庄河手写春联的独特民俗，这么多讲究！

文｜闫圣戈

写春联、贴春联是中华民族春节的一项传统习俗，它寓意着辟邪赐福，辞旧迎新，体现人们对美好生活的一种追求和期盼，表达人们对春天的咏赞和对新一年的期待，营造浓浓的节日气氛，为中国人最重要的节日——新春佳节平添了喜气与祥和。特别是在辽宁大连庄河的农村，每家每户几乎都要贴春联。

记得小时候，我父亲经常写的一副春联——“丹桂有根独长诗书门第；黄金无种偏生勤俭人家”。贴在我家的房门上，至今记忆犹新，而且有一定的教育意义。我父亲用春联的形式，告诉我们不怕出身贫寒，只要努力读书并且勤俭持家，就一定会有一个好的前途，日子就会过得好，过得红火。我还从父亲遒劲丰腴的笔迹中感受到了汉字之美和书法之美。父亲的手写春联对于我来说意义非常大，甚至影响了我的一生。让我爱上了春联，爱上了书法，使我与春联结了缘，与书法结了缘。

工作之余，我一直坚持手写春联的创作或叫从事这个营生，给我带来充实与快乐，还成为我养家糊口的重要经济来源。因此，我想以我的亲身经历，与大家分享一下庄河手写春联的独特民俗。

庄河民间农村手写春联，主要有如下几大类：

家有供奉宗谱的（祖宗牌位）先把宗谱的彩（掛帖）贴了，这里要贴5个特殊的彩，因为有五个横批分别是：俎豆千秋、本支百世、先人在上、慎终追远、永言孝思。两旁边宝鼎呈祥香结彩，银台报喜烛生花。供桌中间靠边一个牌位：供奉×门三代宗亲之位。

灶王爷春联：“上天言好事，下界保平安。横批：一家之主”。民间传说灶王爷一男一女，男的叫张郎，女的叫丁香，原是离异又复婚的一对夫妻，受上天玉皇大帝册封为灶王爷，到凡间进门入户，监督每户家人的言行德操。腊月二十三晚间，回天宫述职汇报，凡界家家户户都在这天辞灶摆上供品，一碟枣，两碟糖，三碟粘糕辞灶王爷，以便讨好灶王爷，上天言好事，下界保平安。

一般都在自家院中选一个合适的地方，用木杆子撑起一个起脊棚架上面，罩上苇席瓦片之类的，遮风挡雪的东西。里面供奉天地牌位，牌位两边写着对联：“天地之大也，鬼神其盛乎。中间写着：供奉天地三界十方万灵真宰之神位。横批：天地万物”。山神庙对联：“山高日月明，庙小神通大。横批：一村之主”。

庭院春联：通常情况下，正北祖宗春联贴完后，贴午门对联 。午门的彩（掛帖）有的人家是贴三个五个七个不一样，一般情况下，午门贴五个彩，窗楣贴三个彩，两边各帖一个小福字。午门贴完后再贴大街门，大街门一般都贴加宽（38cm-50cm)的五言春联。

最后贴几个特殊地方：

粮仓春联：金仓不断米，玉围常存粮。横批：五谷丰登或粮食满仓。再贴一张小彩一个小福字，寓意年年丰收粮满仓。

猪圈春联：大猪年年盛，小猪月月增。横批：肥猪满圈。寓意年年杀肥猪，大口吃肉，大碗喝酒。

鸡窝春联：金鸡满架。寓意有鸡蛋吃，有大骨鸡吃。

水井春联：井泉龙王。 

碾子春联：青龙大吉。 

磨盘春联：白虎呈祥或白虎大吉。

马车对联：车行万里，人马平安。

牛马厩对联：牛似南山虎，马如北海龙。

灯笼杆对联：“太公在此”或“大将军八面威风”。庄河农村，家家户户过年还喜欢立灯笼杆。灯笼杆上松柏翠绿，彩旗飘飘，一对大红灯笼高高在上，同时也是燃放鞭炮礼花的必用工具，中央电视台曾报道过，庄河人过年立灯笼杆这个民俗。这些表面上看，似乎有些迷信色彩，但我觉得有着特别的意义，是对孝道的一种传承，是对古人的缅怀，绝不是什么迷信。

