游来游去·第二回 ｜佛系游戏如何让人感到自由？——从《潜水员戴夫》和《塞尔达》聊起
文摘
2024-09-15 13:58
四川
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游来游去·第二回·佛系游戏如何让人感到自由？——从《潜水员戴夫》和《塞尔达》聊起在“游戏天命”的序幕之后，我们开始关注一些“引人入胜”的游戏：有的为我们带来轻松愉悦，有的让我们沉溺其中。它们的魅力不言自明，但我们想依此展开更多的细节，既聊游戏，也聊游戏的人。这一回，「游来游去」聚焦佛系游戏，这是一个特别的品类，它没有严格的定义，但都在尝试传达相似的舒适之感。我们尝试从不同的角度切入到佛系游戏之中，感受它带来的温柔与美好。如果你玩过，那就一起来聊聊它们的有趣之处；如果你没有玩过，也欢迎来一起感受游戏的另一种可能！
关于「游来游去」
「游来游去」不是一个游戏推荐大会，也不是游戏批判，而是想通过一次次探究和视角交换，挖掘游戏的深层可能。我们想要知道，游戏到底能表达什么，能承载什么，以及如何做到。本系列，我们邀请了游戏行业从业者呀雀、境界线一起来策划、主持、讨论。境界线是一名游戏公司的技术美术师，负责图形渲染和游戏优化等。![]()
“游”充满了朝向四面八方能探索不同可能性的自由之感，“游”在互动之中、虚实之间、玩乐内外，岂不快哉。但游戏也天然是一个复杂的多方事件，由玩家、开发者、游戏媒体、资本市场等共同关注，由娱乐需求、财报营收、技术积累、社会文化等因素影响制约，游戏的人也需要“带着镣铐跳舞”。这一切都不禁让人好奇，游戏何以可能？游戏的价值与意义究竟是什么？
- 曾背负骂名，因其娱乐与沉迷，但也不乏有人视其之为超越之境。
- 这个依然年轻的媒介已构成了相当庞大的市场，在不断地迭代中，带来许多不可忽视的社会现象，影响着我们的生活。
- 除开虚实内外的沉浸与欢愉，也提供冷静的思考与令人动情的言说。
- 假以时日，也许还要大放异彩，对人们和社会产生更深的影响。
- 席勒曾说，“游戏的人是自由的”，《游戏的人（Homo Ludens）》更认为游戏是文明的起源。
- 然而对于游戏本身及其产业，又如同所有游戏一样，有其运转规则。
以上，都是我们面对游戏作品会关注的角度。
