你是谁，你就会遇到谁

来源：悠悠思想瞭望塔 | ID: yoyo_watchtower

编辑：Yoyo | 图：Google

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弗洛伊德创立的精神分析学派认为，人的无意识、潜意识对人格的影响大于意识，而且童年的经历直接塑造了人体的人格。

特质学派的心理学家认为，人处在各种各样的人格特征的连体的某一个位置上，即人格特质的每一个维度，如内倾、外倾，是有连续的，并非“有或无”的状态，而是“多或少”的状态。

生物学派的心理学家更看重遗传因素。他们更乐意用先天的遗传特质解释人格的个体差异。

人本主义学派认为，人的责任感以及自我接纳水平是造成人格差异的重要原因，因此该学派倡导一个人要成为自己，必须要承担责任，活在当下。

行动主义学派认为，稳定的行为方式是条件反射和社会期待的结果。

认知学派则通过个体对信息的加工方式来解释行为的不同，例如，抑郁的人会用悲观的方式看待自己与恋人之间的关系，偏执的人往往对恋人多有猜忌。

好的亲密关系是一种依恋性的联结，是伴侣之间的长期的、持久的相互照顾、相互照料、相互滋养、相互扶持。共同成长让彼此变得更好。爱是疗愈师，也是营养师，如果我们真的能遇到好的爱情，我们就能透过爱的滤镜，遇见更好的自己。好的亲密关系能帮助你把不愉快的过往扔在风中，开启一段令人欣喜的人生之旅。自然，糟糕的亲密关系会对我们的人际关系、自我功能造成的伤害，其影响甚至是毁灭性的。

两个相爱的人就像两只温柔的刺猬，它们既期待相互靠近又担心被对方伤害。

自恋型人格只爱自己身上的刺；

表演型人格的每一根刺上都写满故事；

偏执型人格的刺往往尖利却又带伤；

强迫型人格的刺齐刷刷地排列着，TA追求完美，不允许感情有丝毫的差池；

回避型人格把TA的刺都藏了起来，你没有机会碰到它们；

依赖型人格把TA的刺放在恋人身上，TA希望把自己的刺变成恋人的一部分；

边缘型人格的刺千奇百怪；

抑郁型人格的刺上写满了忧伤；

反社会型人格的每一根刺都很锋利，甚至有毒……

当两只刺猬相互靠近时，如何做到“亲密有间”是每一对恋人都需要修习的功课。每一种人格类型与TA相处都会展开有趣、有味、有料的爱情图式、爱情写真，爱上刺猬后的感觉。

以钱来计算幸福程度，那是很简单、简陋且非常狭隘的衡量方式，关键是个人的生活结构、生活方式、生活内容怎么样体现与完成，这才是最紧要的。对于幸福本身，我们一定要有自己的理解，当下的发展阶段，我们完全没有消费主义市场的基础，但是人们在进入社会时就可能已经拥抱消费主义，并对其有不切实际的预设。

要感受到生活的真实归属感，回归内心的清澈，并非易事。因为幸福生活不是空中楼阁，不是空想主义，而是生命通过各种经验、经历，克服各种各样的难题，并解决一个又一个困境获得的。到那时生命豁然开朗，你才一下子明白人生所求无多，这种寻找其实是每一代人的命运与课题。除非运气好的人，一般来说，起码要到不惑之年后，大部分人才明白其中的道理。

人最怕的是过一种世俗意义上很幸福，但内心很空洞无着的生活。在现有的社会环境与物质条件下，我们生命价值的落点、幸福感的落点，恐怕还是体现在探索上。

在传统的以男权为中心的社会，女性归属于男性，是男性权利的延伸。所以男性在长期的进化中形成了一种固化思维，他们不找精神伴侣，也不重视女性的精神价值，对于他们来说，“贤妻良母”才是生活所需。这就造成男性在选择女性时，两性间没有精神的对应，没有唯一性。

美国女作家斯泰娜姆曾一针见血地指出：婚姻让女性只剩下“半条命”，新时代的女性绝不会愿意“在牢笼中寻欢作乐”。这并不是女性的“恐婚”，而是一种对于自身命运的忧患，当社会将女性的生命仅仅定义为婚姻与生育，女性所有的精神文化都将一笔勾销，正如波伏娃所描绘的，女性被分为四类：结了婚的、结过婚的、打算结婚的、因为结不了婚而痛苦的。

很多女性一辈子就处于迷乱中。即便她们结了婚，内心也还是一个人，是“结了婚的单身”。

一直以来女性都很坚韧、勤劳，吃苦能力强，社会能力也强。以前她们遵从“父母之命，媒妁之言”，认为嫁了也就嫁了，一辈子也没曾想过或者有实际行动去尝试改变，重新开始。

如果我们把对世界的感情只定义在一个人身上，一旦跟这个人情感断裂，就会陷入巨大的孤独中。对男性来说，孤独造成的压力没有对女性造成的那么大。因为男性很大一部分的生命构建是在社会空间中完成的，他们更关心自己的事业发展、社会价值，等等。对于男性来说，虽然也存在孤独的问题，但是他们的替代性满足很多。比如他们通过权力获得满足，通过社会地位获得满足，通过方方面面获得满足，最后获得对自己的肯定，总的来说，男性的落脚点不是在爱情上面。