还有一种特殊单春联：春条，“宜入新春二月天，三四桃花始盛开，五六七八增百福，九子十成丰收年”和“抬头见喜”等等不一一列举。

春联表示庆贺春节之外，还表示“封门”商家关店，店员放假。据说过去讨债的人都不得登门造访，大家都回家过年敬祭祖宗，回家团聚。

上述这些民间春联，在庄河地区至今还赓续着，而且必须是“手写”的。

手写春联的同道人中，虽有加入各级书协的行家里手，随时随地信手捏来，但大都是社会上普通书法爱好者，大庭广众之下，初始于手腕微抖渐渐进入佳境，楷行草隶篆各有所长（主要还是以行楷书为主）。他们往往会趁歇笔休息之机，到各个春联地摊前转转，观摩学习，取长补短。我感觉农民朋友普遍喜欢行楷书春联。尤以颜体楷书和赵体行书为主，要求字体“粗厚、饱满、圆润、端正”，寓意希望来年雨顺风调喜获大丰收，团团圆圆和和美美过大年。

记得多年前我給一位老大爷写了一副祭祀联:祖德宗功千载泽；子承孙继万年春。其中一个“万”字写的是繁体字，出现飞白与枯笔，老大爷一脸愠怒让我“回一下笔”以浓墨形式把飞白与枯笔处理掉，我立即铆足劲运足气，可谓气沉丹田马步站立，尽可能在保持笔画原有风格的基础上把笔画写的饱满圆润，把飞白与枯笔处理掉(墨法要求:浓墨，厚实），老大爷见状非常高兴，又告诉我他这副对联的横批需要五个，并说也有人家用四个，都是按上一辈老人留下的规矩办，还强调其中有一个横批“俎豆千秋”千万别写成“祖豆千秋”，因为“俎”才是正确的写法，我都一一照办，最后老大爷卷好自己的春联福字高兴地离开我的摊位，同时临走的时候还自豪地告诉我他有两个儿子、三个孙子，我忽然明白老大爷选择这副祭祀联词句的特殊意义了。祖先的功德惠及我们后代子孙，我们后代子孙一定要孝敬父母并继承祖先的传统家风，干好自己的本职工作，为家庭为社会做出应有的贡献。

现在回想一下当初老大爷的话很有感触，手写春联具有很多特殊功用，可以表达对祖先的尊敬和对传统文化的继承，可以满足老百姓“镇宅辟邪增福纳财”，年年平安福寿安康的美好向往，还可以把中国传统书法文化进一步发展和推广，可以说手写春联是中国书法艺术文化的重要载体。更有很多哲理，比如手写春联要字体厚重大气端正要纵成行横成列，左右协调(章法要求上下左右排列整齐但又不能状如算子），寓意鸿基稳固方圆合一，福财正道处世规矩，一副对联中重复出现同一个字尽量保持原有的“结字”而不能完全按照书法作品的规则变化去写，春联的字要互相配合呼应，还要有对比开放与收合，包括对联纸张带白头寓意做人做事不能一红到顶，要给人留有余地等等这些习俗民俗都有着非常深刻的哲理。以上这些民间手写春联同样要继承传统书法的笔法、字法、墨法、章法。

同时庄河民间手写对联达人，甚至独创“对联字体”，把“福”字写成“葫芦福”；把“进”字写成“帆船前进”的图形；把“寿”字写成“猴头寿”等等。

仔细品味下，还真有那样的一种味道和感觉，笔画中略显王羲之“鹅头点”、“扫帚钩”、“蟹瓜钩”的味道，这些民间书法爱好者，虽然不是专业书法从事者，但每一笔每一画，都表达了农民朋友对美好生活的向往和祝福，也是对中国书法艺术的最好传承和保护。这些既有传统韵味又有时代内涵的民间手写春联作品，尤其是在“私人订制”中，融入更多的地方特点、家庭特色等因素。不仅可以让大家普及对联常识，而且还能在加强书法交流中增进文化自信。

手写春联红红火火年味浓，一字一画传真情。让百姓喜欢“手写春联”，让更多的人参与到手写春联中，这是对中国传统书法文化的最高礼遇，既回归了过春节的传统氛围，更唤醒了文化，坚定了书法文化自信。我们完全可以从“手写春联”这个年俗文化载体补起，让大家都参与手写对联。这样弘扬传统书法文化，为人民大众服务才不会成为空谈。书法在中国传统文化中的作用和地位非常重要，2005年，国务院把楹联习俗列入第一批国家非物质文化遗产名录，今年6月2日习近平总书记在北京出席文化传承发展座谈会上指出，在新的起点继续推动文化繁荣，建设文化强国，是我们新时代新的文化使命，要坚定文化自信，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。笔者以为要将传统书法文化艺术发扬光大，手写春联就是其中一个非常好的传承方式，人们在写春联、贴春联的过程中，带着辞旧迎新过春节的美好祝福，不断学习和欣赏春联书法，使更多的人对书法艺术感兴趣真爱好，把极富正能量的语句记在心上，使我们受到教益，因此，我痴迷手写春联。