说起川西，最让我着迷者有二：一为东坡，二为野花。
正好有六天假期，和三哥一拍即合，约上三嫂和水仙，结伴去川西访东坡看绿绒蒿。
去眉山三苏祠访东坡先生故里，是我多年的夙愿。东坡先生生于斯长于斯，品格在此养成，学问在此精进，心灵在此丰盈，这是他一生难忘的血脉之地，更是他半生漂泊的心灵原乡。
2014年12月20日，我曾特地从成都打车前往三苏祠。到了目的地，却是“铁将军”把门。牌上告示说，受上年4·20雅安地震影响，祠内多处建筑毁损，故闭祠维修，何时开放，另行通知。只能抱憾回程。
岁月匆匆，十年如电抹，对东坡之爱却越来越深。2021年，笔者在宁波图书馆开讲“苏东坡的草木世界”系列第一讲，就曾发愿，要多读东坡书、多走东坡路，希望能更加贴近、更加深入、更加全面地走入东坡先生伟大丰富的心灵世界。
东坡先生出生成长地眉州，仕宦之地凤翔、杭州、密州、徐州、颍州、扬州、定州，贬谪之地黄州、惠州、儋州，买田及终焉之地常州，以及长眠之地河南郏县，都在我的行程计划单上。可三年过去，也只是蜻蜓点水般观览了黄冈东坡赤壁以及杭州苏堤，万里长征才走出第一步。
八月八日九点半，飞机降落成都双流国际机场，开上我们预租的车子，直奔目的地。一路观景聊天，当看到高速前方一座城楼式的仿古建筑，我们知道，眉山到了。当车子进入眉山市区一片仿古建筑区域，熟悉的感觉来了，我们已来到三苏祠所在地纱縠行古商业街区了。
走在前往三苏祠的街区上，东坡元素无处不在，各种店招写着东坡饼、东坡酱菜、东坡味道、东坡书院之类字样。
临近中午，我们在“东坡故乡饭店”用餐，一碗肥而不腻、红亮鲜香的东坡肉刚端上来，就被我们一扫而光，一条加花椒、藿香叶等佐料烧制的东坡鱼，肉质非常鲜美，在东坡故里吃饭，味道都不一样了。
终于站到三苏祠大门前，看着熟悉的门楼，金字的牌匾，读着最外面“古今三手笔，天地一眉山”的楹联，心里一阵激动，十年夙愿终将得偿了。
三苏祠原为苏家故宅，当年也只有5亩左右。南宋改宅为祠，明末毁于兵火，清康熙四年在原址上模拟重建，现已扩展为占地106亩以纪念三苏父子为主题的博物馆了，是成都平原上和杜甫草堂齐名的文化地标。
某海棠
走在竹林掩映、花木扶疏、古意盎然的祠院之中，我们辨认着此中花木的名字，院墙四周有很多黄葛树，主干苍劲，树冠广展，叶大阴浓，院内亦有不少楠木，笔直挺拔，姿态俊逸。
开花植物不多，水面上荷叶田田，花已到后期，粉红色的紫薇是满眼苍翠中最引人注目的存在，在一片青果琳琅满枝的海棠树边上，居然看到一丛来自异域的巴西野牡丹正开着深紫色的花朵。
巴西野牡丹
一路念着各式亭台楼阁上的牌匾或楹联，回忆着曾在书里读到过的相应轶闻掌故。站在披风榭前，马上想起“超级坡迷”陆游的《眉州披风榭拜东坡先生遗像》，其中“孕奇蓄秀当此地，郁然千载诗书城”一联尤为著名，“千载诗书城”已被眉山借来作为城市形象的最佳口号了。
东坡先生在此生活二十多年，最被他念兹在兹的地方，是南轩，也就是他们兄弟二人作息及读书的地方。
来凤轩
“南轩”后来被苏洵改为“来风轩”，现名为“来凤轩”。“来凤”之名，不知是否来自北宋著名诗人梅圣俞？两兄弟金榜高中之后，梅圣俞曾写过一首《题老人泉寄苏明允》，苏明允即苏洵，其中便有“日月不知老，家有雏凤凰。百鸟戢羽翼，不敢言文章”之句，赞颂两兄弟诗名远扬前途无量。
南轩对面，是木假山堂，原是用来陈列苏洵心爱之物楠木假山之地。此假山是苏老泉用一件裘皮大衣从樵夫手中换得，后带到东京汴梁，珍之爱之，有专文及诗记之。梅圣俞、东坡先生亦先后题咏，其中坡公诗名为《木山并叙》，诗前小序写得明白：“吾先君子尝蓄木山三峰，且为之记与诗。诗人梅二丈圣俞见而赋之，今三十年矣。”不过，原来的木假山已毁于火灾，现所陈列为清人替代品。
苏宅古井及黄荆树
在来凤轩、木假山堂右侧，有一座古井，砖缝间苔藓翠绿，井不深，碧水清清，据说为苏家当年旧物，二苏就是喝此井水长大。不少游人纷纷用木盆取水濯手，希望沾一沾苏家的文气。
自兄弟俩丁父忧结束返回东京之后，就再也没回过老宅了。很多时候，他们只能在回忆和梦中返回故宅。
