大端村，位于高要区、活道镇的西南隅丘陵中，西南与云浮市新兴县车岗镇接壤。村委下辖两条自然村，总面积约10.3平方公里，耕地面积1123亩，山地14082亩，下辖3个村民小组，总人口1863人。本篇笔者介绍大端自然村的古庙、古桥等。
一、简介
1.1、地理位置与交通
村庄位于活道镇西南隅，大端顶（风车山）北侧。县道X431经过村庄。四至：
东：隔田野与洞心村相邻
南：大端顶风车山
西：丘陵
北：丘陵
1.2、行政隶属：广东省肇庆市高要区活道镇大端村民委员会
1.3、人口、民族
截至二0二四年九月末，村庄户籍人口1500多人，原住民姓氏有：刘、黄、梁、廖、冯、陈等姓氏。全部为汉族广府民系。主要种植：水稻、花生、水果、蔬菜、速生桉等。年轻人多外出营商或务工。
1.4、历史沿革
1.41、明代及清初属丰乐都大端村；
1.42、清末属升平堡大端村；
1.43、民国初属迁修乡丰乐都；
1.44、民国二十六年五月属二班四区升平堡
1.45、民国三十二年三月属二区升平乡；
1.46、民国三十二年十月属二区广华乡。
清代行政隶属表↓
民国时期地图↓
民国时期外国人绘制的地图↓
接上一辑：活道镇大端村
城市的传统、非遗在古籍记载里，而乡村的传统在庙宇、在社坛、在各类神祉、在古井、在古碑里。这些是几千年来，人类敬畏自然的习俗，祈求平安吉祥的朴素情感，达到与其和谐共存，千秋万代的赓续。所有这些印记和文明密码，是与人类生存息息相关的基本要素，是村庄最古老的物证与记忆，与迷信无关。
十、迳口庙
国人的传统是：敬畏自然万物，参拜、酬谢各方神祉，让人类与万物和谐共生，感恩祖辈开疆拓土！所以有了心中的信仰！有了须感恩的各种“神”，每逢重大时节都需祭祀的行为……
10.1、迳口庙
侧面，为村中（农历二月二十三）放炮场地
庙在村中位置卫星地图↓
大端村迳口庙，位于村北沿。主庙坐西向东，砖木结构，二进三间宽。前廊两根花岗岩柱支撑虾公梁与承托，花岗岩石镶嵌门夹。中间为天井与两廊。后进置神翕，前有供台，供奉各路神祉。庙侧（左边）另有一单间庙附设，有庙祝房一间。可惜没有碑记，不知其建筑历史......
正面
前兆
大门：花岗岩石门套
花岗岩石阴刻：逕口廟
大门（嵌名：大端）对联书：
大德普洪恩，万古威灵扶宇宙；
端人沾圣泽，四时歌舞洽乡闾。
对联下款署：黄拔总经登侯仝众敬送。
前进内景
前进后景
庙钟
两廊
天进、后进全景
后进大厅内景
神主牌书：勒封迳口庙内阖庙众王之神位
神台架、旧建筑构件
供台
神位前香炉信承托
土地公、土地婆神位
边廊
后进木架梁
前廊
侧面
后墙、侧墙
10.2、？？庙（附庙）
正面
坐西向东，砖木结构，一间宽，二进深。后进置神台。
内景
内景
庙后榕树
十一、古桥
旧入村道
古桥，村人习惯性称其为新桥头，位于村东北旱路入口跨溪水处，从开村历史看，其历史超过四百年，初始可能是几块大石作桥路，后来变成纯木桥，再后来变成石木桥（石头砌桥墩，树木作桥镇），到了清代改为花岗岩石的中间一墩两跨的桥面。目前古桥保存完好，与新桥同时使用。
据村人对笔者讲，古桥非常神奇，人、畜若不小心跌落桥下，不会受伤的。村中曾有人骑自行车不小心跌落桥下，自己会爬起来，一点事都没有。牲畜也一样。
古桥面，六条咸水石(花岗岩长条石）铺设，三条宽约1.1米
中间设一桥墩，上下嘴呈菱形，以减少水对桥墩的冲力
新旧桥
十二、新桥
上游来水
新桥位于旧桥上游八米处，混凝土结构，桥面宽约二米，有铁管护栏。
全景
全景
洗涤台
十三、学校
大门正面，现在停办
匾书：大端学校
背面
前围墙
校道
教学楼
外景
十四、村中市场
外景
位于村庄中心，村委会大楼前，砖混结构。坐东向西，敞开式。
内景
参考文献：
1、清朝康熙、宣统《高要县志》
2、民国《高要县志》
感谢村委会人员、热心村民提供相关情况！
注：
1、图片2024年10月04日拍摄；
2、图片、视频拍摄/文字撰写/综合整理：趙汝明;
3、原创图文，未经允许，不可转载。
