸丰皇帝）东侧的慈禧和慈安的陵寝。我们都知道皇太极的陵寝是在辽宁沈阳的昭陵， 因此孝庄皇太后的陵寝远在昭陵千里之外的西侧，称之为“昭西陵”，符合清制昭陵的一个体系。
放眼整个清东陵，占地面积之大，那为何昭西陵却建在陵区大红门的风水墙之外呢？这个问题网上有着诸多疑问、分析、评论和设想。
野史说孝庄皇太后为保全儿子顺治的帝位而下嫁多尔衮，无颜面去见昭陵的皇太极，而是留在儿孙的陵前看门赎罪。
正史则描述，孝庄皇太后临死前曾对康熙皇帝的遗愿：“我身后之事特以嘱汝，太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此时未便合葬，若另起茔城，未免劳民动众，究非合葬之义。我心恋汝父子，不忍远去，务必于遵化安厝，我心无憾矣。”
孝庄死后，安葬问题确实难为自己的孙子康熙大帝，以至于停尸37年之久，直至康熙病逝都没有解决祖母下葬的问题。这就是封建帝王统治阶级中，男子主体地位决定的，清东陵是以孝庄儿子顺治孝陵为主的，孝庄的陵寝修在哪里都不合适，康熙一直也没有想出更好的办法，只能把这个难题留给自己的祖孙后代了。
到了雍正继位，效仿康熙安葬嫡母修建“孝东陵”的方式，在大红门外停放孝庄棺椁的“暂安奉殿”处，修建了陵寝，名曰“昭西陵”，宫廷来人谒陵，第一站先要去昭西陵，然后才祭拜其他帝王，这一下子解决了困扰他老爸37年之久的难题。
清王朝覆灭后，清东陵境内除了顺治的孝陵之外，其他陵寝全部遭到盗掘，坐落在大红门风水墙之外的昭西陵也无一幸免。这里曾三次大规模的被盗，再加上天灾人祸，如今的昭西陵地面建筑已荡然无存，唯有那破裂的石碑、三座门、方城和明楼尚在。
历经数百年风云的这座皇陵，在残垣断壁中间露出的黄色琉璃瓦顶，双重围墙，巍峨的方城、明楼仍能让人们感受到它昔日的尊严，而这一切所昭示的都是墓主人无比尊贵的身份，以及后人对她的诸多评论......
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