聆听祖训
归心净土
为了让更多人能方便快捷地从大师智慧中级取养分，我们特推出“聆听祖训，归心净土：与您共探印光法师答念佛600问”系列。本系列将精选《印光法师答念佛600问》中的精华内容，以通俗易懂的语言，为您解读念佛法门中的种种疑问，涵盖了念佛方法、修行障碍、生活应用等方方面面。
无论您是初入佛门的信众，还是久修的行者，相信都能从大师的开示中获得启迪，坚定念佛的信心，找到解脱烦恼的答案。
愿《印光法师答念佛600问》的每一页，都为您的生活带来平静和明智，如同大师常言：“一书在手，如师相随”，让我们在文字间感受印光大师的慈悲与智慧，走向通往觉悟的光明大道上。
敬请关注后续系列内容，让我们一起聆听印光，共探念佛！
问答1
为什么说净土法门超胜一切法门?
●自力何可与佛力并论乎?当今之人，欲于现生了生死大事者舍净土一法，则绝无希望矣。须知净土法门，法法圆通，如皓月丽天川川俱现;水银堕地，颗颗皆圆。
净土法门，超胜一切法门者，在仗佛力。其余诸法门，皆仗自力。自力何可与佛力并论乎？此修净土法门之最要一关也。
(《新编全本印光法师文钞》卷九第376页 复陈慧新居士书)
如来圣教，法门无量。随依一法，以大菩提心修之，皆可以了生死，成佛道。然于修而未证之前，不无难易疾迟之别。求其至圆至顿，最简最易，契理契机，即修即性，三根普被，利钝全收，为律教禅密诸宗之归宿，作人天凡圣证真之捷径者，无如信愿念佛，求生西方一法也。良以一切法门，皆仗自力；念佛法门，兼仗佛力。仗自力非烦惑断尽，不能超出三界；仗佛力若信愿真切，即可高登九莲。当今之人，欲于现生了生死大事者，舍此一法，则绝无希望矣。须知净土法门，法法圆通，如皓月丽天，川川俱现；水银堕地，颗颗皆圆。不独于格物致知，穷理尽性，觉世牖民，治国安邦者，有大益，即士农工商，欲发展其事业，老幼男女，欲消灭疾苦者，无不随感而应，遂心满愿。于是各处有心之士，群起而提倡佛法，明三世之因果，显六道之轮回；示娑婆之恶浊，表极乐之严净，以期斯世之人，克已复礼，生入圣贤之域；了生脱死，没归极乐之邦。
(《新编全本印光法师文钞》卷二十四第252页潮阳佛教居士林缘起序)
问答2
为什么不能以念佛之特别法门，修通途之自力观行?
●身业专礼，口业专称，意业专念。念至其极，则心佛外佛，一如不二。善导专修念佛证道，非自力证道之所能比。
善导专修，身业专礼，口业专称，意业专念。念至其极，则心佛外佛一如不二。其证道也，非自力证道之所能比也。古人谓劣夫乘轮宝力，一日可以遍游四大部洲。何得以念佛之特别法门，修通途之自力观行？光虽下愚，不敢肯许。倘以此一尘不染之清净心，圆发三心，则现生亲证三昧，临终往生上品，便可豫为座下贺。一得之愚，尚祈矜监。
(《新编全本印光法师文钞》卷三第525页 复法海大师书)
敬请持续关注
来源 | 《印光法师答念佛600问》
图片 | 寒山寺、孙弘延
设计 | 李明珠
编辑 | 隆 盛
审核 | 心 良、可 序、孙弘延
互联网宗教信息服务许可证：苏（2022）0500005
苏州寒山寺欢迎您
月落乌啼霜满天
江枫渔火对愁眠
姑苏城外寒山寺
夜半钟声到客船
▍版权声明：
○ 本文中图片及文字内容为原创作品，版权归寒山寺所有，未经授权，严禁转载、引用或用于任何商业用途。
○ 部分图片及文字内容如有来源于网络，仅作非商业用途的分享与交流。如涉及版权问题，请著作权人提供相关权利证明联系我方，我方将及时核实并删除。
○ 感谢您的支持与理解。
