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就在上周，位于梵蒂冈的天主教会干了件举世惊诧的“狠活”。
即将到来的2025年，是天主教每25年一次的重要年份“圣年”，在此之际教会也是于前不久官宣了自己的“圣年”吉祥物。然而，令谁都难以想到的是，一个有着近两千年历史的古老且严肃的宗教，选出来的吉祥物竟然是个——黄衣蓝发，大眼萌萌的二次元小萝莉？
这名小萝莉叫做“Luce”，意大利语意为“光”，由意大利设计师Simone Legno设计，据传设计师本人酷爱日本文化，因此你会发现小萝莉的形象设计与当今的二次元文化非常契合，令人有一种错穿日本动漫的既视感。
不仅如此，在宗教意义上，Luce的设计同样有相当多的学问，譬如黄色雨衣是映照着梵蒂冈国旗；满是泥土的靴子，代表着朝圣之路的漫长与艰辛；手中的朝圣者手杖，象征“通往永恒的朝圣”等等。
据负责此次“圣年”的大主教Rino Fisichella介绍，Luce的诞生是梵蒂冈希望与年轻人喜爱的文化互动的一部分。事实上，Luce也确实做到了，在她发布的当天，其就收获了来自国内外网友的喜爱，也几乎是在同一天，有关Luce的梗图便已经开始疯传。
其中一类源自Luce的形象实在与许多ACG中的经典角色过于相似，使得大家不自觉地就开启了一场经典怀旧，就比如有《奇蛋物语》中大户爱，亦或是游戏《小小梦魇》系列中的主角等。
另一类则来自于严肃的宗教，因其与Luce的形象过于有反差，引得网友们创作出了许多宗教梗，开始带着Luce一起去解构神学、解构传统。
“神说应该有萝莉，于是我们就有了Luce”。
上帝气愤于人间有一群萨比大搞LGBT，于是贴心的Luce就架起了火，送他们去见上帝。
神说要分开大海，于是Luce就成了《圣经》中的摩西。
乃至到最后，打了恶魔、撰了《圣经》的Luce，已经不能再满足教众们那饥渴的求知欲，于是Luce被迫又在一些人的手中开始去解构“性”。
在短短几天的时间里，有关Luce的涩图便已层出不穷，其中甚至不乏许多18+，使人不禁像贤者一样思考，若是对着Luce犯点错误，那么在死后还能上天堂吗？
无论如何，Luce的出现，霎时令有关天主教派“圣年”的消息席卷全球，即便其中传播的许多人并非教徒。Luce能收获如此大的影响力，一方面肯定来自于其过于可爱的形象，实在是俘获了当下年轻人的芳心。
另一方面，她的存在便是本身就成了一种对于“神学”本身的思辨，难道一直以来的宗教信仰，就一定要像大众刻板印象中那样的死板、固执落后吗？
梵蒂冈教派与Luce给出的答案显然不是。
事实上，这也并不算是梵蒂冈天主教派第一次“解构自己”了。
早在此前，传统宗教总是以某种刻板印象出现在各类作品中，他们会是某种邪典仪式的幕后反派，也总会有些不思进取、不懂变通的固执老头，甚至在某种意义上，神父的形象已经与儿童性侵案挂上钩。总之，在非教众的年轻人群体中，它们往往并不被喜欢，也并无太多可在意的内容。
在此前的罗马天主教会中，这样的问题可能同样存在，直到现任教皇方济各上台。他作出了许多打破旧传统的举措，譬如公开接纳离婚人士与同性恋，对以往神职人员性侵儿童事件进行公开道歉等，而其中聆听年轻人的声音，也是方济各相当注重的事。
其不仅在18年曾会见了约7000名来自全球的年轻人，倾听他们的心声，解答他们的疑惑。甚至在更早之前，还曾邀请一群在Youtube有影响力的年轻人到梵蒂冈来，一同进行交流与学习，探讨年轻人喜爱的事物。
而其中相当有趣的一件事是，受邀Youtuber中一位名叫MatPat游戏博主曾送给教皇一份《传说之下》游戏，这在当时只被视为一种正常的馈赠礼仪，没人会觉得它能在历史长河上掀起什么波澜。
直到2022年，教皇的一次常例演讲后，受邀请的马戏团表演起了节目，而节目后半段所用到的BGM赫然就是《传说之下》“屠杀线”的名曲《Megalovania》。
话说教皇演讲之后搞小丑表演，这合理吗？
虽然我们不能保证教皇本人真的玩了游戏，但这种奇妙的世界线收束，还是让整个事件披上了一层好笑的荒诞感，就仿佛站在演讲台上的那位并不是什么德高望重的天主教教皇，而是我们游民星空的主编奕剑者柴王。
而早在此前，有关“教皇打游戏”的传闻也曾一度喧嚣尘上。三年前，国外一家名为“Hard Drove”的媒体曾报道过教皇方济各在疫情封闭期间玩了《火焰纹章：风花雪月》及《最终幻想10》，还因其中的教会形象皆为反派而感到伤心、破防。
尽管后来证实此新闻完全由该媒体杜撰，但天主教与游戏也算是种下了这份孽缘，以致在今年7月，他们还册封了一名游戏玩家Carlo Acutis为天主教会第一位“千禧世代圣人”，只是很不幸的是，他却早在18年前因白血病而去世。
即便在当今许多的ACG作品中，天主教派仍然摆脱不掉古板、邪魅的负面形象，但从现实的角度去看，哪怕这些身处高位的天主教高层都是些老家伙，但他们依然有着相对先潮的互联网思维去传教，用更广泛和喜闻乐见的形式去吸收年轻人的信仰。
无论这些人最终信仰的是天主教，还是Luce教，起码如果“主”下载了PDD，以后至少会多些人来帮忙砍一刀。
从宏观的视角看，历史也是场宏大的“生物进化论”。
横穿古今、纵横中外，从朝堂到乡野，从城市到农村，其所涉及到的人文风俗、宗教技艺想要得到延续多少都要适应“适者生存”的规律，顺应时代的发展以完成不断地创新与改革。
它们选择俯首埋沙，固步自封的后果，往往就是让自己在风沙的磨砺后，最终化作沙漠中的楼兰泡影。
而在如今年轻人当道的互联网时代，传统事物想要穿过层层渐生的新事物，以达成更好的传播与传承的方式，可能就是要在潮流的新风中不断地“融合”与“解构”。
解构自己的严肃，解构自己的传统。
就像传统的说书讲厌了、讲累了，却也不妨用这种艺术形式说上一段儿年轻人爱听的“传统火影快板”，听听佩恩是如何入侵木叶，迈特凯又是如何拳打脚踢八门横开的。
就像是经典的皮影戏，也能演出《英雄联盟》中的“狗头大战鳄鱼”，让老传统也能演绎出新内容。
就像剃度出家的日本老和尚也能够开启抽象直播，一边玩着马里奥，一边还要为被踩死的板栗超度念经。
也许从大的层面看，他们的这些改变，短时无法促成一门技艺的传承与发展，但胜在有人迈出了这一步。
就像中国有句古话叫做：“识时务者为俊杰”。
而倘若你也有意与Luce结识，那么不妨现在与我们这些天南海北的地球人一起虔诚地“导”告。
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