莲塘，依地形而命名的地名，在乡村中较普遍。旧时的高要县有两个较出名的莲塘，一个是位于与四会交界的G321国道边的莲塘村（现属鼎湖区莲花镇莲塘村），一个是位于新兴江下游的莲塘（现属高要区莲塘镇）。而笔者今天介绍的莲塘村，属于高要区回龙镇刘村水流域的村庄，其现行政名称：上莲塘村，隶属光荣村委会。
一、简介
1.1、地理位置与交通
村庄位于麻甩岭北侧，刘村水绕村南而过。村屋坐山岗东北面，有乡道y195从村前经过。四周为丘陵山岗、坑塘、田野。
1.2、行政隶属：广东省肇庆市高要区回龙镇光荣村民委员会
1.3、人口、民族
截至二0二四年六月末，村庄户籍人口四百多人，原住民姓氏为：陆、冼、黄、禤、邓等姓。全部为汉族广府民系。主要种植：水稻、速生桉、蔬菜等。养殖四大家鱼、罗非鱼。年轻人多外出营商或务工。
1.4、历史沿革
1.41、明代、清初属刘村都一图莲塘村；
1.42、清宣统间属东约莲塘村；
1.43、民国初属清泰乡；五班八区东约；
1.44、民国二十六年五月属三区东约乡莲塘村；
1.45、民国三十二年十月属三区东安乡上莲塘村。
清代行政隶属表↓
民国地图
民国时期外国人绘制的地图
二、周边环境
2.1、村东乡道Y219
2.2、村口、入村道
2.3、村中景
2.4、村东景
2.5、村北景
村前泽
三、会堂、祖堂
祠堂、祖堂是中国人祭祀祖宗、教育族人、聚族议事、族长执行家法之所，是传统根之所在。笔者重点拍摄并展示众多祠堂、祖堂，目的是让村人记住自己的祖根，让游子记住乡愁。祖堂内有祀奉与自己血脉相同的祖先牌位。
3.1、上莲塘会堂
正面
大门额书：上莲塘会场
侧面
侧面
3.2、陆氏祖堂/上间
正面
内景（有怪莫怪！）
内景
3.3、冼氏祖堂/上间
正面
大门
内景（有怪莫怪！）
内景
3.4、黄氏祖堂/上间
内景（有怪莫怪！）
3.5、禤氏祖堂/上间
外景
所处巷道
大门
内院景
四、祖源
温馨提示：以下资料摘自民国《高要县志～氏族篇》。所述人口数量、宗祠状况等，其时间截至一九四七年十二月。内容仅供参考，一切以本姓族谱为准。
4.1、陆姓
查民国时期《高要县志～氏族篇》，没有相关记载。
4.2、冼姓
查民国时期《高要县志～氏族篇》，没有相关记载。村人对笔者讲，他们从高明迁至本村。
4.3、黄姓
查民国时期《高要县志～氏族篇》，没有相关记载。
4.4、禤姓
腰岗→丹塘→上莲塘
4.5、邓姓
查民国时期《高要县志～氏族篇》，没有相关记载。
五、巷道、古宅
每个时期（或朝代）建筑的屋宇，都是当时村人生活条件的见证，或多或少可证明当年的生活水平。村中既有明清时代的青砖屋，又有民国时期及上世纪初建筑的坭砖屋，也有上世纪末期建筑的红砖清水墙屋和现代的砖混结构的多层楼宇。一代一代人的乡村记忆存留在古巷、古宅里，成了萦绕心头的乡愁。笔者不惜快门次数拍下众多古宅，旨在让村人见图找回当年的记忆，重拾旧梦。访客可略过。
5.1、老宅老巷（部分）
笔者不惜花快门拍摄古宅、古巷道、古迹，目的是留住传统的历史记忆，以免时间对它们的湮灭，让曾经与我们代代一同成长的古屋留在相片里，成为回忆的元素。
5.2、新宅新路（部分）
六、古迹
城市的传统、非遗在古籍记载里，而乡村的传统在庙宇、在社坛、在各类神祉、在古井、在古碑里。这些是几千年来，人类敬畏自然的习俗，祈求平安吉祥的朴素情感，达到与其和谐共存，千秋万代的赓续。所有这些印记和文明密码，是与人类生存息息相关的基本要素，是村庄最古老的物证与记忆，与迷信无关。
6.1、社坛
社坛是村落的守护神，一般建在村庄出入口边上，其是中国传统玄学和人类敬畏自然的具体表现，是古代祭祀土神之坛。它的作用好比是村庄的另一空间的保安亭，专责守护村庄出入口，保护村民平安。同时也是进入多维空间的锁匙。它不同于五方土地神，仅守卫一户一宅，而是整个村庄。
村北口聚龙社（有怪莫怪！）
6.2、古井
村景视频
参考文献：
1、清朝康熙、宣统《高要县志》
2、民国《高要县志》
注：
1、图片2024年8月5日拍摄；
2、图片、视频拍摄/文字撰写/综合整理：趙汝明;
3、原创图文，未经允许，不可转载。