对于女性来说，她们是拿整个生命投入到爱情里、投入到家庭关系里。美国社会学家曾说，在两性的情感交往和生命价值的交换中，如果男性是一美元的投入，女性就相当于一万美元的投入。所以女性在进入爱情和婚姻的时候，会特别谨慎，要反复考虑。现在独身女性越来越多，离婚的女性也越来越多，如何把一个人的生活过得优雅、过得幸福，变成全世界普遍关心的话题。

对于女性来说，当你跳脱出个人情感的小视野，转向世界的大视野，把对个人的爱延伸到对世界的爱时，找到一件热爱的事情，并且这件事情不是抽象的，你就可能从中找到支撑和动力。在现代社会，个人的专业性特别重要。事业不在于大小，不在于赚钱多少，而应是一个人真心热爱的事情。因为它构造出一个生命来，构造出一种完整性的生活。

通常情况下，男性也会有独属于他的领地。自己的领地通常指的是一个重要的生活和生存空间。由于领地通常和生命休戚相关，因此，我们会为了捍卫领地进行防御或者攻击。

对很多男孩来说，占领领地的行为通常具有很重要的意义，且通常都是无意识的。一些男孩（人）自己的特质可以通过一些标志性的行为来识别，比如当个人物品散落或是极具自己特质的香水味从男孩的房间里散发出来，都可作为其空间标志。

在处理孩子领地的时候，父母一方面要捍卫公共区域和自己的区域，另一方面要尊重男孩的领地。袜子、运动包、夹克或书包不能丢在公共区域；相反，如果儿子想要反锁他的房间，或是在浴室的时候锁上门，对此父母应该接受。

他的房间应该是真正属于他自己的房间——这是男孩迈向成年一个很小的步骤，但对于男孩和父母之间的关系来来说，却是迈出了一大步。父母应该正式强调这种过渡期的意义，也许父母能为此想出一个仪式。比如移交钥匙的仪式，共同的规则协议、然后签字，送礼物。

通常情况下，只有尊重男孩私人区域才能够要求男孩去尊重家里的其他区域。

男孩对竞争感兴趣，竞争对他们来说很有意义，同时也是一种接触他人的方式，所以我们需要对竞争做出限定，特别是通过榜样行为、反馈和启发进行。在每一场积极的竞争中，参与者都应该保持联结，一直到竞争结束，即便都最后也不能贬低输家。

在共情的竞争要求做到公平。首先，各方面确定规则并严格遵守，明显的优势—比如更丰富的经验、更大的体重、更高的身高—必须在竞争开始之前就被平衡掉（比如让弱势方先开始或者允许弱势方有更多的队员）。这样一条经验准则提高比赛的趣味性：每一方都有获得的机会。很多男孩都倾向于在获胜之后陷入自己的伟大妄想之中，他们想把失败的一方“赶尽杀绝”。这时，其他男孩或成年人必须阻止这一举措。获胜的一方当然应该为自己感到骄傲并享受胜利的喜悦，这是胜利者应得的；但同时，他们也应当尊重并同情失败的一方：一位优秀的赢家应该感谢输家和自己一起进行了一场精彩的比赛。成年人可以很好地表达出这种尊重：“就算早就知道无法取得胜利，你还是坚持战斗到了最后一刻！”“你在这场比赛中表现得特别公平。特别有涵养”，这样的称赞能让“失败”随风而去。

最后还有一点很重要：并不是在每一场男孩的竞争中都必须把对方击败，世界上还有与时间的竞赛或与过去的自己的竞赛！

“悠悠思想瞭望塔” 这个IP，我宁可慢一点，稳一点。也不愿意为了十几万的赞助费，而降低这个IP的质感，去邀请一些并不符合这个IP价值观、思想深度的访谈嘉宾，去消耗粉丝们对于我的信任。

另外，生活号“悠悠の生活”，我也很乐意更新一些有女性成长故事的见解、有创业者突破自我认知、辛酸苦辣的故事，都放在每次做的两个公益俱乐部“帮助者俱乐部”和“勇敢者俱乐部”的vlog里面，目的并不是为了去收取什么会员费，而是真的想通过记录那些能给人带来启发、让人不再孤单的思想，把每一个参与者都呈现在我的作品里，传播给更多需要的人，给大家带来爱的能量。

最近我在12月2日凌晨3:13成立了“天地好男儿俱乐部”，关于这个俱乐部我想说：

礼是什么？礼不是繁文缛节，表现形式。礼，是你对他人灵魂的存在的尊重态度，深知每一个灵魂都是独一无二和宝贵的。把人当完整的人看，而不是以职业、头衔，或一个器官（行走的子宫）、或功能价值（ATM提款机）一个部分去看一个人。把人用完整的人看，看得越全面，你越知礼。礼是你看到他人的存在所散发的光、爱、价值，并他们的付出，让你从心里深深的感恩，语气里带了一份和气和温柔。

好的一瓶香水，前调、中调、后调，感恩的香气在一个人里面，和不在里面，你闻闻这个人就能知道。好的一杯红酒，也是如此。馥郁的酒香，沁人心脾… 好似上天都喜欢闻点着的香，是敬虔后裔们献给神明的香气。 

2024年12月6日，答【天地好男儿俱乐部】成员提问，有感而写 #天地好男儿俱乐部·首场（12月12日晚）

近期活动

12月12日周四晚，天地好男儿俱乐部首场

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