在众多科目中,人类学,是我十分偏爱的。它是理解人类行为极其重要的宏观视角。
本文推荐一本好书:《像人类学家一样思考》。
人类学家是干什么的?我们凭什么要像他们那么想问题?
人类学现在是个比较大的学科,包括语言人类学、生物人类学等等分支,考古学在中国属于历史学分支,在西方也属于人类学。
严格地说,这本书讲的思考方法属于其中的文化人类学。
文化人类学家是干什么的呢?
就是对不同的人群——比如不同民族、不同职业群体——的思想和行为差异,做出准确描述,进行客观的阐释和理解。
他们研究的主题,可能和社会学、历史学、生物学差不多,比如一个社会的家庭婚姻、经济行为、宗教礼仪是什么样的、是怎么形成的,等等。
但人类学和其他学科对问题的组合方式不同。
比如,历史学家关注的是过去形成了什么趋势,生物学家关注的是生物系统对环境的适应性变化。
而文化人类学家思考的,是怎样准确理解和阐释这个民族的文化。
那么,我们为什么就要了解这种思考方式呢?
我举个著名例子:二战后,美国制定对日政策时,重要的参考依据,就是文化人类学家本尼迪克特对日本人的研究,也就是那本有名的《菊与刀》。
另外,本书作者、纽约州立大学人类学系荣休教授奥莫亨德罗还给了我们一套理由。
他说,一个对未来世界有所贡献的人,会扮演下面5种角色之一,分别是:改革者、批评家、研究者、人文主义者或世界主义者。
想履行改造世界的职责,就要了解贫穷、战争这类现象的真实形成机制;想促进人的沟通交流,就要对文化多样性有充分认知。
这都需要像人类学家一样思考。简单地说就是:好的世界应该是多元化的世界,人们既要学会理解其他文化,也要学会如何被其他文化理解。
在这本书里,奥莫亨德罗把自己几十年的人类学教学和田野调查经历,总结成了11个问题,也就是全书的11个章节。
但是,主要有三类重点问题:
第一个问题是:文化人类学所指的文化具体是什么,它在群体生活中如何显现?我们真正想知道的是什么?
第二个问题是:我们该怎样去知道?也就是说人类学家如何了解、如何观察一种民族或群体文化?同时,该怎么保证速记观察到的情况是真实的?
第三个问题是:在观察之后,我们该怎么分析?在分析的过程中,可以有自己的立场和观点吗?
文化是一群人通过习得,对其所作所为和每件事物的意义共有的认识。
文化造成了不同族群生活之间的差异。它是一个互相关联的整合体系;被群体内部的价值观念不断强化;在文化的学习和传承传递中,符号发挥着重要作用。
人类学家研究文化的方法和思考方式
最重要的方法是通过田野调查完成“民族志”。
人类学家会重点思考:怎样让自己观察到自然的、有代表性的现象?怎样用“整体观”去解释文化现象?怎样认识一种文化符号的真实含义?
关于学术的伦理和方法论,本书认为:人类学应该秉承文化相对主义,但不能对伤害人的生存的现象置之不理。科学方法仍然是最有效的研究途径。
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