巡村牛今天介绍的村庄，名称为板塘村，因其在山岗边上，故亦称板塘岗村。其位于宋隆河流域刘村水东隅的丘陵中，四周为坑塘环绕，村倚山岗，村屋坐北朝南。刘村水绕村前过，经乡道y195可连通G94高速和G324国道。
一、简介
1.1、地理位置与交通
村庄位于宋隆河流域东隅，G94高速东侧，距回龙镇政府13千米。距G94回龙出入口3.1千米。周边为坑塘、山岗。
1.2、行政隶属：广东省肇庆市高要区回龙镇刘村村民委员会
1.3、人口、民族
截至二0二四年六月末，村庄户籍人口约二百人，原住民单一姓氏为趙姓。为汉族广府民系。主要种植：水稻、速生桉树、蔬菜等。养殖四大家鱼、罗非鱼。年轻人多外出营商或务工。
1.4、历史沿革
1.41、清初属刘村都；
1.42、清宣统间属东约；
1.43、民国初属清泰乡；五班八区东约板塘村；
1.44、民国二十六年五月属三区东约乡板塘岗村；
1.45、民国三十二年十月属三区东安乡板塘岗村。
村庄周边民国时期地图↓
村庄周边民国时期外国人绘制的地图↓
二、周边环境
2.1、入村道
乡道Y195
往南方向
入村道
入村道
村口社坛树
2.2、村前景
村前鱼塘
村西景
村前泽
里门前围墙东段
里门前围墙西段
2.3、村东景
2.4、村北景
三、里门、桥
3.1、刘村水、桥
上游
下游
跨刘村水桥
3.2、里门楼
福和里门楼正面
内景
四、祠堂
祠堂是中国人聚族议事、断事之所，是传统根之所在。笔者重点拍摄并展示众多祠堂、祖堂，目的是让村人记住自己的祖根，让游子记住乡愁。祖堂内有祀奉与自己血脉相同的祖先牌位。
4.1、村部
小院、外景
大门、正面
内景
4.2、祖堂
大门
内景
五、祖源与名人
温馨提示：以下资料摘自民国《高要县志～氏族篇》。所述人口数量、宗祠状况等，其时间截至一九四七年十二月。内容仅供参考，一切以本姓族谱为准。
5.1、趙姓
趙嶷→五世孙趙琛→长子：子琂分居板塘岗村，至一九四七年有七十余人。次子：子啟分居下荷禄村。
六世孙松轩分之三子宗夏分居村尾岗村。至一九四七年有六十余人。
六、巷道、古宅
每个时期（或朝代）建筑的屋宇，都是当时村人生活条件的见证，或多或少可证明当年的生活水平。村中既有明清时代的青砖屋，又有民国时期及上世纪初建筑的坭砖屋，也有上世纪末期建筑的红砖清水墙屋和现代的砖混结构的多层楼宇。
6.1、老宅（部分）
笔者不惜花快门拍摄古宅、古巷道、古迹，目的是留住传统的历史记忆，以免时间对它们的湮灭，让曾经与我们代代一同成长的古屋留在相片里，成为回忆的元素。
6.2、新宅（部分）
村中新宅主要集中在村庄东部
七、古迹
城市的传统、非遗在古籍记载里，而乡村的传统在庙宇、在社坛、在各类神祉、在古井、在古碑里。这些是几千年来，人类敬畏自然的习俗，祈求平安吉祥的朴素情感，达到与其和谐共存，千秋万代的赓续。所有这些印记和文明密码，是与人类生存息息相关的基本要素，是村庄最古老的物证与记忆，与迷信无关。
7.1、社坛及水神祉
社坛是村落的守护神，一般建在村庄出入口边上，其是中国传统玄学和人类敬畏自然的具体表现，是古代祭祀土神之坛。它的作用好比是村庄的另一空间的保安亭，专责守护村庄出入口，保护村民平安。它不同于五方土地神，仅守卫一户一宅，而是整个村庄。
村南口社坛
水神位
7.2、古井
八、杂拍
村庄周边多丘陵山地、坑塘，为养殖四大家鱼、罗非鱼和养草鹅场提供了良好的生态环境，村人纷纷利用此优势发展养殖业。
水面养鱼，塘基养草鹅，鹅屎喂鱼，一条良性循环的生态链。
鹅场二
参考文献：
1、清康熙、宣统《高要县志》
2、民国《高要县志》
注：
1、图片2024年8月5日拍摄；
2、图片、视频拍摄/文字撰写/综合整理：趙汝明;
3、原创图文，未经允许，不可转载。
