放映机的比喻
我们经常说投影源，举一个特别简单的例子，一个放映电影的放映机光源就相当于终极的投影源，什么相都没有，投影出来的是均匀的白光。
如果这个光源带着相，你看到的屏幕就会有底色，或者有东西。想要呈现一个相的时候，我加一个底片，底片的相就投射出来了，底片就是我们每个人内在因执念产生的认知。
当我们离开了终极，在中间产生了所谓的能量结构，那个能量结构投影到屏幕上，就是我们现在看到的世界。
在投影源里加一个底片，就是“菩萨”了。
再加了一个底片就变成了“罗汉”。
多加几次以后就变成了“凡夫”。
凡夫都是复杂的结构，而且带着各种偏性结构叠加在一起，所以修炼就是一层一层把“底片”拿掉，拿到最后通透圆明。这时候拿任何东西往投影源里一放，有了就有了，就像飘过一样，想怎么有就怎么有，想让什么有，什么就有。
修炼就是颠覆认知
整个空间里的关系就是投影和投影源的关系，借用这个比喻帮助我们理解内在与外在的关系。
底片上是什么呢？全是我们的认知，自己建构的认知。认知是怎么产生的呢？执念。有了执念就有分别的复杂叠加，就构成了认知，这个认知在基督教里面叫“罪”，在佛法里面叫“业”。
所有人都是带着中间认知才投影出现在的生命状态。所谓的修炼就是颠覆认知，回归圆满的投影源。
投影源也是零维，零维就是当下，只有当下可以通达N维。零维和N维（N趋于无穷大）完全合于当下，这个当下也叫真。
有一个公案，一个徒弟跟师父说，我现在空了，一切都是假的。师父“砰”一棒子敲了下去，问他是真的还是假的？
他确实感受到疼，当下的显化就是真，这是零维，也是N维（N 趋于无穷大），如果产生“分别”就离开那个当下了，所以这个非常玄妙。
修的全是当下
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悟后起修，当下空杯 | 悟·空杯 以器载道，破解人生八十一难
