李白：不是，你来真的？
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小时候为了让我勤奋刻苦、好好学习，家里人没少在我耳边嘟囔那些励志的寓言故事。
什么西汉匡衡“凿壁偷光”终成一代文才；什么西晋祖逖“闻鸡起舞”，练得文韬武略，报效社稷国家；还有什么头悬梁的苏秦、锥刺股的孙敬，河边看老奶奶磨大棒的李太白，山上背柴也得看书的朱买臣。
只可惜长大后的我，辜负了一众历史名人以身作则的激励，不仅是刻苦勤奋没学着半点，还把自己拖延症成了一个150斤的飞舞。
尽管从我个人案例上，并未能从这些寓言故事上汲取到营养，但在中华历史几千年的发展中，他们却一定一定给予了一代代中华儿女宝贵的精神力量。
你要问我为啥敢这么笃定？
因为就在此刻的十秒之前，我刚刚看完“当代李白”的铁杵磨针。
而他这一磨，就是整整7年。
月初的6号，是博主“李不白磨针”（以下简称“李不白”）铁杵磨针的第2694天。
在过去7年多的时间里，被称为“闲人区”博主的李不白，非常注重贯彻自身的“闲人精神”，无论春夏秋冬，哪怕阴晴雨雪，每天的首要任务就是提着根儿“黑黑的、粗粗的棒子”到河边磨石头。
需要特别声明的是：博主在记录时间上存在出入，其可查的视频来自去年，彼时已经显示了磨针2200+天，对于更早的时间并无记录证实。但从他此前发布的一期图文中能看到，他最早在18年就开始发布磨针视频了（当然并不排除同一根），因此并不能完全笃定这2600+的时间是“磨针精神”的共续时间，还是完全捏造出的噱头
甚至从某种意义上来说，他比我们这群打工人上班还积极，这一磨就是几千天。恐怕若是当初编下“李白铁杵磨针”的祝穆泉下有知，都得托梦来瞧瞧究竟是哪个B这么有实践精神。
祝穆：“布什戈门，我就是说说，你真磨啊？？！”
回顾李不白的往期视频，其实很容易便会觉得内容上的枯燥，每天一段十几秒的“磨杵视频”，哪怕搭配上不同的BGM，不同励志语录，依然难免令人觉得有些无聊。
可就是这样的内容，不仅为他吸引了近百万粉丝，更是每天有近乎数十万的人围观在视频前，看他“手磨针”。
往好听了说，传承自经典寓言故事的伟大精神，越过时代的风貌，仍在感染一批又一批的优秀年轻人。坚持不懈、奋勇争先，今后，贯彻精神的年轻一代在弘扬传统文化的同时，势必也将在新时代的舞台上展露出更加劲爽的崭新风貌。
用玩笑话讲，是我国著名农业科学家、中国工程院院士、“共和国勋章”获得者袁隆平爷爷研究的杂交水稻，得以让更多人吃上了饱饭后，脑子里开始冒出一堆奇思妙想的东西，或者换句话说：吃饱了撑得（不是
当然，对于大多数关注的人而言，可能抱有的仍是一种好奇的心态，看看他究竟能坚持多久，也看看“铁杵究竟能否磨成针”。
而从理论上来说，只要有摩擦力的存在，铁杵磨针也并非是不可能的，只是从现实的角度来看，李太白磨针却更像是件“不可能完成”的任务。
得出这样的结论倒也不是他没有毅力，而是因为这哥们儿手上磨的“铁杵”在现代社会有个很好听的名字——“螺纹钢”。
给不了解的朋友简单说一下，螺纹钢作为一种现代中型以上建筑常用的建筑材料，在全国90%的土木建筑中都会用到，算是一座建筑安全性的血脉根骨，如果这玩意能让普通人简简单单给磨断，那么后果可能堪比明朝的“洪武大案”。
因此有不少网友调侃中铁局老哥看李不白视频应该是全程汗流浃背的，这那磨得是铁杵啊，这分明是中铁局的脖子。
事实上，螺纹钢在建筑内主要是抗拉伸等作用，其在应用时紧密包裹在水泥内，基本上不会产生什么摩擦，因此其在摩擦性上并没有太高的要求，而这也从侧面说明了李不白“螺纹钢磨针”这件事其实并非绝无可能。
只是在时间上可能就要属于：“家祭无忘告乃翁”了。
而与磨不断的螺纹钢相比，作为磨具的普通石头显然就成了耗材，这让“铁杵”怎么看都像个渣男，肆无忌惮地在各个“石母”间穿梭，来回地夯力摩擦间，令其变成了自己想要的形状。
其间种种，香菇石是最为观众们所熟知和喜爱的，其因被纵横摩擦地像个开了口的香菇而得名，一度被大家推举为后宫之主，只可惜某天随着一浪洪水香菇石不知所踪，引得了大家的一阵伤心。
只是大家当时可能想不到的是，洪水冲走的不只有“香菇娘”，还有心心念念她的“铁杵郎”。
月初，又是一阵洪水卷过，李太白的铁杵——无了。
千百天的风风雨雨，铁与石擦出的爱的火光，这李太白活像个丢了钱的财主、丢了枪的兵，失魂落魄，浑浑噩噩。“闲人区”也呆不下了， 开始像个魔怔的陕西尕娃，转战旅拍区，沿河道四处寻找铁杵的下落。
好了，这下李不白真成李白了，开始游历四海去了，只是不知道如此伤心欲绝的他，是否能吟出一首精彩至极的诗。
至此有关当代“铁杵磨针”的故事我们也算暂且告一段落，接下来还大可聊聊有着当代“小愚公”“小精卫”等一众“互联网闲人”的抽象魔怔人。
事实上，倘若你平时吃饱后再多吃一碗饭，那么大概率会在刷短视频时注意到被抽象风席卷的寓言故事赛道。
与“铁杵磨针”并驾齐驱的还有当代“愚公移山”“精卫填海”以及“滴水穿石”。老几位不仅在词意上都象征着“坚持不懈”的伟大精神，甚至其在当代演化的抽象程度，都广泛获得了网友们的一致认可，被共同推举为“互联网四大闲人”。
可惜的是，尽管说是寓言故事赛道，但其所展现的内容却往往仅限以上四种。说到底这仍是抽象狠活下细分的一种，仍得需要用互联网的眼光去看待。
首先这种事真的蛮有噱头，当一个人坚持一件极其无聊的事达到一定时间后，其本身就变成了一件有意思的事。
其次就是“量变引起质变”的形式更适合拍摄短视频，十几秒的内容，不仅方便水视频不说，往那一蹲说不定几天的素材就有了，而你要是整个“孟母三迁”，先得奔坟圈子不说，主要最多也只能拍上几期，划不来啊。
而说到底，大家还都是“闲的”，拍视频的人“闲”，看视频的人也“闲”，闲人多了，他们就有了流量，而我们也收获了快乐，一件“闲事”也就有了价值。
从另一个更深邃的方面讲，这类视频的存在正是对这种“坚持不懈”精神最好地展现。当初拍摄此种视频的人很多，但能耐受枯燥，坚持下来的人却很少，因此李不白能够收获如今的关注和流量，也能算是他应得的。
而从理解“铁杵磨针”这个典故的角度去看，似乎还有件很乐的事。若是将在互联网上磨针的“李不白”比作那位老妇人，那上班摸鱼看他磨针的我岂不就是……李白？
想到如此我不禁诗兴大发（来戏了），那就在文章的最后为大家吟诗一首吧。
风拂古卷入梦来，
李白网间磨针台。
寓言新编意未尽，
擦边典故待君裁。
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