几周前，我在佐治亚州大学举办的研讨会上发表了演讲，探讨美国总统大选对非洲裔移民的影响。令听众感到困惑的是，我解释了非洲人支持唐纳德·特朗普这一奇怪现象，尤其是在尼日利亚和肯尼亚的福音派中。
我描述了为何有数量惊人的非洲基督徒（事实上，还有一些穆斯林）认为特朗普是“上帝的选民”，是保守宗教价值观的勇敢捍卫者，他们想象特朗普会以正义的报复态度对抗全球 LGBTQ 权利。
观众们都难以置信，难以将特朗普臭名昭著的道德过失与他对非洲保守派的吸引力联系起来。当我解释说，这些支持者将特朗普视为反对“文化自由主义”的战士时，他们认为这种自由主义威胁到了他们的信仰，他们皱起了眉头
当我指出有些穆斯林对拜登/哈里斯政府对以色列的支持非常失望，他们祈祷特朗普获胜，尽管特朗普比拜登/哈里斯更明显的鹰派，并且非常鄙视穆斯林，以至于在他第一次总统任期的头几个月就颁布了“穆斯林禁令”（实际上包括非穆斯林）时，他们更加惊讶了。
但关键在于：唐纳德·特朗普对宗教道德的兴趣丝毫不亚于他对非洲粉丝的神学幻想的兴趣。事实上，他是一个交易者，一个活生生的交易和算计的悖论者，完全没有非洲支持者天真地投射到他身上的精神或道德基础。
特朗普的“信仰”充其量只是一种表演，是一种用来在美国本土保守派基督徒中谋取战略利益的资产，他精心谋划拉拢这些基督徒的选票。将特朗普想象为保守派宗教价值观的捍卫者，就是将算计误认为信念，将宣传误认为原则。
他的记录比他的言论更有说服力。例如，2015 年，在爱荷华州保守派基督徒的一次聚会上，他公开承认自己从未向上帝祈求宽恕，这对任何信徒来说都是神学上的诅咒。
后来，在竞选活动中，他笨拙地提到了“哥林多后书”，而不是更常见的“哥林多后书”，这暴露了他对《圣经》的不熟悉。也许是口误，但在随后的一次采访中，他试图挽救自己作为基督徒的可信度，但最终引用了一句根本不存在的经文：“永远不要嫉妒”，他说，基督徒说这句格言在《圣经》中是找不到的。
甚至当他被问到他最喜欢的《圣经》经文时，他引用了“以眼还眼”这一耶稣明确反对的命令，结果却失败了。这些并不是虔诚宗教人士的错误，而是将信仰视为工具而非使命的人的挣扎。
两位特朗普传记作者很好地总结了他对基督教和上帝的态度。蒂莫西·奥布莱恩在 2007 年出版的《特朗普国家：做唐纳德的艺术》一书中写道：“唐纳德从来都不是一个对精神或宗教很认真的人。”
2001 年出版的《特朗普家族：三代人建立帝国》（后修订并重新发行，更名为《特朗普家族：三代建设者和一位总统》）一书中，格温达·布莱尔写道：“特朗普与人交易，与上帝也不例外——他只为支持者谋取利益，提到上帝也正是如此。”
然而，尽管特朗普的虚伪行径显而易见，但他还是对非洲某些地区和非洲侨民施展了迷惑之术，他们把他视为保守价值观的救世主。他们似乎并不担心特朗普政府的政策、言论和履历对黑人人性的漠视。
这种蔑视在他上任期间显而易见，而他最近的集会也未能消除这种蔑视。例如，在第一次也是唯一一次总统辩论中，他毫无根据地声称俄亥俄州斯普林菲尔德的黑人海地移民正在吃猫和狗，这一毫无根据的断言不仅是错误的，而且具有启示性：它揭示了他一心想贬低黑人的心态，无论他在哪里看到黑人。
这里有着一段黑暗而令人沮丧的历史。特朗普对黑人的蔑视并不新鲜，也不是凭空而来的。他的偏见早已是老生常谈，充斥着几十年前的贬损言论、歧视性做法和种族主义政策。
1973 年，司法部起诉特朗普拒绝向黑人家庭出租公寓，理由是他公然违反了《公平住房法》。特朗普进行了抗辩，但最终不情愿地签署了一项协议，停止了他的种族主义行为。