在元丰三年贬往黄州的路上，东坡先生作《正月十八日，蔡州道上遇雪，次韵子由二首》，其一就有“忆我故居室，浮光动南轩。松竹半倾泻，未数葵与萱。三径瑶草合，一瓶井花温。至今行吟处，尚余履舄痕”之句，回忆了故居的美好光景，南轩和水井都提及了。
坡公还有一篇小短文，题为《梦南轩》：“元祐八年八月十一日，将朝，尚早，假寐，梦归縠行宅，遍历蔬园中。已而坐于南轩，见庄客数人，方运土塞小池。土中得两芦菔根，客喜食之。予取笔作一篇文，有数句云：‘坐于南轩，对修竹数百，野鸟数千。’既觉，惘然怀思久之。南轩，先君名之曰‘来风’者也。”
黄荆，摄于乐山大佛景区
古井边上，直立着一段枯木，一人合抱之粗，据传为苏洵当年手植的黄荆，两条手指粗的新枝从枯木边上抽出，碧叶青青，长势良好。不知是枯木发新枝，还是有籽落此所发？
黄荆是一味中药，也是一种教具，当年廉颇向蔺相如“负荆请罪”时背的就是此物，有人说这也是苏洵当年教子甚严的证据，毕竟俗谚有云：“棍棒底下出孝子，黄荆条下出好人。”
坡公晚年远谪海南，还梦到老苏检查作业，夜半被吓醒，写诗《夜梦》记曰：“夜梦嬉游童子如，父师检责惊走书。计功当毕春秋馀，今乃粗及桓、庄初。怛然悸寤心不舒，起坐有如挂钩鱼”，可见坡公小时候也是尝过荆条滋味的。
楠木
相对于老苏的严厉，程夫人对于兄弟俩的教育就来得温柔而又坚定一些。在这里，母亲教他们读《后汉书》，启发他们要作范滂那样的正直节义之人；在这里，母亲教他们不取不义之财，东坡先生后有《记先夫人不发宿藏》一文记之；在这里，母亲还禁止他们捕取鸟雀，以至于他们家院子里的鸟雀都不怕人，鸟巢越筑越低，小兄弟俩都可以观察到母鸟喂雏的过程，东坡先生亦有《记先夫人不残鸟雀》一文记之。
再往前走，就到了祠堂的正殿，里面供奉着父子三人塑像，端正肃穆，栩栩如生，好似父子三人正坐堂议事呢。走出大殿，门前有两棵600多岁的参天银杏，树无白果，两者皆雄，据说象征兄弟两人昂然于天地之间。附近还有一棵古黄葛树，石头上写着“眉州第一树”，据说此树象征苏洵，苍老虬劲，厚重古朴，守护着两兄弟茁壮成长。
出三苏祠，我们随即驱车前往乐山大佛景区，去那里看佛看水看东坡。
眉山、乐山分别在岷江的上下游，水路相距一百二十里。苏轼兄弟为程夫人守制结束之后，老苏决定举家迁往东京汴梁，因有妇孺随行，故走长江水路返京。
父子三人一路访古探胜，诗词唱和，好不热闹，后结集为《南行集》行世，其中乐山就是他们停留赏玩的第一站。
当我们来至景区，已是下午三点，暑气蒸腾，汗流浃背，随着滚滚客流前往大佛之脚。
沿途岩壁之上，有名为独牛的秋海棠红花点点，清秀于硕大的绿叶之间，还看见几丛石蝴蝶贴壁而生，可惜还没到花期。在下行栈道边上一个山谷，还长着很多恐龙年代走来的树形古老蕨类植物桫椤，依旧齿叶青青，生意勃勃。
独牛，俗名：柔毛秋海棠
桫椤
来到大佛脚下，抬头仰望，已矗立千年的大佛，还是那么雄伟壮观，那么慈悲庄严。山是一座佛，佛是一座山，他一直在这里俯瞰着岷江、大渡河、青衣江三江汇流而东的滚滚江水，俯瞰着来来往往的万千众生。
东坡楼
此佛之造，既方便信众礼佛，也为镇住江水，使其不能泛滥成灾，自唐以来便是千古胜境。三苏在此留下了很多故事和古迹。崖壁上有苏轼手书之“佛”字，山顶有东坡曾读过书的东坡楼，路边还有“东坡载酒时游处”的摩崖石刻，亦专门辟有纪念东坡的苏园。
东坡先生曾造访大佛，有诗为证。东坡先生现存诗2700多首，开篇为《郭纶》，第二首即为《初发嘉州》，诗云：
“朝发鼓阗阗，西风猎画旃。故乡飘已远，往意浩无边。锦水细不见，蛮江清可怜。奔腾过佛脚，旷荡造平川。野市有禅客，钓台寻暮烟。相期定先到，久立水潺潺。”
此诗虽是其最早期作品之一，但格律严整，叙事生动，豪放气势已初现端倪。
从诗意来看，虽将离开家乡，离开蜀地，但他并未太多伤感，反而对未来充满着美好的期待。此时兄弟俩已高中进士且名闻天下，光明的未来、广阔的天地正等着他们去闯荡、去体会呢。
“故乡飘已远，往意浩无边”，兄弟俩跌宕起伏而又精彩纷呈的传奇一生，将由此开启。
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