克里希那穆提:空间意味着没有中心点

文摘   2024-11-12 20:09   天津  

内容来源 | 《爱的觉醒》



一旦用到“维度”这个词,它暗指的是空间。没有空间,也就没有维度。


我们在谈论空间的时候,是指外界空间,无穷无尽的空间还是我们内在的空间维度?无限的外界空间,与我们内在的空间之间有什么不同呢?


我们知道,我们内在的空间是由一个中心和周围的圆周线组成。那个中心的维度,再加上从那中心起向四周扩展的半径范围,就是我们通常所说的空间。


生命必须有空间。

空间指的并不仅仅是从此处到彼处的距离,它其实暗示着没有中心点如果有一个中心点,那么空间必定总是受到限制的,因此我们把内在和外在的空间分开。

因此空间意味着没有中心点,也没有界限或周边。有没有一种状态是不属于任何东西,也不执著于任何事物的——这样才能真的彻底自由。

如果你的心充满着烦恼,它是不可能走得太远的。心如果粗糙、庸俗而自我中心,它怎么可能拥有无限的空间。

缺少了智慧,你是不可能拥有慈悲心的。这份智慧并不是思维活动。如果你执著于任何一种意识形态,任何一种狭隘的部落意识,或是任何一种宗教理念,你就不可能拥有慈悲心了,因为上述的一切都是受限的。

只有当痛苦止息之后,也就是当自我中心的活动停止之后,慈悲心才会出现。

因此,空间暗示着空无或不存在。脑子里已经没有任何思想的痕迹,所以那个空间里便拥有了无限的能量。

因此,脑子必须具有彻底自由和空无的品质。也就是说本你必须什么都不是才行。

我们都想做了不起的大人物:精神分析师心理治疗师、医师等等。这些角色都没什么不对,只是我们一旦变成了治疗师、生物学家或科技专家,这些身份就会局限我们的头脑,使它无法朝完整的方向发展。

只有当我们的脑子拥有了自由和空间时,我们才能探索什么是冥想。只有当我们奠定了内在空间的秩序之后,才能真的去探索冥想是什么。

只要还有恐惧,秩序就不可能出现。任何一种冲突如果仍然存在,秩序就不可能产生。

我们的内在空间必须井然有秩,心才能稳定而不再波动不已。从这个稳定的状态里,自然会产生巨大的能量。

如果你的内在空间混乱失序,你发明出来的任何一种日常的修炼方法、任何一种悟境或是任何一种幻象,基本上都是受限的,因为它们仍旧是混乱的产物。

当那个中心不再运转的时候,就会有广阔的空间。


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