刘丰老师:如何看待「神通」?

文摘   文化   2024-11-06 16:44   天津  


正与邪

问:近两年遇到的有功能的人、有神通的人越来越多了,有的时候会被摄受、被干扰。在当下这个时空,如何做一个有智慧的「姜子牙」?


刘丰老师:现在这个世界是多元化的,和姜子牙的时代不同了。在正法系统里是不强调功能的,但它可以随缘启用。


在世间如何面对(这些神通)呢?当你对任何一个东西产生依赖的时候,就已经偏了,就外求了。如果你没有依赖,就不会跟他之间产生能量纠缠,大家在纵向提升上达成共识就好。


有一句话自己心里要清楚,正人入邪道,邪道也正,邪人入正道,正道也邪。当你有正信和大愿,就会保证你在现实中遇到的所有显化都会如如不动。他们出现只有一个目的,就是成就了你的本自具足。


至于他想对你做什么不重要,你给自己一个指令——跟每个人的佛性共振,就不会被这些功能障碍了。


自己内心通透,遇上了,不挂碍、不评判,这样各方神仙跟我们在一起的时候都很自在,熟了还可以时不时的切磋一下。神通的频繁出现也给了自己一个挑战,让我们坚定地提升自己,不执着在中间层次,但是又能读懂中间层次的时空合理性,最后他们全是你的「同盟军」。


我们一路走来就是这样,见过的各路神仙确实不少。当你真正的尊重他,尊重他内在的佛性,尊重他用特殊能量是可以来「护法」的,他们就成了你提升的助缘。



佛与魔


在现实中有很多以神通为目的修的话就容易走偏,神通只是一个接引,它只是一个结缘的过程。只要上道了以后,会发现有比神通更重要的东西,这时神通就变成助缘了,他就不会执着在神通。


所以,以六根的求都是外求,是在求后天世界表象的东西。实际上我们的内在也有三界外的存在,每一个生命是来自N维(N趋于无穷大),是本自具足的。如果我们只是获得了一些超越三维的神通,当方向不明确的时候,它是有危险性的。


如果我们想用神通给我们带来三维空间的利益和对人的控制,这个想法就是魔。有一些生灵动物,它也能修出一些高维的神通。在这个宇宙空间存在的生命里面,人可以修成圆满的能量,而动物代表的是偏性能量。所以动物如果修到了高维,就是「妖魔」了。


我们在《西游记》里看到大量这种情况。妖魔指的是中间层次,它是带着偏性能量提升的,它也能修到很高的境界。但是佛和魔就在一念之间,佛的正心在于他不执着于任何偏性能量,而魔和妖是要以偏性能量来驾驭生命和宇宙,这两个是完全不一样的。



 明确目标


生命的终极目标是彻悟,是回归一真法界,达到真正的不二。当你把最高境界作为目标的时候,就不会拒绝神通了,因为神通不会成为你的障碍,神通瞬间可能变成度众生的法器了。


当我们有终极目标和大愿,再看现实中的任何奇异现象,你都见怪不怪,你都认为它不过是一种能量的显化。


当你用的时候顺手拈来用一把,用完就扔,不会成为你的障碍。你也不会恐惧,也不会担心这些功能会不会影响你,因为你的目标根本不在这里。你就不会走火入魔,所以目标明确是第一位的,任何中间层次的觉受、功能、图像都不是根本的目标。


最根本的目标,就是回归先天,N维(N趋于无穷大),这时候所有的中间境界都是台阶。当它在你面前的时候,好像是阻挡你的,但当你脚迈上去的时候,它就变成你提升的台阶了。


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