他后来的言论是什么？他怒斥政府强迫他把房子租给“福利领取者”，他用这个卑鄙的规则把贫穷和黑人联系起来。他的情绪很明显：在他心里，黑人不属于这里，他有责任把他们拒之门外。
这就是特朗普的持久观点，而他的政治崛起更令人担忧。他重返非洲的影响既直接又具有象征意义。在上一任总统任期内，特朗普削减了许多非洲国家依赖的援助项目，并将非洲移民视为对美国社会的损害。
他的言论不仅仅是言辞；他的政策发表了声明，这种政策姿态告知了他的支持者，塑造了有关黑人移民的更广泛叙事，并预示了他 2018 年现在臭名昭著的“粪坑国家”言论。
当特朗普贬低海地、尼日利亚和其他黑人占多数的国家，而支持来自挪威的移民时，这不仅仅是一次失态行为；而是一种根植于对黑人的厌恶的世界观。
事实上，特朗普从未考虑过黑人的人性。早在发表“粪坑国家”言论之前，他就在 1991 年痛斥过一位黑人会计师，称“懒惰是黑人的一大特征”。
多年后，在2016年的竞选中，他赞扬了安·库尔特充满恶毒排外情绪的书，书中谴责尼日利亚人进入美国是犯罪入侵。
他决定阻止任命尼日利亚裔美国人恩戈齐·奥孔乔·伊韦阿拉 (Ngozi Okonjo-Iweala) 担任 2020 年世界贸易组织主席，这再次证明了他无视黑人的优秀品质——无论他们是否是美国公民。
这个人的观点不是由理性的分歧所形成的，而是由根深蒂固的偏见和坚定的信念所形成的，即黑人的生命，无论在美国国内还是国外，都是低人一等的。这样一个人执掌世界上最强大的国家之一，不仅是一场潜在的外交噩梦；对于那些珍视人类生命尊严的人来说，这也是一场道德灾难。
对于非洲来说，特朗普复出的影响是多方面的。单单是他的移民政策就可能导致对在美国寻求机会或避难的非洲人施加更多限制。
他对非洲人的蔑视不仅玷污了那些寻求移民的人，还延伸到了那些留下来的人。他愿意用恶毒的语言诋毁整个国家，这进一步加深了全球对非洲的“他者”看法，他认为非洲太落后，不值得尊重或尊严。
但特朗普的领导影响的不仅仅是移民问题。他的前任政府削减了非洲国家应对艾滋病、疟疾和其他流行病所依赖的卫生项目。他退出多边协议和气候倡议，破坏了非洲国家的稳定，这些国家受到全球变暖的影响尤为严重，而从其经济原因中获益最少。
非洲既不能免受特朗普统治的影响，也不能免受其影响。从经济压力到意识形态上的不尊重，他的蔑视表现为破坏进步和播下孤立主义种子的政策。
对于非洲人来说，特朗普的胜利不仅仅是一个外交政策问题，更是对他个人的侮辱。这是对数百万非洲人的侮辱，他们知道美国在历史上象征着自由、机会和希望。
非洲与美国的纽带超越了政治，它是独立运动的记忆，这种运动得到了民主的承诺、对经济机会的渴望以及对文化交流的崇敬的支持。特朗普的世界观完全无视黑人的人性，有可能削弱这种纽带，让非洲大陆开始质疑其与西方的关系。
非洲面临的挑战是利用这一时刻作为团结和自决的机会。特朗普的蔑视是一面丑陋的镜子，清楚地提醒我们，非洲不能依赖外国的认可。无论是在与美国的互动中，还是在他们自己的国家叙事中，领导人和公民都必须要求尊严。
信息应该明确：非洲既不是棋子也不是乞求者。非洲大陆资源丰富、多样性强、潜力巨大，不值得特朗普如此肆意蔑视。特朗普的胜利可能象征着黑暗的回归，但这也是激发韧性的机会。
非洲不必浪费精力在一个无法摆脱偏见的人身上，相反，它应该坚定地展望未来。非洲的命运不掌握在外国领导人手中，当然也不掌握在对非洲人性如此盲目的人手中。让他的蔑视成为一种战斗口号，不是绝望的口号，而是非洲按照自己的方式崛起的口号。
